邊城

前言

　　前言　　民十隨部隊(duì)入川，由茶峒過(guò)路，住宿二日，曾從有馬糞城門(mén)口至城中二次，駐防一小廟中，由河街小船上玩數(shù)次。開(kāi)拔日微雨，約四里始過(guò)渡，聞杜鵑極悲哀。是曰翻上棉花坡，約高上二十五里，半路見(jiàn)路劫致死者數(shù)人。山頂堡砦已焚毀多日。民二十二日至青島嶗山北九水路上，見(jiàn)村中有死者家人“報(bào)廟”行列，一小女孩奉靈幡引路。因與兆和約，將寫(xiě)一故事引入所見(jiàn)。九月至平結(jié)婚，即在達(dá)子營(yíng)住處小院中，用小方桌在樹(shù)蔭下寫(xiě)第一章。在《國(guó)聞周報(bào)》發(fā)表。入冬返湘看望母親，來(lái)回四十天，在家鄉(xiāng)三天，回到北平續(xù)寫(xiě)。二十三年母親死去，書(shū)出版時(shí)心中充滿(mǎn)悲傷。二十年來(lái)生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如煙霧，惟書(shū)中人與個(gè)人生命成一希奇結(jié)合，倘若可以不死，其實(shí)作品能不死，當(dāng)為其中有幾個(gè)人在個(gè)人生命中影響，和幾種印象在個(gè)人生命中影響?！　奈呢ζ吣瓯逼健　。ū疚脑缮驈奈念}寫(xiě)在上海生活書(shū)店的初版《邊城》樣書(shū)上，收入《沈從文全集》前未曾發(fā)表過(guò)。為保持作品原貌，對(duì)于與現(xiàn)在不同的字詞用法，本書(shū)均不作改動(dòng)。——編注）

內(nèi)容概要

《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是中國(guó)文學(xué)史上抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城茶峒為背景，以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，用田園牧歌般的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和翠翠的愛(ài)情悲劇，歌頌了人性的善良與心靈的澄澈。小說(shuō)寄托了沈從文的美學(xué)理想，通過(guò)描繪青年男女的純潔情愛(ài)、祖孫之間的濃濃親情、鄰里之間的善良互助，突出了湘西世界的山水之美、風(fēng)情之美和人性之美。小說(shuō)以其純凈的藝術(shù)魅力吸引了讀者，奠定了在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作”，也被美國(guó)、日本等十多個(gè)國(guó)家選入大學(xué)課本。

作者簡(jiǎn)介

楊憲益(1915-  )，翻譯家。1915年生于天津。1936年入英國(guó)牛津大學(xué)學(xué)習(xí)古希臘羅馬文學(xué)、中古法國(guó)文學(xué)及英國(guó)文學(xué)。1940年回國(guó)任教。1943年后在重慶及南京任編譯館編纂。1953年調(diào)至外文出版社，與夫人戴乃迭合作翻譯多部中國(guó)古典小說(shuō)和現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)，包括全本《儒林外史》、全本《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《邊城》等。1993年在香港大學(xué)獲得名譽(yù)博士學(xué)位。寫(xiě)有英文自傳《白虎星照命》、詩(shī)集《銀翹集》、筆記《譯余偶拾》等。
戴乃迭(1919-1999)，翻譯家，英籍中國(guó)文化學(xué)者，中外文化交流活動(dòng)家，香港翻譯家協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，英國(guó)中國(guó)研究會(huì)終身會(huì)員，牛津大學(xué)首位中文學(xué)士。她與丈夫楊憲益合作，翻譯出版了《楚辭》、《史記選》、《長(zhǎng)生殿》、《儒林外史》、《魯迅選集》、《紅樓夢(mèng)》、《邊城》、《湘西散記》等中國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品。
沈從文（1902—1988）　20世紀(jì)著名作家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物。原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。沈從文一生創(chuàng)作的作品集約有八十多部，代表作品有小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》、《蕭蕭》，散文集《湘行散記》、《從文自傳》、《湘西》等。沈從文以其獨(dú)特的風(fēng)格，用小說(shuō)和散文塑造了湘西世界“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，被譽(yù)為中國(guó)的“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。

書(shū)籍目錄

題記
新題記
邊城

章節(jié)摘錄

　　由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這宮路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！　⌒∠飨氯?，繞山阻流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭作成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過(guò)河，人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來(lái)去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán)，溪岸兩端水面牽了一段廢纜，有人過(guò)渡時(shí)，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船過(guò)對(duì)岸去。船將攏岸時(shí)，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過(guò)小山不見(jiàn)了。渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口量，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”　　但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人要把錢(qián)的。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見(jiàn)，便把這些錢(qián)托人到茶峒去買(mǎi)茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對(duì)于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，這弄渡船的便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)：“大哥，不吸這個(gè)嗎，這好的，這妙的，看樣子不成材，巴掌大葉子，味道蠻好，送人也合式！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開(kāi)水泡好，給過(guò)路人解渴?！　」芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！　∨⒆拥哪赣H，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人唱歌相熟后，很秘密的背著那忠厚爸爸發(fā)生了暖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戌兵士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來(lái)，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開(kāi)孤獨(dú)的父親。經(jīng)過(guò)一番考慮后，屯戍兵見(jiàn)她無(wú)遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無(wú)法聚首，一同去死應(yīng)當(dāng)無(wú)人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜的過(guò)下去。女兒一面懷了羞慚，一面卻懷了憐憫，依舊守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊故意吃了許多冷水死去了。在一種奇跡中，這遺孤居然已長(zhǎng)大成人，一轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來(lái)，老船夫隨便為這個(gè)可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字，叫作“翠翠”?！　〈浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。　　老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手牽扯纜索。船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。　　風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著：　　“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹——你唱！”　　爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓?lè)的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。實(shí)則歌聲的來(lái)復(fù)，反而使一切更寂靜?！　∮袝r(shí)過(guò)渡的是從川東過(guò)茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭(zhēng)著作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過(guò)去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，送隊(duì)伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子?！　〔栳忌匠侵桓舳深^一里路，買(mǎi)油買(mǎi)鹽時(shí)，逢年過(guò)節(jié)祖父得喝一杯酒時(shí)，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣(mài)雜貨的鋪?zhàn)永铮写蟀训姆蹢l，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多船，比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記?！　?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃薪摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。　　——汪曾祺　　大自然雄偉美麗的風(fēng)景和原始民族自由放縱的生活，原帶著無(wú)窮神秘的美，無(wú)窮抒情詩(shī)的風(fēng)味?！　?mdash;—蘇雪林 

編輯推薦

　　沈從文先生一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城-英語(yǔ)雙語(yǔ)對(duì)照》則占據(jù)著最重要的位置。正是《邊城-英語(yǔ)雙語(yǔ)對(duì)照》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位?！哆叧恰芳耐兄驈奈?ldquo;美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

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