理想國

內(nèi)容概要

《理想國》是西方政治思想傳統(tǒng)最具代表性的作品之一。該書不僅是哲學家的宣言書，而且是哲人政治家所寫的治國計劃綱要。原書共分十卷，主要涉及國家專政問題、獨裁問題、正義非正義問題、善與惡問題、教育問題以及男女平權(quán)等諸多問題。全書通過主角蘇格拉底與他人極富故事性的辯論、對話，展現(xiàn)了一個系統(tǒng)的理想國家方案。

作者簡介

柏拉圖（約公元前427年—前347年），古希臘哲學家，被公認為史上最偉大的思想家之一。他出身于雅典貴族，青年時師從蘇格拉底。其師去世后，他游歷四方，公元前387年回到雅典，創(chuàng)辦了著名的阿加德米學園，在此執(zhí)教四十年直至逝世。柏拉圖一生著述頗豐，最具代表性和影響最為深遠的作品是《理想國》。

書籍目錄

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷

章節(jié)摘錄

第一卷〔蘇格拉底：昨天，我和格勞孔，也就是阿里斯同的兒子一起到比雷埃夫斯港（為雅典最重要的港口，在雅典西南七公里的地方），因為我想?yún)⒓酉蚺瘢ㄖ干姿沟胤降墨C神朋迪斯）獻祭的儀式，同時觀看賽會。雖然他們還是頭一遭慶祝這個節(jié)日，但我覺得當?shù)鼐用竦馁悤?yīng)該算是搞得很好了，不過比起色雷斯人來要遜色一些。我們參加完獻祭，又看了表演，正準備回城。這時，克法洛斯的兒子玻勒馬霍斯在遠處看見我們了，讓自己的仆人趕上來挽留我們。仆人從后面拉住我的披風說：“玻勒馬霍斯請你們等他一下?！蔽肄D(zhuǎn)過身來問他：“你的主人在哪兒？”仆人說：“主人在后面，馬上就到。請你們等一等。”格勞孔說：“好，我們就等等他吧！”沒一會兒，玻勒馬霍斯就趕到了，同來的有格勞孔的弟弟阿得曼托斯、尼客阿斯的兒子尼克拉托斯和另外幾個人，他們顯然都是看過了賽會才來的?！巢＠振R霍斯：蘇格拉底，看樣子你和你的朋友是準備離開這兒，趕回城里去。蘇格拉底：你猜得沒錯。玻勒馬霍斯：你看，我們有多少人？蘇格拉底：我看見了。玻勒馬霍斯：那好！要么你們留在這兒，要么我們就打一仗。蘇格拉底：還有另外一種辦法。要是我們能說服你們，讓我們回城里去，不是更好嗎？玻勒馬霍斯：我們又不愿聽你們說話，你有本事說服我們嗎？格勞孔：當然沒有。玻勒馬霍斯：那你們就別費心思了，反正你們是說服不了我們的。阿得曼托斯：沒有人告訴你們今晚有火炬賽馬嗎？蘇格拉底：騎在馬上？這倒新鮮。是騎在馬上、手里拿著火把接力的比賽嗎？還是指別的什么比賽？玻勒馬霍斯：就是這個。他們還有慶祝會呢——非常值得一看！吃過晚飯后我們可以去逛街，看表演，還可以見見這兒的其他年輕人，我們可以好好地聊一聊。別走了，就這么定了。格勞孔：既然你這么堅持，那么我們就留下吧！蘇格拉底：好的?！灿谑?，我們就跟著玻勒馬霍斯去了他家，見到了他的兄弟呂西阿斯、歐若得摩，和卡克冬的色拉敘馬霍斯，派尼亞的哈曼提得斯，阿里斯托紐摩斯的兒子克勒托豐。玻勒馬霍斯的父親克法洛斯也在家，我已經(jīng)很長時間沒見他了。他看上去很蒼老，坐在帶靠墊的椅子上，頭上還戴著花環(huán)，剛從神廟上供回來。房間里四周都有椅子，我們就在他旁邊的椅子上坐了下來?？朔逅箍匆娢?，馬上就跟我打招呼。〕克法洛斯：親愛的蘇格拉底，你怎么不常到比雷埃夫斯港來看我？你實在應(yīng)該來。如果我的身體能好一些，能輕輕松松地進城，就不用你到這兒來，我會去看你的?？涩F(xiàn)在，你應(yīng)該常到我這兒來呀！我要告訴你，我現(xiàn)在對肉體上的享受的要求逐漸消退，喜歡上了機智的辯論，而且越來越喜愛。請不要拒絕我的請求，求你常到這兒來，把這里當成自己的家，跟這些年輕人交游，結(jié)成好友。蘇格拉底：說實在的，克法洛斯，我非常喜歡和你這樣上了年紀的人交談。我把你們看做走過了漫長人生旅途的老旅客。我估計不久也得踏上這條路，我應(yīng)該請教你，這條路是崎嶇坎坷的呢，還是寬闊平坦的？克法洛斯，你已經(jīng)跨進了詩人所說的“老年之門”，晚境究竟是痛苦的呢還是怎么樣？克法洛斯：我非常愿意把我的感覺告訴你，親愛的蘇格拉底。我們幾個年紀差不多的人常常聚在一起。正像古話所說的：同聲相應(yīng)，同氣相求。