中醫(yī)足療實(shí)用手冊

前言

二十一年，彈指一揮間。從1989年夏天在廣州醫(yī)學(xué)院進(jìn)修足部反射學(xué)到現(xiàn)在，我一直沒有間斷對足療的研究、實(shí)踐與傳播。它讓我結(jié)緣了很多朋友；它讓我得到了朋友、同事、上司、親人、社會的認(rèn)可；它讓我能夠?yàn)榧彝?、社會做出?yīng)有的貢獻(xiàn)。本來應(yīng)該滿足了，可是，我覺得還應(yīng)該把自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜矸窒?，起到拋磚引玉的作用，讓足療給更多的人帶來健康的福音。足療蘊(yùn)含了易經(jīng)以簡馭繁的原理。陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、子午流注、生物全息等學(xué)說，在足療的應(yīng)用上，都可以以簡易的方式充分體現(xiàn)出來。足療這一門學(xué)問包含了中醫(yī)和西醫(yī)的知識。我們刺激某一個(gè)臟腑反射區(qū)，人體自然就會按照客觀存在的規(guī)律和聯(lián)系來進(jìn)行調(diào)整，并不以人的主觀認(rèn)識與意志為轉(zhuǎn)移。正如杭雄文先生主編的《初級反射療法師培訓(xùn)班專用教材》里說：“反射學(xué)是一門新的學(xué)科，它把西方醫(yī)學(xué)和中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的科學(xué)體系，當(dāng)作自己的理論基礎(chǔ)。西醫(yī)的基礎(chǔ)理論和傳統(tǒng)中醫(yī)的基礎(chǔ)理論正是反射學(xué)的兩大理論支柱。拋棄了這兩大理論支柱，反射學(xué)就成了建筑在沙灘上的空中樓閣，片刻也不能存在?！惫P者正是在實(shí)踐這種理論，也驗(yàn)證了這種理論的正確性。筆者的多年足療實(shí)踐還驗(yàn)證了杭雄文先生主編的《初級反射療法師培訓(xùn)班專用教材》里的說法：“反射學(xué)的特征：它繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的自然療法或自然保健法。

內(nèi)容概要

　　國內(nèi)第一部以中華文化核心特征“和合”理念及陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、子午流注等學(xué)說系統(tǒng)地指導(dǎo)足療應(yīng)用的作品。
　　凝聚作者21年研究經(jīng)驗(yàn)，突破性地探索出任督二脈、膀胱經(jīng)反射區(qū)的存在及應(yīng)用價(jià)值。

作者簡介

李為安，1989年在廣州醫(yī)學(xué)院進(jìn)修足部反射學(xué)，多年來一直堅(jiān)持對足療的研究與實(shí)踐。擅長將中華文化中的“和合”精神與對立統(tǒng)一、天人合一及祖國醫(yī)學(xué)的陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、子午流注、生物全息等理論去指導(dǎo)足療的應(yīng)用?，F(xiàn)任廣州御足堂保健有限公司技術(shù)中心總監(jiān)、中國足部健康法研究會專家籌委會委員。具有多年的足療、手診、耳療、全息療法、穴位治療、足趾療法的經(jīng)驗(yàn)，并獨(dú)創(chuàng)別具特色的宮廷手法、足療個(gè)性化產(chǎn)品等等，在產(chǎn)品創(chuàng)新和營銷上，開創(chuàng)了足療行業(yè)的先河。曾接受過各家媒體采訪，包括香港亞洲電視臺的“尋找隱世醫(yī)術(shù)”專欄、香港明報(bào)、香港大公報(bào)、香港文匯報(bào)、解放軍生活、羊城晚報(bào)、南方電視臺、新快報(bào)等。曾為省港澳黨政軍商及各界人士做了不少傳播足療保健知識的工作。所著《子午流注在足療上的運(yùn)用方法》一文入選中國足部反射區(qū)健康法研究會主編的《經(jīng)典薈萃——紀(jì)念建國六十周年中華反射療法優(yōu)秀論文選編》。并被授予“中華反射學(xué)英才”。目前在研究技術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)，也在研究企業(yè)的戰(zhàn)略、商業(yè)模式、企業(yè)文化、市場定位、經(jīng)營理念、營銷策略、核心競爭力、企業(yè)動力系統(tǒng)、用人、員工職業(yè)生涯設(shè)計(jì)（在企業(yè)內(nèi)的發(fā)展和企業(yè)外的個(gè)人發(fā)展及創(chuàng)業(yè)等）、管理模式、產(chǎn)品開發(fā)與營銷、技術(shù)與職商培訓(xùn)，致力于形成本行業(yè)“黃埔軍校”的理念的實(shí)踐。

