美國中學生必讀書導讀本

內(nèi)容概要

名著是人類全部文化凝結(jié)的精華，是人生的教科書，它所具有的教育和審美等作用跨越國界，也超越時代。閱讀名著，如同與高尚的先哲們攜手共游，使人開闊眼界，增長知識，滋潤心靈，提高修養(yǎng)。特別是正在成長中的青少年，名著可以培養(yǎng)起他們對人類代代相傳的美好心靈和高尚情操的特殊感受，從而達成心靈的呼喚、智慧的啟迪和情感的激發(fā)。沒有得到名著滋養(yǎng)的心靈是粗糙干枯的，這樣的心靈無法感受宇宙的奧妙與無窮、世界的博大與深邃、生活的美麗與痛苦。

書籍目錄

為了一個女人而引發(fā)的十年戰(zhàn)爭——《伊利亞特》導讀歷險與復仇——《奧德賽》導讀“拉丁人的光榮”——《埃涅阿斯紀》導讀英語文學之開創(chuàng)性文本——《坎特伯雷故事集》導讀悲劇藝術的高峰——《哈姆雷特》導讀“陰沉可怕的悲劇”——《麥克白》導讀歐洲文學史上的豐碑——《失樂園》導讀愛情和婚姻的時代鏡像——《傲慢與偏見》導讀“誰是真正的罪人？”——《紅字》導讀民主與自由的頌歌——《草葉集》導讀小說的主旋律：無路可走——《罪與罰》導讀“所有的書中最好的一本”——《哈克貝利·芬歷險記》導讀人類智慧與創(chuàng)造力的不朽豐碑——《戰(zhàn)爭與和平》導讀經(jīng)濟的恐慌與社會的恐慌——《憤怒的葡萄》導讀“懷疑的一代”——《麥田里的守望者》導讀第一個完整的國家藍圖——《理想國》導讀“古代最偉大的思想家”——《政治學》導讀世界上最具影響力的宗教經(jīng)典——《圣經(jīng)》導讀“第一個人權(quán)宣言”——《獨立宣言》導讀民主的本質(zhì)——《論美國的民主》導讀馬克思主義的經(jīng)典之作——《共產(chǎn)黨宣言》導讀

章節(jié)摘錄

　　戰(zhàn)爭進行了十年，眾神各助一方。史詩《伊利亞特》描寫特洛伊戰(zhàn)爭情況，主要集中寫戰(zhàn)爭的第十年的戰(zhàn)況，沒有寫到特洛伊城的陷落。根據(jù)第二部史詩《奧德賽》交待，最后，是希臘將領奧德修斯獻了一個木馬計——造一匹很大的木馬，木馬肚子內(nèi)暗藏希臘勇士；希臘軍佯裝撤退，特洛伊人高興地把木馬當作戰(zhàn)利品運進城內(nèi)；入夜，希臘勇士打開機關，走出木馬，打開城門，里應外合，攻下了特洛伊城。史學家推斷，史詩所說的特洛伊戰(zhàn)爭，應發(fā)生在公元前十三到十二世紀。在荷馬生活的時代，這個戰(zhàn)爭故事經(jīng)過口頭流傳，已經(jīng)形成了史詩基本的情節(jié)框架，并且在傳誦過程中，又與神話故事交融在一起。荷馬可能是在前人傳說的基礎上加工整理，創(chuàng)作出了這兩部規(guī)模宏大的詩篇?！　『神R史詩最初只是口頭傳唱的，約在公元前6世紀被正式用文字記載下來。我們今天看到的史詩文本，是公元前3世紀亞歷山大里亞學者編訂的，也是今天能見到的史詩最早文本。在古希臘社會的全盛時期，荷馬史詩被當作公民的教科書。所以，希臘大哲學家柏拉圖說：“荷馬教育了希臘”。荷馬史詩是西方文學最早的經(jīng)典，對歐洲乃至世界文學藝術產(chǎn)生了深遠的影響。馬克思說它具有“永久的藝術魅力”、是“規(guī)范和高不可及的范本”。因為希臘文化是歐美文化的源頭，所以，在歐美各國，荷馬史詩的地位，就像我們國家的《詩經(jīng)》和《楚辭》一樣。在那里，所有的文學教育，都要先從荷馬史詩開始，凡有文化的人，如果不知道荷馬史詩，會被笑為數(shù)典忘祖。　　史詩《伊利亞特》共24卷，15693行。開篇從希臘英雄“阿喀琉斯的憤怒”寫起。阿喀琉斯是希臘軍中最勇猛的將領，他為什么“憤怒”呢？原來是與希臘聯(lián)軍主帥阿伽門農(nóng)發(fā)生了爭吵。

編輯推薦

　　有這樣一些書，是我們必須要去讀的。不僅僅是因為它們著名、它們被人稱道，還因為它們用文字確確實實地感染了我們。想知道它們是哪些作品嗎？想要品讀名家的經(jīng)典之作嗎？答案都在《美國中學生必讀書導讀本》中……　　書中的這些作品是人類文化積累中的群峰，反映了真正的人文追求和高尚情趣，其中所蘊蓄的善良、英勇、堅韌、果敢、擔當、寬容、公正、良知、對人的尊重和對大自然的熱愛、對真善美的追求和對假丑惡的鞭打、豐富的精神世界和敏感的心靈，不但體現(xiàn)了人類的普適價值，也是所謂“美國精神”的搖籃。

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