我母親的自傳

用戶評(píng)論 (總計(jì)33條)

•   寫的是自己的自傳，記恨、憤怒還在選擇部分接受中的成長(zhǎng)，文字的傳奇像是成長(zhǎng)的旅行。閱讀完你發(fā)現(xiàn)驚奇還有更多。
•   其是看到名字就感興趣了，我喜歡自傳類的書籍。再在開頭一點(diǎn)章節(jié)，就決定買了。反正也很便宜。
•   在她生活的那個(gè)世界里，“無情是唯一可以繼承的真實(shí)遺產(chǎn)，而殘酷有時(shí)則是唯一可以免費(fèi)得到的東西”?；蛟S我們可以試著理解她的憤怒和怨恨。“沒有人注視和觀看我，我注視和觀看我自己。這種看不見的交流流出去，再流向我。出于絕望，我公然挑戰(zhàn)性地漸漸愛上了我自己，因?yàn)槲覄e無選擇”。這也許就是作者憤怒的來源。每個(gè)人都有自己對(duì)抗世界的方式和方法。而作為少數(shù)族裔的代言人，　“死亡是唯一的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗俏ㄒ淮_定的，萬物皆無可避免?！弊髡叩莱隽诉@個(gè)世界的永恒真相。
•   不錯(cuò)的書，希望看到作者另外作品
•   母親給于她孩子的愛是難以用言語描述的。每個(gè)人和母親之間的故事和感受都是不同又相似的。不同在于故事情節(jié)，相似在于感受著的是共同的母愛。
•   很樸實(shí)
•   很美的文字。
•   雖然很散亂，但是折射出來的是一個(gè)民族的屈辱歷史。
•   憤怒也很迷人
•   怨婦氣太重,這個(gè)是不喜歡的地方
•   如果你閱讀西方小說不多，那么這本書很有可能給人以驚艷的感覺。
  但與局外人相比，還是缺少了意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵，難以激起人重讀的欲望。
  看起來與那些寫得不錯(cuò)的小說一樣，語言與技巧還是比較容易學(xué)習(xí)的，思想?yún)s很難。
•   很讓人開眼界的書。那些充滿哲理的思想，夠我們用一陣子了?？串?dāng)代作家的作品，有的就是取其其中一意，整個(gè)小說就通透多了，也就覺得美了。
•   文字寫得真的很好，內(nèi)容挺費(fèi)解?？傊@本書讀的不輕松，到最后還是看譯者的評(píng)論才有點(diǎn)恍然大悟的感覺。興許是自個(gè)太久沒好好靜下心來讀書的緣故，大腦笨了，理解能力弱了。
•   一直喜歡關(guān)于母親的作品。
•   行文風(fēng)格很沉重，讓人透不過氣了，但不失為一部好作品。
•   琴凱德的確寫的不錯(cuò) 但是怎么看怎么沉重……
•   通篇的怨和恨，也許有反抗和自省，但何來的明澈和醉人，啊，騙人的評(píng)論呀。沒有相似的回憶，連文字都無法理解，看到只是作者到死都是怨婦，無法升華。
•   實(shí)在是不明白在講什么，后來直接扔到**桶了，有可能自己的文化修養(yǎng)還沒到這個(gè)地步，不推薦購買。
•   有某種深刻性，不具厚度
•   沒有看那 感覺不錯(cuò)
•   聽說不錯(cuò)，還沒看~！
•   應(yīng)刷精美
•   我母親的自傳
•   真的很不錯(cuò)，內(nèi)容精彩，有幫助
•   艱難母親給兒子的財(cái)富
•   　　 這本該是一本可以讀得很快的書，188頁的小冊(cè)子，淡黃色的書頁，不會(huì)反射刺眼的光，大小適中的字體，令人倍感舒適的行間距，開始時(shí)的情節(jié)也似踏著輕慢的歌謠，流水一般不疾不徐地向前推進(jìn)著。然而，我卻讀得出奇地慢，我不得不常常停下來，折返回去，再讀一遍，在那層層疊疊的復(fù)沓句式里，在那些有意為之的象征里，在老婦般絮絮叨叨的敘述里，在夢(mèng)囈一般的喃喃自語里，尋找作者想要表達(dá)的東西。
