出版時間:2011-2 出版社:湖南人民出版社 作者:吳閑云 頁數(shù):299
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前言
小說《金瓶梅》的創(chuàng)作,乃是取材于《水滸傳》中的一個章節(jié):從“武松打虎”的故事寫起,一直寫到“武松殺嫂”之后結(jié)束。 這一段,水滸中不過才三回多的故事,《金瓶梅》的作者居然將其擴充成了一百回,從而使之一經(jīng)問世,就被冠以“古今天下第一奇書”的名號。 《金瓶梅》是一部關(guān)于“社會學(xué)”的百科全書??础督鹌棵贰纺芰私鈿v史,《金瓶梅》貌似寫宋朝,實際上說的是明朝的那些事兒。 《美國大百科全書》、前《蘇聯(lián)百科詞典》、《法國大百科全書》都說《金瓶梅》是中國第一部現(xiàn)實主義小說。歷史學(xué)家也認為《金瓶梅》是研究明代社會的一部百科全書。 一代偉人毛澤東同志曾先后多次評價過《金瓶梅》。他說: “《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出(《紅樓夢》。” “《水滸傳》是反映當(dāng)時政治情況的,《金瓶梅》是反映當(dāng)時經(jīng)濟情況的?!? “我推薦你們看一看,這本書寫了明朝的真正的歷史……” 《金瓶梅》是一部時代的“記錄片”。她產(chǎn)生于明朝中葉的“萌芽資本主義”之時,當(dāng)時世界上經(jīng)濟最為發(fā)達的“中國東南”之地。(與之相對應(yīng)的歐洲,則是“文藝復(fù)興”時期。) 正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生的第一奇書,充滿了彰顯自我追求個性的張力,對傳統(tǒng)封建道德束縛的質(zhì)疑、挑戰(zhàn)、甚至是公然踐踏,比比皆是。 在這部“記錄片”中,作者如實地、客觀地記錄下了那個時代的一些巷陌趣事,八卦新聞。描述的對象,完全是普通大眾市井平民現(xiàn)實的日常生活。 市井平民的日常生活,吃穿住用行,無非就是與“錢”打交道,無非就是“一群人”與“錢”打交道。所以讀《金瓶梅》,應(yīng)該學(xué)會從經(jīng)濟學(xué)、從社會學(xué)的角度去讀,方能領(lǐng)悟得更多。 但由于《金瓶梅》中夸張逼真變態(tài)的性描寫,從而使其屢次成為當(dāng)局者“掃黃打非”的對象,遭到被禁的厄運。 可是,《金瓶梅》畢竟是姓金的。一部百萬字的長篇小說,其黃色描寫不過才四千字而已,也并非完全一味地色情低俗。那么,我們不禁要問,究竟是哪根神經(jīng)刺痛了封建統(tǒng)治者呢? 原來,小說《金瓶梅》通過一系列的故事,說出了這樣一個真相:一個底層市井小民,不用讀書,也不用科考,也沒一技之長,照樣可以有“捷徑”在最短的時間內(nèi),以最快的速度發(fā)財、升官! 捷徑是什么? 下面,我們就先從西門慶說起吧。
內(nèi)容概要
一代偉人毛澤東同志曾先后多次評價過《金瓶梅》。他說:“《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》?!薄啊端疂G傳》是反映當(dāng)時政治情況的,《金瓶梅》是反映當(dāng)時經(jīng)濟情況的。”“我推薦你們看一看,《窺破金瓶:吳閑云新說金瓶梅》寫了明朝的真正的歷史……”
作者簡介
吳閑云,男,湖北人。自幼酷愛傳統(tǒng)文化,對古典文學(xué)、古代哲學(xué)、古代藝術(shù)均有廣泛研究。
書籍目錄
引子
前言《金瓶梅》姓“金”不姓“黃”
第一回 從西門慶說起
第二回 西門慶真的很好色嗎?
第三回 武大郎真的是窮鬼嗎?
第四回 從《金瓶梅》看王婆子的談話技巧
第五回 奸情是如何敗露的
第六回 解讀《金瓶梅》:武大郎捉奸
第七回 武大郎死后的經(jīng)濟效益
第八回 從《金瓶梅》看媒婆間的競爭
第九回 西門慶相親
第十回 從《金瓶梅》看:古代女性最想嫁給哪種男人?
