出版時間:2012-9 出版社:江蘇文藝出版社 作者:亨利·福特 頁數(shù):200 字數(shù):200 譯者:張舟
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前言
真正重要的是產(chǎn)品 美國的發(fā)展,不過剛起步——盡管眾人常交口談?wù)撐拿鬟M步,但我們現(xiàn)在也只是小有成就罷了?,F(xiàn)今,全國所有工業(yè)建設(shè)所用動力合起來,還不如單用于耕地這一項上的動力多;只要想想這一點,便可以知道在我們面前有多少機會了。而且,鑒于目前世界上許多國家動蕩不堪,各地都不太平,以過往經(jīng)驗為鑒,思考我們能做些什么,現(xiàn)在正是最佳時機。 一說到改進動力、機器和工業(yè),人們腦海便浮現(xiàn)出一個鋼筋水泥的冷漠世界。在這樣一個世界里,大型工廠使得花草樹木、田野飛鳥無容身之地;而金屬機器與活人機器則構(gòu)成了這個世界。這樣的觀點,恕難茍同。我認為,只有人們更多了解機械及其用途,更好地理解生活中可用到機械的地方,人們才有閑情逸致去觀花賞樹,嘆飛鳥贊綠野。 我認為,正因為將提供生活的手段與生活本身對立起來,才放棄了許多生活的樂趣——這樣的例子,恐怕已是屢見不鮮了。人們浪費了太多時間與精力,以致都無暇享受生活。 動力、機器,金錢、商品,都只是達到目的的手段,只有當它們讓人們更自由便捷地生活時,它們才具有價值。打個比方,我從不將承載著我姓氏的福特車僅僅看做機器而已。如果它們只是一堆鋼鐵機器,我早就另起爐灶了。在我看來,它們是我商業(yè)理念可行的證明——而我也希望這一理念不只局限于商業(yè),它也可令世界變得更美好。 福特汽車公司商業(yè)上的成功是非比尋常的;這一點頗為重要,只因它清晰無誤地證明了迄今為止這一理念的正確。僅鑒于此,作為一個仍屹立于這個行當中的人,我或許有資格批評目前盛行的工業(yè)體系、金融配置方式乃至整個社會。我們公司現(xiàn)在的運作有條不紊,若我僅為一己之私,便不會想做出任何改變。若我所圖僅為金錢,那現(xiàn)在的體制正合我意,因為它讓我獲利頗豐。但我所考慮的是服務(wù)?,F(xiàn)行體制助長了各種浪費行為,難以提供最優(yōu)服務(wù)——同時,它也使得許多人即使提供了服務(wù),也無法得到全部回報。這樣的體制沒有發(fā)展前途可言,需要對它進行更合理的規(guī)劃與調(diào)整。 目前我致力于證明,我們所實踐的理念是可以在最大程度上推廣應(yīng)用的——這些理念不只局限于汽車、拖拉機的領(lǐng)域,而是可以放之四海皆準的。我深信,這理念符合自然規(guī)律;我想充分證明這一點,讓它被接受——不是作為一個新理念,而是作為自然法則被接受。 工作是再自然不過的事。要認識到,只有誠實勞動才可換來財富與幸福。人類之惡端,大多數(shù)產(chǎn)生于對這一自然準則的逃避。而對于這一準則,除了完全遵守,我并無更好的建議。人人都該工作,我認為這是天經(jīng)地義的事。既然橫豎都要工作,不如思考地、前瞻地工作——我們所有的既得成就,都得益于這樣的工作。工作完成得越好,我們過得越好,我認為這是最基本的常識。 國家的三大柱石,分別是農(nóng)業(yè)、制造業(yè)與運輸業(yè)。沒有這些,社會生活便無從說起。這三者將世界緊緊聯(lián)系在一起。種東西、造東西以及掙得東西,都與人類需求一樣,既原始,卻也最為現(xiàn)代。它們是物質(zhì)生活的實質(zhì)所在。當它們停止了,社會生活也就戛然而止了。在現(xiàn)行體制下,萬事萬物的確混亂不堪。但只要基礎(chǔ)穩(wěn)固,就可以期待改善。如果認為可以改變整個基礎(chǔ),篡改社會進程,這實在是大錯特錯。社會的基礎(chǔ)是人、種植之法、制造之法以及運輸之法。只要農(nóng)業(yè)、制造業(yè)與交通業(yè)繼續(xù)存在,世界就經(jīng)受得住任何經(jīng)濟或社會變革。做好自己的工作,我們就為世界發(fā)展盡了一份力。 