漢繡與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)文集

出版時(shí)間:2011-2  出版社:武漢出版社  作者:馮澤民  頁(yè)數(shù):171  
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內(nèi)容概要

  在中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝中,漢繡曾以其卓爾不群的風(fēng)姿,贏得世人的矚目與艷羨。即便以唐人李義府“鏤月為歌扇,裁云作舞衣”來形容漢繡工藝之精巧奇絕,也無夸飾之嫌……

書籍目錄

彩頁(yè)1 漢繡研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)及作品展現(xiàn)場(chǎng)
彩頁(yè)2—16 漢繡作品
學(xué)習(xí)傳統(tǒng) 擴(kuò)展視野/張 朗
美術(shù)與工藝——略談漢繡遺產(chǎn)的發(fā)展/姚偉鈞
刺繡心中的圖像/彭富春
藝術(shù)的民族間性及其意義/張賢根
打造“四秀” 振興漢繡/王志武 黃春暉 華 元 涂臘梅
漢繡工藝記憶/任本榮
漢繡藝術(shù)特色解析/張先松
關(guān)于漢繡蹦針法的工藝解析/黃圣輝
書畫給刺繡帶來的利與弊/楊小婷
漢繡戲衣的傳承與發(fā)展/姜成國(guó)
漢繡針法特點(diǎn)及其應(yīng)用/李 健
荊州漢繡傳承人張先松的調(diào)查與研究/李玲玲
劉小紅的刺繡藝術(shù)/柯小杰
畫繢五彩 繪事后素/蔣玉秋
漢承楚韻——荊楚漢繡歷史探源/陳日紅
漢繡藝術(shù)中的宗教文化意韻/馮澤民
從《福祿壽三星圖》看漢繡的藝術(shù)魅力/趙 靜
論漢繡藝術(shù)中的楚文化精神/賀俊容
關(guān)于漢繡遺產(chǎn)保護(hù)的幾點(diǎn)思考/耿 衛(wèi)
……

章節(jié)摘錄

  實(shí)際上,任何一種藝術(shù)都不可能完全沒有自己的歷史性特征。如作為日本民族的傳統(tǒng)服裝的和服,就受到過中國(guó)唐代服裝的影響。歷史性既是民族間性生成的基礎(chǔ),也是民族間性在民族性與世界性之間的連結(jié)作用得以發(fā)揮的前提。在本性上,民族間性自身也是歷史性,并沒有什么固定不變、恒常如此的民族間性?! ≡谖鞣街髁魑幕?,非西方服裝常常被降格為“文明前”的戲裝。對(duì)此,克雷克認(rèn)為,“由這種將傳統(tǒng)與現(xiàn)代性劃分得涇渭分明的理論框架中產(chǎn)生出的時(shí)裝觀點(diǎn)顯得十分呆板,沒有變化,而且不能解釋非西方社會(huì)中經(jīng)常變化的服裝規(guī)范及風(fēng)格標(biāo)記的運(yùn)作過程。”其實(shí),傳統(tǒng)與現(xiàn)代從來都是互文性的。因此,如果失去了傳統(tǒng),民族的藝術(shù)也就不會(huì)與世界性相切,也不能真正融入世界性?! ≡谖幕矫?,民族的藝術(shù)不僅是民族文化的表征,它本身就是民族文化的重要樣式。格羅塞認(rèn)為,“藝術(shù)的起源,就在文化起源的地方。”藝術(shù)的起源不僅與民族相關(guān),也離不開民族的特定文化語境。在這里,文化性也可以看成是藝術(shù)存在沉淀后的生成物。  與此同時(shí),藝術(shù)還揭示了民族文化存在的品質(zhì)與特征。但如此理解的文化性不僅是視覺性的,還涉及與視覺相關(guān)的諸多要素。盡管藝術(shù)的門類樣式是多元的,但它們都從特定的維度表明了民族文化及其特定的存在。 正是這種文化性,使藝術(shù)的民族性與世界性的相融得以可能。同時(shí),這種文化性也正是民族間性的本性特征?! ≡谶@里,開放性是一個(gè)民族的藝術(shù)與另一個(gè)民族的藝術(shù)、世界性的藝術(shù)溝通的前提,也是藝術(shù)生命力的根本所在與重要表征。“如果封閉確實(shí)不與開放對(duì)立,而是日趨于開放自己,就像個(gè)人復(fù)歸到人類一樣,那么我們可以說,每個(gè)人群都走向人類。”胡塞爾用主體間性表明,每一個(gè)自我都與其他的自我相關(guān)聯(lián),并且作為其中的一員而存在?! ∑鋵?shí),對(duì)各個(gè)民族的藝術(shù)來說,也是如此。民族間性不只是民族之間的邊界,它本身就是一種開放性。作為一種開放性,民族間性又在不斷的模糊與解構(gòu)著各民族之間的界限?! ∪鐦O少主義藝術(shù)起源于二十世紀(jì)60年代的美國(guó),也成為了二十世紀(jì)90年代美國(guó)時(shí)裝界流行的審美觀,到了二士世紀(jì)末,甚至還成為了國(guó)際時(shí)裝界的一種流行風(fēng)格,當(dāng)今的全球化為世界各個(gè)國(guó)家、民族的藝術(shù)的對(duì)話提供了可能,使得民族件向世界性的開放、通達(dá)更為順暢、快捷。但這也帶來了藝術(shù)的民族性特匝喪失的危險(xiǎn),以及可能導(dǎo)致藝術(shù)多樣性的終結(jié)。  ……

編輯推薦

入選《漢繡與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)文集》的會(huì)議論文,或?qū)W⒂诎l(fā)掘漢繡的設(shè)計(jì)思想與理念,或致力于探討漢繡的工藝與技法,或著眼于尋求漢繡傳承保護(hù)的方式與方法,或立足于探索漢繡發(fā)展創(chuàng)新的戰(zhàn)略與舉措……雖長(zhǎng)短不一,風(fēng)格各異,卻無不是議論縱橫,新意紛披,真可謂“分則獨(dú)秀,合則群芳”。而編者馮澤民精心選配的50余幅珍貴圖片,更使得文集文圖璧合,相映生輝。

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