書籍目錄

從陰陽學(xué)說認(rèn)識和應(yīng)用臟腑發(fā)射區(qū)
　一、陰陽學(xué)說
　二、陰陽學(xué)說在足療上的應(yīng)用
從五行學(xué)說認(rèn)識和應(yīng)用臟腑反射區(qū)
　一、五行學(xué)說
　二、五行學(xué)說在足療上的應(yīng)用
從藏象學(xué)說認(rèn)識和應(yīng)用臟腑反射區(qū)
　一、藏象學(xué)說
　二、藏象學(xué)說在足療上的應(yīng)用
從經(jīng)絡(luò)循行部位和絡(luò)屬臟腑學(xué)說認(rèn)識和應(yīng)用臟腑反射區(qū)
子午流注理論應(yīng)用案例
子午流注在足療上的應(yīng)用方法
　一、陰陽互用法
　二、手足同名經(jīng)臨床互用法
　三、十二時(shí)辰經(jīng)脈臟腑氣血旺衰節(jié)律應(yīng)用法
　四、迎而奪之法
　五、補(bǔ)母瀉子法
發(fā)現(xiàn)新反射區(qū)的緣起
足療療法應(yīng)用
　一、各個(gè)反射區(qū)手法
　二、手法運(yùn)用要點(diǎn)
　三、當(dāng)前足療手法存在問題

章節(jié)摘錄

插圖：心反射區(qū)的應(yīng)用：心開竅于舌，心與小腸相表里，可以用清心（按心反射區(qū)）瀉小腸（按小腸反射區(qū)）的方法治療口舌糜爛。如治療靜脈曲張、腦血管硬化、失眠、多夢、神志不寧、健忘等，應(yīng)該按心反射區(qū)。脾反射區(qū)的應(yīng)用：治療便血、尿血時(shí)，除了按癥狀區(qū)的反射區(qū)，還應(yīng)該按脾反射區(qū)；治療崩漏，可以按脾反射區(qū)（脾主統(tǒng)血）和肝反射區(qū)（肝主藏血）；治療神疲乏力、頭目眩暈、腹脹、腹瀉、脾氣（中氣）下陷、久瀉脫肛、內(nèi)臟下垂、不思飲食、脘腹脹悶、頭目眩暈、肌肉瘦削、軟弱無力、萎弱不用、口淡無味、口甜、口膩、口苦等病癥，應(yīng)該按摩脾的反射區(qū)。肺反射區(qū)的應(yīng)用：治療胸悶、咳喘、鼻塞、噴嚏、呼吸短促或淺表、咳痰、咯血、肺寒、肺熱、肺燥、喉癢、音啞、失音、多汗、無汗、易于感冒、皮毛憔悴枯槁和某些皮膚病，應(yīng)該按肺反射區(qū)。肝反射區(qū)的應(yīng)用：治療易怒、易于抑郁、兩目干澀、迎風(fēng)流淚，頭日脹痛、面紅目赤、吐血、肋下脹滿或疼痛、口苫、納食不化、黃疸、女性排卵和月經(jīng)不正常、兩目干澀昏花、夜卣、筋脈拘急、肢體麻木、伸屈不利、月經(jīng)量少或多、閉經(jīng)、崩漏、痛經(jīng)、驚駭多夢、臥寐不安、夢游、夢囈、幻覺、風(fēng)火赤眼、目眵增多、手足振顫等，應(yīng)該按肝反射區(qū)。腎反射區(qū)的應(yīng)用：治療聽力減退、耳鳴，除了按耳反射區(qū)，還應(yīng)該按。腎反射區(qū)；治療小便清長、尿量大量增多、呼吸淺表、動輒氣喘、呼多吸少、易于骨折、骨軟無力、未老先衰、頭發(fā)枯萎、頭發(fā)早脫早白、尿頻、遺尿、尿失禁、尿少、尿閉、不孕不育、牙齒易于松動或早期脫落等，都應(yīng)該按摩腎的反射區(qū)。膽反射區(qū)的應(yīng)用：治療肋下脹滿疼痛、食欲減退、腹脹、便溏、口苫、嘔吐、黃疸等癥，應(yīng)該按摩膽的反射區(qū)。胃反射區(qū)的應(yīng)用：治療口臭、脘腹脹悶或疼痛、大便秘結(jié)、噯氣酸腐、惡心、嘔吐、呃逆等癥，應(yīng)該按摩胃的反射區(qū)。小腸反射區(qū)的應(yīng)用：治療大便稀薄、小便短少、腹脹、腹痛、嘔吐、便秘、便溏、泄瀉等癥，應(yīng)按摩小腸反射區(qū)。