前面一直泛泛而談,現(xiàn)在讓我說得更具體些。人們應(yīng)該過上與自己提供的服務(wù)相匹配的生活。而現(xiàn)在正是談這一點的至佳時機。因為我們最近經(jīng)歷了一段時期,這段時期,大多數(shù)人最不關(guān)心的便是提供服務(wù)。沒人關(guān)心成本或服務(wù),訂單唾手可得。在以前,顧客與商人做生意,便是照顧商人的生意;而在這段時期,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),商人賣東西給顧客,便算是讓客人受益了。這對商業(yè)不利。壟斷對商業(yè)不利;暴利與缺少競爭都對商業(yè)不利。商業(yè)就像一只覓食的雞,只有當它需要做一番爭搶時,才是最健康的。之前這段時期,利潤來得太輕松了。價格應(yīng)與價值相當,而這樣的原則之前也注了水。商界不再需要“迎合大眾口味”,相反,許多地方甚至出現(xiàn)“大眾該死”的態(tài)度。這對商業(yè)尤其不利。有些人反倒稱這種不正?,F(xiàn)象為“欣欣向榮”之景。這可不是欣欣向榮——這只是全然不必的追金逐利。而追金逐利并非商業(yè)。 一個人除非嚴格堅持自己的計劃,否則他極容易被金錢所累,然后,為了追逐更多利潤,他很快就會全數(shù)忘記,銷售要符合人們的需要。建立在牟利基礎(chǔ)上的商業(yè)是最不穩(wěn)妥的。這樣的商業(yè)充滿風(fēng)險,發(fā)展無穩(wěn)定可言,且撐不上幾年。商業(yè)的功能在于為消費生產(chǎn),而非為暴利或投機。為消費生產(chǎn),意味著物美價廉——產(chǎn)品服務(wù)的是大眾而不僅僅是生產(chǎn)者。如果獲利這一特征被扭曲放大,那么生產(chǎn)也會被扭曲,變成了為生產(chǎn)者服務(wù)。 生意的繁榮興旺取決于服務(wù)顧客的好壞。如果生產(chǎn)者只顧著服務(wù)自己,他可能會撐一段時間——就算撐了一段時間,也純屬偶然。當人們察覺到自己并未被好好服務(wù),這個生產(chǎn)者離破產(chǎn)倒臺也就不遠了。在繁盛時期,大多數(shù)人生產(chǎn)只從自己的利益出發(fā),因此,一旦人們覺醒,許多生產(chǎn)者便紛紛垮臺。他們辯解自己碰上了“大蕭條”。實際可不盡其然。他們這樣不過是混淆視聽,勢必會失敗。貪圖金錢者必失之;但若為了服務(wù)而服務(wù),為了那份由于做自己堅信正確的事所得的滿足感,就一定會生意興隆,財源廣進。 提供了服務(wù),自然不愁盈利。獲利是完全必要的,但必須牢記的是,獲利的目的不是為了貪圖享樂,而是為了借此提供更多服務(wù)。在我看來,沒有什么比安逸享樂、不思進取更為可鄙。誰都沒有資格無所事事,游手好閑者在文明社會沒有容身之處。那種要求整個廢除金錢制度的主張,也只是雪上加霜。因為我們交換總得需要一個媒介。作為交換的基礎(chǔ),我們現(xiàn)行的金融體制的確存在諸多缺陷,在后面的章節(jié)我會對此進行探討。我之所以反對現(xiàn)行體制,主要是因為它容易讓你陷入一個為了賺錢而賺錢的怪圈,不但無益于生產(chǎn),反而阻礙了生產(chǎn)。P1-3
內(nèi)容概要
汽車大王亨利·福特在本書中,詳細回顧了人類歷史上最偉大的超級產(chǎn)品之一——“福特T型車”從構(gòu)想到狂銷全球的全過程。關(guān)于一個超級產(chǎn)品的一切:理念、構(gòu)思、設(shè)計、檢驗、改良、簡化、人性化、改進生產(chǎn)方法、降低造價、改進使用體驗、廣告、定價……福特都進行過偏執(zhí)狂式的反復(fù)推敲和實驗。一個世紀以后,福特的信徒史蒂夫·喬布斯,將超級產(chǎn)品的思想全面升級、運用到新的領(lǐng)域,又一次用最少的產(chǎn)品拿走了行業(yè)最高的利潤,征服了全世界的消費者。
找到合適的產(chǎn)品,通過對其反復(fù)研究,去掉任何多余的部分,這才是正確的。要反復(fù)問:產(chǎn)品還有沒有更簡便、更輕便的余地?