大家一見面就怨天尤人，想起年輕時的美好時光，仿佛失去了珍愛的寶貝一樣，總覺得從前的日子過得有滋有味，現(xiàn)在的生活不值一提。有的人抱怨，因為上了年紀，受到親朋好友的怠慢，非常傷心。因此他們把年老當成造成這一切的原因。不過在我看來，年紀并不是主要的問題。因為如果年老是造成這一切的原因，我自己也已經(jīng)老了，還有其他的像我這樣年紀人，就會有和他們一樣的感覺?？墒鞘聦嵣?，我遇到不少人，他們并沒有這樣的感覺。就拿詩人索?？死账梗ㄇ?95—前406，希臘三大悲劇詩人之一）來說吧！有一回，我跟他在一起，正好碰到別人問他：“索?？死账梗銓τ谡勄檎f愛是怎么看的，你還會和原來一樣向女人獻殷勤嗎？”他說：“別提啦！我已經(jīng)逃離了你所說的東西。謝天謝地，我覺得我像從一個瘋狂、兇狠的奴隸主手里逃出來了似的?！蔽耶敃r認為他說得對，現(xiàn)在更是深以為然。上了年紀的確使人感覺平靜和自由，清心寡欲。到了清心寡欲、心靈放松下來的時候，真像索?？死账顾f的，像是擺脫了一個瘋狂的奴隸主似的。蘇格拉底，那些悔恨和抱怨，歸結(jié)起來原因只有一個，不在于人的年老，而在于人的性格。如果他們是心平氣和、天性快樂的人，幾乎不會感覺到年老帶來的壓力。否則的話，即使年紀輕輕的，也照樣少不了煩惱?！蔡K格拉底：我聽了克法洛斯的話后感到非常佩服。因為想讓他繼續(xù)說下去，于是我故意激他說下去。我說：〕親愛的克法洛斯，我想人們一般是不會相信你這種話的。他們會覺得你能如此輕松地看待年老，并不是因為你的性格，而是因為你的富有。人們會說因為你有錢，所以你當然有許多安慰?？朔逅梗耗阏f得對，他們對我的話有疑慮，也有他們的道理。不過，無論如何，他們是言過其實了。我可以回答他們，像色彌斯托克勒（約前514—前449，雅典著名政治家。他在希波戰(zhàn)爭初期于雅典推行民主改革，改變了貴族會議的成分）回答塞里福斯人一樣。塞里福斯人誹謗色彌斯托克勒，說他的成名并不是因為他自己的功績，而是因為他是一個雅典人。他是這樣回答的：“如果我是土生土長的塞里福斯人，我固然不會成名，但是，如果讓你是雅典人，你也成不了名。”對于那些并不富裕而且年老的人，我可以用同樣的話來回敬他們：一個貧窮的好人，面對年老，固然不是沒有壓力，但是一個壞的富翁，即使有錢，到了老年其內(nèi)心也是不能滿足和寧靜的。蘇格拉底：克法洛斯?。∧愕呢敻淮蟀胧抢^承來的呢，還是你自己賺的？克法洛斯：蘇格拉底，就賺錢的技能而言，我一直是介于我的祖父和父親之間。我的祖父老克法洛斯，繼承了跟我現(xiàn)有一樣多的財產(chǎn)，他又使這些財產(chǎn)翻了好幾番。而我的父親呂薩略斯，把這份家產(chǎn)減少到比現(xiàn)在還少。至于我，只要能遺留給我的兒子們的財產(chǎn)不比我繼承的少——也許還稍微多一點兒——我就心滿意足了。

媒體關(guān)注與評論

兩千年的西方哲學史都是柏拉圖的注腳?！獞烟睾０乩瓐D著作的影響（不論好壞）是無法估量的。人們可以說，西方思想是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的；但是任何時候都不能說是非柏拉圖的?！?波普《理想國》是西方思想的源泉，也是我向青年推薦的惟一的西方哲學著作?！旃鉂摗　　　　　　　　　　　　　　　　冻了间洝肥欠衲苓_到《論語》這樣的地位很難講，在西方歷史上，能達到《論語》地位的大約只有《圣經(jīng)》和其他少數(shù)幾本經(jīng)典，如柏拉圖的《理想國》。——梁文道古希臘思想家柏拉圖在其名著《理想國》一書中設(shè)計了一幅正義之邦的形象，主張“公正即和諧”?！伤嘉?/pre>


編輯推薦
1、公民必讀，看懂政府政策的第一本書。2、公認史上最偉大的政治學經(jīng)典著作，系統(tǒng)闡述和諧治國的最高綱領(lǐng)3、提出“公正即合諧”的思想，對于現(xiàn)時的民主政治有指導意義。4、作為當時各門學科的綜合，《理想國》探討了哲學、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題，建立了一個系統(tǒng)的理想國家方案。





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