第十一回 西門慶與潘金蓮兩種不同的結(jié)局
第十二回 《金瓶梅》對武松作了哪些改寫?
第十三回 從《金瓶梅》看:執(zhí)法者如何故意行兇犯法?
第十四回 從《金瓶梅》看:糊涂官判斷糊涂案
第十五回 從《金瓶梅》看潘金蓮的競爭手段
第十六回 從《金瓶梅》看妓女的收入狀況
第十七回 揭秘:西門慶控制女人的手段
第十八回 從《金瓶梅》看古代術(shù)士如何謀生
第十九回 從《金瓶梅》看:西門慶欺騙女性的伎倆
第二十回 揭秘:西門慶追女必成的絕招
第二十一回 西門慶爆發(fā)女人財
第二十二回 從《金瓶梅》解讀:什么是“清官”?
第二十三回 《金瓶梅》中最悲哀的男人
第二十四回 解讀《金瓶梅》:當(dāng)女人向男人求婚時
第二十五回 《金瓶梅》之貧賤醫(yī)生傍上富婆
第二十六回 《金瓶梅》之流氓痛打色狼醫(yī)生
第二十七回 《金瓶梅》之披著婚紗撲向地獄
第二十八回 《金瓶梅》中的“陰柔”角力
第二十九回 解讀《金瓶梅》:西門慶捉奸
第三十回 西門慶家中的“英雄排座次”
第三十一回 西門集團是如何壯大的?
第三十二回 從《金瓶梅》解讀:尊卑如何定位?
第三十三回 從《金瓶梅》談古代女裝的流行款式
第三十四回 《金瓶梅》中的男上司與女下屬
第三十五回 酷似潘金蓮的女人
第三十六回 解讀《金瓶梅》:咬人的狗兒不露齒
第三十七回 解讀《金瓶梅》:貞節(jié)是什么?
第三十八回 《金瓶梅》中最不值錢的一條人命
第三十九回 從《金瓶梅》看:西門慶在女人身上如何花錢?
第四十回 解讀《金瓶梅》:送禮的學(xué)問究竟有何玄機?
第四十一回 從《金瓶梅》談升遷的機遇
第四十二回 趨炎附勢話《金瓶》
第四十三回 《金瓶梅》糗事:情敵變母女
第四十四回 審案子的簡便方法
第四十五回 《金瓶梅》趣事:“雁過拔毛”
第四十六回 取個老婆究竟要花多少錢?
第四十七回 解讀《金瓶梅》:美女的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?
第四十八回 解讀《金瓶梅》:古代女人是如何傍大款的?
第四十九回 從《金瓶梅》看明朝的社會風(fēng)氣
第五十回 解讀《金瓶梅》:王八是怎樣煉成的?
第五十一回 《金瓶梅》中最黑的一場官司
第五十二回 解讀《金瓶梅》中的飯局
第五十三回 從《金瓶梅》解讀明朝的特種行業(yè)
第五十四回 從《金瓶梅》看古代的醫(yī)療事故
第五十五回 解讀《金瓶梅》中的“道術(shù)”
第五十六回 解讀《金瓶梅》中的“佛法”
第五十七回 揭秘:《金瓶梅》中的“胡僧藥”是什么?
第五十八回 潘金蓮的毒計
第五十九回 說說《金瓶梅》里的太醫(yī)
第六十回 解讀《金瓶梅》:情為何物
第六十一回 解讀《金瓶梅》:人活一張皮——窮金蓮的悲哀
第六十二回 《金瓶梅》之戰(zhàn):爭奪西門慶
第六十三回 西門慶之死
第六十四回 解讀《金瓶梅》里的喪葬文化
第六十五回 《金瓶梅》女性生中的最大贏家是誰?
第六十六回 悲情潘金蓮
第六十七回 《金瓶梅》中的“武松殺嫂”
第六十八回 《金瓶梅》大結(jié)局
附篇:“西門慶”的原型是誰?