大多數(shù)的生產(chǎn)者,更新產(chǎn)品比改進生產(chǎn)方法快,我們則恰恰相反。
生產(chǎn)的著眼點應(yīng)是產(chǎn)品。組織、銷售及財務(wù)計劃都圍繞產(chǎn)品展開。
福特成為20世紀偉大的工程師、企業(yè)家和管理大師,因為他掌握了一個商業(yè)秘密:不斷改進產(chǎn)品,直至盡善盡美,就能取得越來越高的利潤。
翻開本書,發(fā)現(xiàn)喬布斯超級產(chǎn)品思想的本源。
作者簡介
亨利·福特(1863~1947),美國汽車大王,汽車工程師與企業(yè)家,福特汽車的發(fā)明人,福特汽車公司的建立者。他發(fā)明的“福特T型車”是人類工業(yè)史上第一個單項產(chǎn)品創(chuàng)造最高利潤率的超級產(chǎn)品。他率先使用流水線、降低造價,使汽車成為一種大眾產(chǎn)品,“給世界裝上了輪子”,從而也深刻地改變了整個20世紀全人類的生活方式。1999年,《財富》雜志將他評為“二十世紀商業(yè)巨人”。
書籍目錄
引 言 真正重要的是產(chǎn)品
第一篇:產(chǎn)品的研發(fā)是不斷回歸本質(zhì)的思考
第一章 超級產(chǎn)品的誕生:一生只完善一個好的理念
第二章 超級產(chǎn)品的打磨:超級產(chǎn)品應(yīng)致力于真正的服務(wù)
第三章 進入市場:瞄準95%的需求
第二篇:基于產(chǎn)品本質(zhì)的生產(chǎn)
第四章 T型車:高利潤的超級產(chǎn)品
第五章 發(fā)明全世界第一條流水線,使高利潤成為可能
第三篇:基于產(chǎn)品本質(zhì)的管理
第六章 生產(chǎn)率是生產(chǎn)管理的最好工具
第七章 人性化管理保證超級工作效率
第八章 提高購買力,擴大市場
第四篇:基于產(chǎn)品本質(zhì)的價格
第九章 生產(chǎn)普通消費者也買得起的產(chǎn)品
第十章 不斷降價,反而獲得更多利潤
第十一章 每一次降價都意味著擴大潛在客戶群
第十二章 拖拉機的原則也一樣:再次回歸產(chǎn)品的本質(zhì)
第五篇:偉大的產(chǎn)品造就偉大的企業(yè)
第十三章 企業(yè)應(yīng)致力于改善生活
第十四章 真正的慈善事業(yè)能自負盈虧
第十五章 將企業(yè)的原則應(yīng)用于鐵路:同樣可以降價并服務(wù)更多人
第十六章 廣交良友,獲益甚多
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 我們的優(yōu)勢便是我們沒有先例 福特企業(yè)所做的一切——我所做的一切,都是通過工作以努力證明,服務(wù)先于逐利,能讓世界變得更美好的事業(yè),才是高尚的。我常想到,我們企業(yè)所取得的,那些多少被認為杰出的進步(我避免稱之為“成功”,因這未免有蓋棺定論之嫌,而我們不過才剛剛起步),都源于偶然;而我們采用的方法雖好,也只適用于我們某些特定產(chǎn)品的生產(chǎn),并不適用于企業(yè)所有產(chǎn)品的生產(chǎn),其實也可以說,不適用于任何與我們生產(chǎn)產(chǎn)品及人事管理不同的企業(yè)。 過去人們想當然地認為,我們的理論和方法從根本上是錯誤的。那只因為他們沒有充分理解這些理論和方法。事實勝于雄辯,然而仍有人堅持,我們走的路其他企業(yè)走不了——我們不過是撞了好運。