那是依賴，不是愛

內(nèi)容概要

成千上萬的人發(fā)現(xiàn)自己被困在戀愛關(guān)系中了。我們是遭受了很多愛，但同時(shí)愛延伸至不恰當(dāng)?shù)姆秶?，令人惴惴不安；被遺棄的恐懼時(shí)刻籠罩在愛人的心上。愛的感覺越來越有壓迫性，愛造成物質(zhì)濫用，甚至變得危險(xiǎn)或造成破壞性的影響。
愛有時(shí)就像化學(xué)品，總有一些是有毒的，令人上癮。認(rèn)識到愛與依賴之間的界限并不是一件容易的事。在這本全球銷量近200萬冊的書中，心理學(xué)家華特·里索用簡單、明確而直接的科學(xué)語言，介紹了每個(gè)人都可能遇到的愛與過度依戀的關(guān)系問題，并教給我們愈合的能力。
基于對情感患者的案例研究以及二十多年的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，作者首先提出了愛的自尊概念。愛的自尊使人擺脫心理束縛，保持獨(dú)立性，但仍然去熱愛。這位認(rèn)知治療專家還提供了邁向健康愛情生活的步驟指導(dǎo)。書的最后，作者給這些步驟來了一次實(shí)際演習(xí)，教導(dǎo)人們從戰(zhàn)略上結(jié)束感情的依賴，一勞永逸地?cái)財(cái)嗖唤】档年P(guān)系，開始新的生活。所有相信這種可能性的人們，便可以去愛而不犧牲他們的自尊，使愛的體驗(yàn)充滿激情、富有成果、無比快樂。

作者簡介

作者：（意大利）華特·里索（Walter Riso） 譯者：張婕華特·里索(Walter Riso)，心理學(xué)家，1951年生于意大利，曾居阿根廷，后定居哥倫比亞。哥倫比亞大學(xué)和圣布埃納文圖拉大學(xué)獲得生物倫理學(xué)碩士學(xué)位。擔(dān)任臨床心理專家25年，專門研究認(rèn)知療法，目前是哥倫比亞天主教大學(xué)等多所大學(xué)的認(rèn)知療法教授，哥倫比亞認(rèn)知療法協(xié)會名譽(yù)會長。他的心理自助系列書籍，專為普通讀者而寫。憑借多年的專業(yè)訓(xùn)練和敏銳的職業(yè)嗅覺，察覺到生命難題的本質(zhì)和有效解決的方式，以輕松自然的筆觸加以直面解析，并提供有用的建議，幫助讀者改變生活，提高自己。因其實(shí)用性強(qiáng)而受到讀者的喜愛，累計(jì)銷量達(dá)1700萬冊。他用西班牙語寫作，作品同時(shí)被譯成英語、德語、荷蘭語、意大利語、希臘語、葡萄牙語和漢語。作品有：《痛苦，是因?yàn)槲覀冋`解了愛情》，《那是依賴，不是愛》，《自信訓(xùn)練》，《抑郁癥》，《學(xué)會愛自己》，《尊嚴(yán)的問題》《玩火》，《智者之路》，《別讓你的愛情陷入高危地帶》，《愛是一種神圣的瘋狂》，《愛的極限》等。