  　　
  　　 從生到死，這樣的寫法，通常會(huì)被人冠以“傳記式”，這本書也依此定律將“My Mother”翻譯成了《我母親的自傳》，但是，這卻并非是普通意義上的“自傳”。又或者，與其說它是“自傳”，勿寧說它是一本思考集——一本從生到死的思考集。
  　　
  　　 琴凱德花了五年的時(shí)間寫這本薄薄的小冊(cè)子，那時(shí)，她大概是四十四、五歲的模樣，此書出版時(shí)，她也不過將近知天命的年齡。這本書匯聚的是她對(duì)整個(gè)前半生的思考，書中人“我”——雪拉以及她的遭遇，僅僅是將這些思考的碎片連綴起來而已。因而，琴凱德首先摒棄了對(duì)白，作家們視為生命的細(xì)節(jié)也不被她放在眼里，雪拉的生活，是一片片邊緣模糊的色塊，即使有個(gè)把線條，也是很粗放地一劃而過。琴凱德專注于內(nèi)心的求索更甚于對(duì)情節(jié)的描摹，她只是將自己半生的感受與感悟，一古腦兒地傾倒在讀者的面前。到了作品的后半部分，作者索性甩去了所有的描寫，而只專注于思考了。
  　　
  　　 雖然作品中有大大小小十幾個(gè)人物，但實(shí)際上，琴凱德只寫了兩個(gè)人：男人和女人；雖然雪拉經(jīng)歷了生死存亡間的許多事，但實(shí)際上，琴凱德只寫了兩件事：征服與被征服。
  　　
  　　 小說里的女人，以“我”雪拉、尤妮絲、繼母、拉巴特夫人，妹妹等人為代表，她們的不同僅僅在于虛弱或強(qiáng)壯與否，富有或貧窮與否，地位的優(yōu)越與否……，除此之外，她們都是一樣的：
  　　
  　　 她們不信任別人，也不被人信任——“我們從來都誰也不相信誰，……它成了我成長(zhǎng)過程中的一部分，猶如一種良好的行為舉止”；
  　　
  　　 她們不愛別人，也不被人愛——因?yàn)椤叭魏我环N愛的表示，都不會(huì)是真心的，因?yàn)閻劭赡軙?huì)給別人以優(yōu)勢(shì)”；
  　　
  　　 她們?cè)诒粍e人傷害的同時(shí)，也殘忍地傷害著別人，還沒有學(xué)會(huì)愛，她們便已經(jīng)學(xué)會(huì)了恨，她們往往藉由恨維持著她們的地位，維持著她們的優(yōu)越感，維持著她們自以為存在的“尊嚴(yán)”……“我”的妹妹，從出生之日起，便沒有得到過來自于父母的一點(diǎn)愛，但就是這樣一個(gè)可憐之人，她“懷疑我，討厭我。她學(xué)會(huì)說的第一句侮辱人的話，就是直接沖我說的”；在“我”幫助妹妹墮胎，并幫助她康復(fù)之后，“她所做的第一件事，就是在說完她認(rèn)為能夠極大地傷害我的感情的話后，朝我面前的地上吐唾沫”。
  　　
  　　 當(dāng)“尤妮絲的長(zhǎng)裙撲打在我的臉上時(shí)——從她的腿上散發(fā)出來的刺鼻氣息。我將永遠(yuǎn)忘不了這種氣息，每當(dāng)我聞到自己身上的氣味時(shí)，我就會(huì)想到她”，當(dāng)然，她們擁有一樣的氣息，被征服者的氣息。
  　　
  　　 而征服，對(duì)大多數(shù)女人而言，來自于男人。作品中的男人，是以父親、拉巴特先生、羅蘭、菲利普等為代表的，盡管對(duì)他們的描寫或繁或簡(jiǎn)，但他們的邊緣卻模糊地重疊或干脆融合在了一起，他們都貪婪，都對(duì)自己無比的鐘愛，他們用所謂的“愛”來完成征服：“‘愛’這個(gè)字眼被如此頻繁地說著，以至于它在我這個(gè)七歲孩子的心里和頭腦里變成了一種暗示：這個(gè)東西并不存在”；他們用所謂的“愛”，使女人成為男人們借力的施虐者，男人們通過女人向女人們施暴，影響她們，繼而控制她們。