不管是我們,還是別人也好,都沒法按我們造汽車和拖拉機的方式去造生活必需品,譬如鞋子帽子,以及縫紉機、手表、打字機等等。只要我們涉足其他行當,很快就會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。我完全不能同意。天上不會掉餡餅,之前的章節(jié)應(yīng)該已證明了這一點。我們沒有什么別人沒有的;我們也并沒交什么好運,只是好運眷顧那些全力以赴工作的人。創(chuàng)業(yè)之初我們沒有任何“有利”條件,幾乎是白手起家。我們所擁有的,都是靠自己掙來的,是通過不懈努力和對原則的堅持掙來的。不玩把戲,也沒有花言巧語,我們將本來被當作奢侈品的汽車,變?yōu)榱松畋匦杵贰.斘覀冮_始制造如今這種汽車時,整個國家沒幾條像樣的馬路,汽油稀缺,而人們也都認定了汽車最多不過是有錢人的玩物。我們唯一的優(yōu)勢,便是我們并無先例可循。 我們按照一個當時在行業(yè)內(nèi)聞所未聞的理念開始生產(chǎn)。新事物總被視為異類。而有些人是如此古板,認定了新事物一定是另類,甚至是古怪的。在這一理念的指導(dǎo)下,我們的工作方式不斷改變。我們總在不斷尋求更好的新方法,將這一理念付諸實踐,但從不認為有必要改變我們定下來的原則。我也沒法想象有改變這些原則的必要,因為我堅信,這些原則是普遍適用的,可以讓所有人過上更美好、更廣闊的生活。 如果不是抱有這樣的想法,我就不會繼續(xù)工作——因為再賺多少錢已無關(guān)緊要了。只有當金錢以實例證實并發(fā)揚原則時,它才是有用的。而這原則就是:只有企業(yè)提供服務(wù),其存在才是合理的;企業(yè)對社會的付出須多于它索取的;只有讓人人受益,企業(yè)的存在才有價值。我已經(jīng)用汽車和拖拉機證實了這一點,現(xiàn)仍打算用鐵路和公眾服務(wù)機構(gòu)來證明。這樣做并非出于自我滿足,也不是為了賺錢(雖然比起以逐利為目標,運用了這些原則反而能獲更大利潤)。我想要證明這一點,這樣,人人都能擁有更多物質(zhì),企業(yè)提供的服務(wù)日益增加,人們都能過上更好的生活。光靠公式是無法消除貧困的,只有辛勤和智慧的工作可以消除它。事實上,我們都是證實原則真?zhèn)蔚膶嶒炚?。我們的確賺了些錢,而這只是用事實進一步證明了我們原則的正確性。 在前言里我已經(jīng)闡明了這一理念?,F(xiàn)在讓我根據(jù)遵照該理念完成的工作,再將其重申一遍——因為它是我們所有工作的基礎(chǔ)所在: (1)不懼失敗,不囿于過去。一個人若對未來充滿恐懼,害怕失敗,終會故步自封。吃一塹只意味著可長一智。誠實付出而失敗并不丟臉,害怕失敗才是可恥。而過去,只有在為我們的發(fā)展指明方法時才是有價值的。 (2)對競爭淡然處之。誰干得最好,就該由他來完成這件事。試圖從這個人手上搶走生意不啻于犯罪——因為這等于是為了一己之私而降低同胞們的生活條件,是憑玩弄權(quán)力而非智慧來競爭。 (3)服務(wù)先于獲利。沒有盈利,企業(yè)難以擴展。追求利益本質(zhì)上并沒錯。一個運營良好的企業(yè)一定會獲利,但利潤必須在,也肯定會通過提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)后作為回報得到。利潤不能是企業(yè)的基礎(chǔ),它應(yīng)是服務(wù)的結(jié)果。
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