書籍目錄

第一部分
了解情感依賴
情感依賴引起的麻煩：誤解與澄清
依賴是一種癮
渴望不是依賴
獨(dú)立不是冷漠
依賴使你疲憊，使你心力交瘁
情感未熟：產(chǎn)生依賴的關(guān)鍵癥結(jié)
低下的痛苦忍耐力與最小努力法則
低下的挫折忍耐力與圍繞我旋轉(zhuǎn)的世界
愛情延續(xù)的錯(cuò)覺與自此直到時(shí)間盡頭
我們在情感關(guān)系中堅(jiān)守什么？
情感關(guān)系的個(gè)性化菜單
1.容易受傷，依賴別人的保護(hù)
2.害怕被拋棄，依賴穩(wěn)定和可靠的感覺
3.自尊心低下，依賴愛的展示
4.自我印象問題，依賴贊賞
5.良好關(guān)系中存在的對幸?與歡愉的“正?！币蕾?br /> 第二部分
避免情感依賴
如何強(qiáng)化情感獨(dú)立且保持繼續(xù)相愛
探索與責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)
這個(gè)概念為什么會導(dǎo)致對情感依賴的免疫？
一些實(shí)用的建議
自主或照顧自己
保護(hù)自己的空間與情感主權(quán)
對待孤獨(dú)
滋養(yǎng)自己，提高自己
自主的概念為什么會導(dǎo)致對情感依賴的免疫？
一些實(shí)用的建議
生活的意義
自我實(shí)現(xiàn)
超越
生活的意義這個(gè)概念為什么會導(dǎo)致對情感依賴的免疫 ？
一些實(shí)用的建議
 第三部分
如何脫離不健康的關(guān)系，不再舊態(tài)復(fù)萌——
情感現(xiàn)實(shí)主義
為愛的收獲不足或沒有愛的收獲而找借口或辯護(hù)
自尊與個(gè)人的尊嚴(yán)
一貫的自控
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：“沒有她，我的生命毫無意義”，“我活著是因?yàn)樗?，是為了他”，“她是我的一切”，“他是我生命中最重要的東西”，“我不知道沒有她我會怎樣”，“如果他辜負(fù)我，我會自殺的”，“我崇拜你”，“我需要你”。這一系列的表達(dá)與所謂“愛的宣言”一樣無窮無盡，廣為人知。我們不止一次地引用這些話，在窗下吟唱這些話，寫下這些話，或在內(nèi)心深有感觸的時(shí)刻，將它們脫口而出。我們相信這些話是愛的證明，是對最純潔、最絕對的人類情感真實(shí)而可靠的表達(dá)。傳統(tǒng)試圖以一種矛盾的方式逐步灌輸扭曲而悲觀的模式，即真愛必然會不可避免地產(chǎn)生依賴和迷戀。這純屬無稽之談。當(dāng)然，無論怎么去認(rèn)識和應(yīng)對，依賴個(gè)體所產(chǎn)生的服從、遵從與順從等情感態(tài)度都是不明智的。獨(dú)立不是冷漠我們把獨(dú)立錯(cuò)誤地理解為冷漠、麻木或無情，但事實(shí)并非如此。獨(dú)立不代表愛的缺乏，而是與他人交往的一種健康的方式。獨(dú)立的基本原則是：自主、不占有、不上癮。不依賴的人（自由人）能夠控制自身對拋棄的恐懼，他們不相信自己必須以愛的名義泯滅自身的個(gè)性，但也不提倡自我主義與欺瞞。獨(dú)立并不是說要出去尋找情感替補(bǔ)，也不是說要變得不道德或提倡放蕩。自由這個(gè)詞令我們害怕，因此我們才會譴責(zé)它。宣稱自己情感自由，是在提倡沒有壓抑的愛、遠(yuǎn)離有害的愛，是通過柔情建立人與人之間的聯(lián)系。決定戒除對伴侶成癮的一方明白，心理上的獨(dú)立并不是要提倡情感冷漠，因?yàn)槭侨穗H關(guān)系使我們成為了人，一味提倡超脫的人并不自由，反而容易患上精神分裂癥。如果沒有愛，我們無法生存，也沒有任何人可以；反過來我們卻可以讓自己無拘無束地愛。捍衛(wèi)那約束我們的情感關(guān)系是一回事，沉溺其中卻是完全不同的另一回事。獨(dú)立超脫只不過是一種選擇，因?yàn)樗枰舐暭埠簦簮奂词窍麥缈謶帧δ愕乃麤]資格擁有你值得是指“有價(jià)值的”。有些表述，如：“我理解你”，“我接受”，“我喜歡”，“我為你高興”或“你的愛是種恩賜”，這些都是接受與積極認(rèn)可的表示。如果人們不重視我為他們付出了什么，不能理解它，或不能詮釋它，那么愛情會因?yàn)闆]有命中靶心而凋謝并消失。永遠(yuǎn)不會到來的愛情是在耗費(fèi)大量的精力。我們可以用以下方式來詮釋它：“我不能愛一個(gè)不愛我的人。沒有道理要把我自己獻(xiàn)身給一個(gè)不想跟我在一起的人。如果他們把我看做是理所當(dāng)然的，如果他們不愛我或不尊重我，那么他們不配擁有我?！庇幸粋€(gè)童話故事講的是一位美麗的公主正在尋找一位配得上她的男人。貴族與富人從世界各地紛至沓來，向她獻(xiàn)上了凡的禮物。為了征服這位尤物的芳心，他們獻(xiàn)上了珠寶、土地、軍隊(duì)與王位。在這些追求者當(dāng)中，有一位平民，他沒有什么財(cái)富可以獻(xiàn)給她，他只有他的愛與堅(jiān)持。當(dāng)輪到他講話時(shí)，他說：“公主，我一直愛著你。因?yàn)槲沂莻€(gè)窮人，沒有什么珍寶可以獻(xiàn)給你，我愿意犧牲生命來證明我的愛……我將會在你的窗下度過100天，沒有食物，只有雨水，沒有衣物，只有我身上穿著的這身……這就是我的嫁妝……”公主被這份愛的姿態(tài)感動了，她決定接受：“你將得到你的機(jī)會，如果你能通過這個(gè)考驗(yàn)，我會嫁給你?！本瓦@樣，日子一天天一刻刻地過去了。

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