  　　
  　　 真正的傷害雖然來自于男人，而女人往往是這些傷害的直接施力者：“我”的繼母——為了保住在我父親家的地位，而將“我”視為眼中釘，甚至不惜加害“我”的性命；拉巴特夫人——為了保住她在夫家的地位，拴住丈夫的心，而將“我”——一個(gè)年僅十五歲的少女——做為祭品呈現(xiàn)給她的丈夫，甚至進(jìn)一步希望“我”孕育出拉巴特先生的孩子；羅蘭出軌，打“我” 耳光的卻是他的妻子……
  　　
  　　 而在這所有的征服與被征服的背后，卻有著更加深層的悲劇根源，那便是殖民主義的征服與被征服。殖民主義使一些人因?yàn)槟w色得到了一切，也使另一些人因?yàn)槟w色而喪失了一切。琴凱德用飽含譏諷與憤怒的口吻寫道：“一個(gè)以他的蒼白膚色自豪的男人，無比珍愛他的皮膚，因?yàn)槟遣皇侨魏巫非蟮慕Y(jié)果，根本沒有經(jīng)過他自己的任何努力。他生來便是那個(gè)樣子的，他獲得了賜福，被選擇成為了那個(gè)樣子，他的皮膚讓他在一切事情上都享有等級(jí)方面的特殊優(yōu)先權(quán)”。
  　　
  　　 而對(duì)另一些人而言，他們被迫遠(yuǎn)離自己的家園，故鄉(xiāng)在“地圖上就是一個(gè)黃色的輪廓”；
  　　
  　　 他們被迫說著征服者的語言，“我竟用我將永遠(yuǎn)不會(huì)喜歡不會(huì)熱愛的一個(gè)民族的語言說了這第一句話”，那顯然不是“我”的祖先用過的語言，而在使用這種語言的同時(shí)，卻一次次確立了被征服者的身份，每說一句，被征服者的烙印都在無形之中被加深了；
  　　
  　　 他們甚至被驅(qū)趕著信奉征服者的信仰，“可是”，琴凱德悲憤地叫喊，“難道這些奴隸真的對(duì)首先看見永恒之光那么有興趣嗎？萬一他們更偏愛永恒的黑暗又該怎么辦呢？”
  　　
  　　 每個(gè)人都陷入巨大的困惑之中，做為殖民者出現(xiàn)的菲利普和他的前妻，做為被殖民者出現(xiàn)的“我們”，“一而再再而三地詢問個(gè)不停，”但問也好，不問也罷，沒有人知道“我究竟是誰”？“她（他們）的真正自我是誰這個(gè)問題的復(fù)雜性，在她（他們）那里丟失了”……
  　　
  　　 關(guān)于征服這個(gè)主題，在作品中占有相當(dāng)大比重的思考，便是生與死的問題。
  　　
  　　 開篇的第一句話：“我的母親生下我就死了?！?，簡(jiǎn)約的句子，冷酷的現(xiàn)實(shí)，使這句話擁有了震撼人心的力度，這句話在后面的文中被不厭其煩地用于各種句式，各種情境之下，“我母親在我剛出生時(shí)就死去的這個(gè)事實(shí)，成為了我一生的中心主題”。這句話的出現(xiàn)，始終強(qiáng)調(diào)著兩個(gè)現(xiàn)實(shí)：
  　　
  　　 我沒有選擇地被設(shè)入塵世；
  　　
  　　 在投入塵世的那一刻，我即被拋棄了，同樣是無從選擇。
  　　
  　　 這兩個(gè)現(xiàn)實(shí)成為我永不枯竭的憤怒的源泉。做為女人，我無從選擇；做為被征服者，我同樣無從選擇。無法選擇的出生，在不斷地被拋棄、被剝奪中扭曲的成長(zhǎng)過程，再加上無法選擇的死，構(gòu)成了“我”生命的全部。面對(duì)這個(gè)無從探知的世界，“我”一次次舉起銳利的刀鋒，將“我”的憤怒刺向虛空。憤怒之后，“我”做出了自己的選擇：
  　　