后記

經(jīng)過一年多的努力，這本書終于完稿了。在這個(gè)過程，既是我對多年的經(jīng)驗(yàn)與研究思路的一次梳理與總結(jié)，也是我對中醫(yī)足療的求知論證的過程。感覺就像是把散落的珍珠一顆一顆地用一根線串起來，形成一個(gè)綱目。我覺得研究這么多年了，應(yīng)該要把自己的心得和實(shí)踐成果寫出來。中醫(yī)理論博大精深，包羅萬象，以我一己之力實(shí)難窺其全貌，但我仍然愿意去嘗試，哪怕只能探到冰山一角，也要盡力！希望能使中醫(yī)理論在足療的保健與治療方向走向一個(gè)新的階段。本書所寫的只是一些基本的方法，還是很不完整。以中醫(yī)基礎(chǔ)理論應(yīng)用足療，還有很大的潛力可以挖掘，可以使應(yīng)用更深入、更細(xì)化、更廣泛?！吨腥A足道叢書》編委會誠摯向社會各界征稿，稿件內(nèi)容可包括中醫(yī)、足療、推拿、耳診、手診等等方面。在此，感謝鼓勵(lì)我出書的好友羅小田、陳念莊；感謝出書過程給我建議的好友周新、鐘仲義，同事夏艷芬、陳偉堅(jiān)、馮宇卿；感謝協(xié)助拍照的同事唐慧、岳會芳、陳俊、趙安輝、張克陽、劉靜、盧美玲、陳月恩、朱澤霜、嚴(yán)紅、茍麗娜、孫愛琴；感謝學(xué)生潘琳為本書繪制新的反射區(qū)圖（他出身易醫(yī)世家，很能領(lǐng)悟筆者的心得，對新的反射圖感悟較深）；最后要感謝的是一直都關(guān)心和支持我的家人和親人，特別是我的母親。

編輯推薦

　　這是一本比較系統(tǒng)的以“和合”精神與對立統(tǒng)一、天人合一等中醫(yī)基礎(chǔ)理論來指導(dǎo)和應(yīng)用足部臟腑反射區(qū)的書。筆者在西醫(yī)理論的基礎(chǔ)上，增加了中醫(yī)的陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、子午流注、生物全息的理論，大大地豐富和深化了臟腑反射區(qū)的內(nèi)涵，使足療的應(yīng)用上了一個(gè)臺階。

圖書封面

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