電影文化之維

內(nèi)容概要

　　一個(gè)多世紀(jì)以來，伴隨著百年中國艱難曲折的跋涉求索，整個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型一直在迂回曲折地前行。處于這一巨變期的中國新時(shí)期/后新時(shí)期的影視藝術(shù)與文化，既是這一特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，作為一種與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的特殊的意識(shí)形態(tài)，更是這一轉(zhuǎn)型期的歷史見證?！　∈兰o(jì)之交的文化轉(zhuǎn)型不但意味著包含了眾多藝術(shù)門類的整體藝術(shù)思潮和審美文化的轉(zhuǎn)型，也指包含社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、體制、價(jià)值觀念體系、文化、習(xí)俗等全方位的變化轉(zhuǎn)型。 　　本書從現(xiàn)代性的維度考察中國電影史上作為特定文化現(xiàn)象，分為三章：影像的激流；文化的癥候；精神的獨(dú)語或“眾聲喧嘩”。本書對(duì)于我們保持現(xiàn)代性話語的內(nèi)在張力與態(tài)勢平衡，維持社會(huì)與人的多元健康發(fā)展，具有借鑒和啟示意義。

作者簡介

陳旭光，1965年生，浙江人。北京大學(xué)文學(xué)博士。現(xiàn)為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、影視系主任。主要著作有《詩學(xué)理論與批評(píng)》（1996）、《藝術(shù)的意蘊(yùn)》（2000）、《中西詩學(xué)的會(huì)通》（2002）、《藝術(shù)為什么》（2004）、《藝術(shù)之維》（2004）、《電影藝術(shù)講稿》（2002）、《當(dāng)代中國影視文化研究》（2004）、《藝術(shù)概論》（2007）、《世界電影史》（譯著，2005）、《電影經(jīng)典：文化形象與心靈歷史叢書》（主編）等。

書籍目錄

第一章 影像的激流　影像的激流：　當(dāng)代中國的文化轉(zhuǎn)型與影視話語變遷　悖論與選擇：　全球化語境與中國電影的現(xiàn)代化/民族化問題　“認(rèn)識(shí)你自己”：　中國電影中的幾種“自我意識(shí)”與“主體形象”　“后假定性”美學(xué)的崛起：　當(dāng)代影視藝術(shù)與文化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向 　影響的蹤跡：　中國電影發(fā)展中的外來影響與接受 　走不出去的“鐵屋子”：　中國電影中“家”的原型意象和結(jié)構(gòu)第二章 文化的癥候　第四代導(dǎo)演：　紀(jì)實(shí)與抒情、現(xiàn)代性理想與道德化批判　第五代導(dǎo)演：　身份認(rèn)同、時(shí)間焦慮與“視覺的啟蒙”　第六代導(dǎo)演：　抒情的詩意、解構(gòu)的意向與感性主體性的崛起 　第六代電影：　青年文化的表征　“影像中國”：　第五代與第六代導(dǎo)演之比較　“后五代”電影的文化癥候：　日常生活講述、歷史的消費(fèi)、懷舊與鄉(xiāng)愁第三章 精神的獨(dú)語或“眾聲喧嘩”　精神的獨(dú)語：黃建新、王小帥、張?jiān)?、路學(xué)長　影像的詩意與知識(shí)分子精神氣質(zhì)的流變：《小城之春》/《早春二月》/《黑炮事件》/《黃土地》　第六代導(dǎo)演的兩面：《陽光燦爛的日子》/《小武》　電影中的文化沖突與文化融合：《重慶森林》/《臥虎藏龍》/《刮痧》　歷史、現(xiàn)實(shí)與超越的意向：《益西卓瑪》/《夏日暖洋洋》/《美麗的大腳》/《手機(jī)》第四章“他者”的文化鏡像　英國電影文化：文學(xué)傳統(tǒng)、紳士與嬉皮、種族、身份和意識(shí)形態(tài)　解構(gòu)與重建：影像中的美國與美國神話　歐洲藝術(shù)電影三強(qiáng)：西班牙、波蘭、瑞典的電影文化　文化的寓言或隱喻：《公民凱恩》/《無因的反抗》/《飛越瘋?cè)嗽骸?《鐵皮鼓》　現(xiàn)代主義的“新浪潮”：《四百下》/《廣島之戀》/《筋疲力盡》/《第七封印》　后現(xiàn)代文化的奇觀：《羅生門》/《天生殺人狂》/《藍(lán)絲絨》/《疾走羅拉》　文化的對(duì)話與多元共生：《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》/《偷自行車的人》/《桂河大橋》/《何處是我朋友的家》

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