  　　 “正是在那一刻，我覺得我不想屬于任何人，自從我答應(yīng)讓那個(gè)人（母親）擁有我，而那個(gè)人卻沒能活下來擁有我之后，我便不想屬于任何人了；我也不想讓任何人屬于我?！?br /> 　　
  　　 于是，我不再屬于我的父親，用詆毀他揭露他來脫離他；
  　　
  　　 我不再屬于任何一個(gè)男人，用離開來脫離他們；
  　　
  　　 “我拒絕屬于一個(gè)種族，拒絕接受一個(gè)國家”。
  　　
  　　 我絕不合作，但也不作抗?fàn)帲拔覜]有作聲，我也不想作聲”。于是，“我”選擇活在這個(gè)世界的邊緣——在這個(gè)世界的盡頭，如果沒有人愛“我”，那么由“我”自己來愛；如果沒有未來，那么“我”就只活在現(xiàn)在。這聽起來無論如何都是一篇絕望的女性宣言。
  　　
  　　 不過，就在這“邊緣”與“盡頭”，對(duì)于每個(gè)“我”所遇到的人，“我”都靜靜地觀察，冷眼旁觀著每一個(gè)人的命運(yùn)，在不動(dòng)聲色的命運(yùn)之神邊上，在冷冰冰的死亡之神邊上，悄悄地噴吐著氣息?！拔摇笨慈丝催M(jìn)了骨髓的最深處，然而，我僅僅是在“看”，在“觀望”，我將自己隱藏在命運(yùn)之神、死亡之神那龐大的、黑黝黝的袍袖之后，小心翼翼地保護(hù)著自己，遠(yuǎn)離外面熱氣騰騰的空氣，同樣熱氣騰騰的世界，轉(zhuǎn)過身，卻被自己無邊的憤怒灼傷。
  　　
  　　 “我”的憤怒來源于無從選擇，于是“我”拒絕再將生命帶入這個(gè)世界，“我”替那個(gè)他或她做了選擇，對(duì)于他或者她而言，“我”就是命運(yùn)，“我”就是死神！
  　　
  　　 整部作品的文字都在琴凱德絕望的憤怒中顫抖著，她肆意噴吐的怨氣并沒有帶來任何希望，只是死亡，使“我”平和下來，沒有變得豁達(dá)，也沒有和這個(gè)世界達(dá)成和解，只是“一種非沉默也非接受的平靜”，死亡的公平使“我”長(zhǎng)出了一口氣，“死亡是唯一的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗俏ㄒ淮_定的，萬物皆無可避免”。
  　　
  　　 琴凱德用她半生的力量，不停的思考，不停地質(zhì)問，但她卻沒有回答，她選擇了逃避，等待死亡為她解決一切的問題?！拔摇憋@然接受了父親的觀點(diǎn)：一切開始很重要，后來很重要，到最后就沒什么重要的了。
  　　
  　　 那么憤怒呢？
  　　
•   看你的評(píng)論我連大氣都不敢出，難道這本書給人的感覺和陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》相似？
•   不同，多了女性的感性與細(xì)膩，但也很沉重。
•   像彎彎一樣，讀得連大氣都不敢出，心不停顫抖，疼，眼淚快要掉下來。
  當(dāng)我讀完時(shí)，渾身發(fā)冷，雞皮疙瘩起滿雙臂。
  好想哭，但是哭不出來，所以好難受。嘆氣，心仍是疼，好沉重。
  馬上就去卓越訂購。
•   讀這本書很費(fèi)勁 用勒很大的力氣 總是看幾頁就會(huì)看不下去 但是第二天又會(huì)照樣重看 恩
•   第一次實(shí)在是看不下去了。最近重讀，對(duì)愛的重要性有了更深的了解。
•   感覺很有文采，因?yàn)槲膶W(xué)課要寫個(gè)文學(xué)批評(píng)，所以自己選了這本書，剛剛在網(wǎng)上買了一本，決定要好好培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，讀書使人明智。
•   沒人覺得翻譯得不太好嗎？？？

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