附篇:從西門慶猝死看萌芽資本主義夭折
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:她若不愿意,此事便休了,難道我還扯住她不成?這一招,是花了大幾千塊錢在王婆子那里學(xué)到的。但最難的是,哪個女性會傻到去對你直截了當(dāng)?shù)乇響B(tài)呢?基本上是不會發(fā)生這種奇跡的。愿不愿意,只在她的心里,你又咋能知道呢?不過,好在女性雖不會對你直接表態(tài),但卻是都極懂得怎樣暗示的。一個暗示也就夠了,因為西門慶是一個很善于破譯這些“暗示”密碼的行家。他在一步步試探的過程中,特別留心對方是否會做出暖昧的暗示。話說當(dāng)時西門慶和李瓶兒迎面撞了個滿懷,李瓶兒轉(zhuǎn)身入后邊去了,說老公馬上回來,請稍等。然后說了這樣一句話:“今日他請大官人往那邊吃酒去,好歹看奴之面,勸他早些回家。兩個小廝又都跟去了,止是這兩個丫鬟和奴,家中無人?!边@一番話,看似平淡,一般人可能聽不出什么來,但西門慶卻嗅出了話中之音:李瓶兒根本沒必要對他說出家中的細節(jié),但她卻把老公、小廝、丫鬟的行蹤都對西門慶說得清清楚楚,最后強調(diào)“家中無人”。一個女人對一個男人說,我家里沒人。多么強烈的暗示!西門慶是什么人。書上說:“這西門慶是頭上打一下腳底板響的人,積年風(fēng)月中走,什么事兒不知道?今日婦人明明開了一條大路,叫他人港,豈不省腔!”發(fā)展的過程就是:李瓶兒又多次對他暗示,反復(fù)抱怨老公天天在外面鬼混。再后來就是眉目傳情,“兩個眼意心期,已在不言之表”。再后來,西門慶去解手時,李瓶兒竟跟來偷看,兩人又撞了個滿懷。李瓶兒的暗示在逐步地升級,可西門慶卻一直無動于衷了。這是為什么呀?因為現(xiàn)在,已經(jīng)變成李瓶兒追求西門慶了,成不成在于西門慶愿不愿意,這叫欲擒故縱。最后,一天晚上,李瓶兒出錢叫她老公到外面妓院去吃酒,她就把西門慶叫過來,兩個人躲在她房里吃酒?!皟蓚€于是并肩疊股,交杯換盞,飲酒做一處”。現(xiàn)在明白了,西門慶的絕招其實很簡單,就是俘獲自愿的女人。讀懂她們的暗示,或誘導(dǎo)她們做出暗示。只要人家愿意了,他甚至可以設(shè)計讓人家自己送貨上門。
后記
《金瓶梅》是一部關(guān)于“社會科學(xué)”的百科全書。是一部“長見識”的奇書。 作者似乎已臻大徹大悟之境界,以超寫實的手法,直接進入人性中最深不可測的部分,揭示人心、社會的復(fù)雜性。有時甚至?xí)蛱^真切與深刻,而令許多純一浪漫的讀者難以卒讀。 所以,讀者必須須要有成熟的大腦,要有健全的精神,才能正確欣賞、理解《金瓶梅》。 《金瓶梅》中所塑造的生旦凈末丑各色人等,并無嚴(yán)格意義上的好人,也無純粹絕對的壞人。這些人物角色,并不需要讀者用習(xí)慣了的是非分明的價值觀去評判,而是需要一種有包容力的“理解”。 理解萬歲。 只有理解,然后方能生冷憫心。所以古人說得好:“讀此書而生憐憫心者,菩薩也;讀此書而生效法心者,禽獸也?!? 讀者若能給予寬容的人性,以憐憫之心去“理解”他們的是非事,“理解”他們的荒唐事,“理解”他們的猥瑣事,抱以輕松的心態(tài)去品讀《金瓶梅》,自然也就會明確自己的取舍方向,增強自己的辨別能力,提升自己的是非觀念。 果如此,見識必長,于人于己,善莫大焉。 該書在整理過程中,一直得到各位網(wǎng)友和出版社何學(xué)雷編輯的無私指點,特此表示衷心的感謝! 吳閑云 2011年3月
編輯推薦
《金瓶梅》:姓“金”不姓“黃”,古今天下第一奇書。
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