基督教畫(huà)傳

內(nèi)容概要

　　《基督教畫(huà)傳》講述了：基督教起源于古巴勒斯坦地區(qū)，誕生于古羅馬帝國(guó)時(shí)期，至今已有近2000年的歷史?；浇陶Q生以后，很快就突破了地域和文化藩籬，逐漸擴(kuò)散到全世界，成為世界上最具影響的宗教之一，是當(dāng)今世界上傳播最廣、信徒人數(shù)最多的宗教。

作者簡(jiǎn)介

郭豫斌，留日學(xué)者，資深出版人，曾任國(guó)內(nèi)貿(mào)易部《商品與質(zhì)量》雜志社社長(zhǎng)，現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)協(xié)力國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流中心副主任，編者有《西方古文明》、《宗教之旅》、《話說(shuō)世界》、《鑒寶入門(mén)》等多部作品。

書(shū)籍目錄

基督教的起源  基督教概述    基督教綜述    基督教的創(chuàng)始人    創(chuàng)造萬(wàn)物    的耶和華    基督教的經(jīng)典    基督教的教義    教會(huì)的誕生  福音廣布    傳播福音的使命    耶穌的十二門(mén)徒    彼得    保羅    福音傳播的三大中心    傳播福音的阻礙    文化的差異    架設(shè)福音傳    播的橋梁宗教迫害  羅馬帝國(guó)的宗教迫害    基督教大迫害的原因    尼祿    多米田    他雅努    哈德良    馬可奧熱流    德修    丟克理田    加利流    基督教與羅馬文化的沖突    基督教對(duì)統(tǒng)治權(quán)威的挑戰(zhàn)  殉道運(yùn)動(dòng)    以身護(hù)教的殉道運(yùn)動(dòng)    基督徒殉道的影響    教會(huì)制度的健全基督教的繁榮  基督教的興盛    米蘭敕令    君士坦丁堡    羅馬帝國(guó)的分裂    教堂建筑的繁榮    東西方教會(huì)的對(duì)峙    東西方教會(huì)的變化    早期神學(xué)家的活動(dòng)中世紀(jì)的基督教  敦皇國(guó)的誕生  教皇與皇帝  經(jīng)院哲學(xué)  宗教裁判所社會(huì)的分裂和宗教改革  東正教的發(fā)展  宗教改革  基督教和資產(chǎn)階級(jí)革命  理性與宗教復(fù)興當(dāng)代基督教  當(dāng)代新教  當(dāng)代天主教與羅馬教廷

章節(jié)摘錄

　　基督教起源于古巴勒斯坦地區(qū)，誕生于古羅馬帝國(guó)時(shí)期，至今已有近2000年的歷史?；浇陶Q生以后，很快就突破了地域和文化藩籬，逐漸擴(kuò)散到全世界，成為世界上最具影響的宗教之一，是當(dāng)今世界上傳播最廣、信德人數(shù)最多的宗教。　　1世紀(jì)中葉，基督教產(chǎn)生于地中海沿岸的巴勒新坦，135年從猶太教中分裂出來(lái)成為獨(dú)立的宗教。392年，基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，并逐漸成為中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的主要精神支柱。1054年，基督教分裂為羅馬公教(天主教)和希臘正教(東正教)?！　?6世紀(jì)中葉，羅馬公教又發(fā)生了宗教改革運(yùn)動(dòng)，陸續(xù)派生出一些脫離羅馬公教的新教派，統(tǒng)稱(chēng)“新教”，又稱(chēng)“抗羅宗”或“抗議宗”。也可以說(shuō)，基督教是天主教、東正教和新教三大教派的總稱(chēng)。　　基督教在西方世界曾一度高居精神思想的統(tǒng)治地位。時(shí)至今日，它仍然深刻地影響著人類(lèi)生活的許多方面，并且是相當(dāng)一部分人精神世界不可剝離的組成部分。把基督教思想看作當(dāng)代西方文化的底蘊(yùn)、未來(lái)世界文化的重要因素是絲毫也不過(guò)分的?！　∈ケＡ_大教堂攝影　　英國(guó)是典型的基督教新教國(guó)家，位于首都倫敦的圣保羅大教堂是倫敦的宗教中心，是世界第　　二大圓頂教堂,建筑為華麗的巴洛克風(fēng)格，整體建筑設(shè)計(jì)優(yōu)雅、完美，內(nèi)部靜謐、安詳?！　　?/pre>








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