成就霸業(yè)

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。　　《成就霸業(yè)管仲》為叢書之一，介紹了管仲傳奇的一生?！　　冻删桶詷I(yè)管仲》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

書籍目錄

一、管仲的青年時(shí)代二、治國之本在足民三、本末并重以富民四、攘除戎狄救貧弱五、尊崇周室會(huì)諸侯六、霸名揚(yáng)齊楚過招七、臨終囑托有遠(yuǎn)見

章節(jié)摘錄

管仲的祖先是周的同姓管國后裔，父親管莊是齊國的大夫，后來家道中衰，到管仲時(shí)已經(jīng)很貧困了。管仲的青年時(shí)代，是屬于士的階層。春秋時(shí)的士，社會(huì)地位較低，只要有一定的文武本領(lǐng)都可以當(dāng)士。士在和平時(shí)期，幫助貴族做些雜事；戰(zhàn)爭時(shí)期充當(dāng)軍隊(duì)的先鋒。管仲從小就通《詩》《書》，懂禮儀，又會(huì)駕車射箭等技藝。    管仲年輕時(shí)，為了謀生，做過當(dāng)時(shí)認(rèn)為是微賤的商人。作為商人，他走南闖北，到過很多地方，廣泛接觸過各式各樣的人，這種經(jīng)歷增強(qiáng)了他對社會(huì)的了解，對當(dāng)時(shí)的政治形勢和社會(huì)弊病有深刻的認(rèn)識。他并不滿足于養(yǎng)家糊口的平庸生活，當(dāng)看到周王室的衰落，政治的混亂，社會(huì)的動(dòng)蕩，國家的貧弱，人民的困苦時(shí)，就立志做一番事業(yè)，立不朽的功名，并積極尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。他曾經(jīng)說過：“我曾多次投奔到貴族門下，想為國效力，卻都被那些高高在上的人趕了出來?！钡撬]有因此而喪失信心，始終堅(jiān)信自己的才華終有用武之地。    管仲的好朋友鮑叔牙也和他一樣有著遠(yuǎn)大的志向，他給了管仲很多幫助，不僅在物質(zhì)方面更重要的是在精神層面。他們相互看重，彼此珍惜。兩人一起經(jīng)商，賺了錢以后，每次管仲都要多分給自己，少分給鮑叔牙。久而久之，旁觀者都看不過去了’為鮑叔牙打抱不平，背地里議論管仲貪財(cái)，不講友誼。鮑叔牙知道后就替管仲解釋，說多分給他錢是我情愿的，管仲不是不講友誼、貪圖金錢，他這樣做是因?yàn)樗邑毨?，需要錢用，應(yīng)當(dāng)多分一點(diǎn)給他，有能力幫助朋友度過困難，這是每個(gè)有良心的人都應(yīng)當(dāng)做的。聽了這些話，那些原來有意見的人都口服心服，再也不說什么了。    管仲和鮑叔牙曾一起當(dāng)過兵，打過仗。每次作戰(zhàn)，鮑叔牙都沖在前面，而管仲卻躲在后面；當(dāng)退兵的時(shí)候，管仲又總往前跑。于是，人們都議論紛紛，說管仲貪生怕死，是個(gè)膽小鬼。鮑叔牙聽了這些譏笑后，深知這不符合管仲的實(shí)際情況，就向人們解釋說：“誰說管仲貪生怕死？他的母親年老多病，全靠他一個(gè)人供養(yǎng)，他還要留下來奉養(yǎng)老母，所以他不得不那樣做。實(shí)話說吧，像他那樣勇敢的人天下少有，你們哪里比得上他？”管仲聽了這些話，很受感動(dòng)，想為鮑叔牙做些事，有時(shí)他替鮑叔牙出主意，但事情卻總辦不好，反而給鮑叔牙造成了許多新困難。因此人們都認(rèn)為管仲?zèng)]有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看，他心里明白，自己的朋友管仲是一個(gè)很有本領(lǐng)的人，事情之所以沒有力喊，只是由于機(jī)會(huì)沒有成熟罷了。管仲多次向貴族求官，多次不被重用，鮑叔牙也不因此而小看他，只認(rèn)為是那些貴族不識賢能。就這樣始終信任他的為人，支持他為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。在長期的交往中，兩人結(jié)下了深厚的友誼，管仲多次對人講過：“唉，生我的是父母，了解我的，只有鮑叔牙！”他十分感激鮑叔牙，因?yàn)轷U叔牙了解管仲看重大義、不拘小節(jié)、堅(jiān)韌不屈的個(gè)性，兩人也因此結(jié)成了患難與共的摯友。    公元前674年，齊僖公駕崩，留下三個(gè)兒子，太子諸兒、公子糾和小白。齊僖公在世時(shí)，任命管仲和召忽為公子糾的“傅”，即老師。后來齊僖公又讓鮑叔牙為小白之“傅”，負(fù)責(zé)教導(dǎo)小白。但鮑叔牙認(rèn)為輔佐小白不會(huì)有什么前途，便拒絕了，還假裝生病不出門。    管仲邀召忽一同去看望鮑叔牙，問道：“為什么不出來做事呢？”鮑叔牙推心置腹地說：“先人說過，沒有比父親更了解兒子的了，沒有比君主更了解臣下的了。現(xiàn)在國君知道我不能干，所以派我做小白的老師，我不想干了?！?   召忽同情地說：“你如果堅(jiān)決不干，就不要出來，我暫時(shí)向國君說你快死了'就一定能把你免掉?！滨U叔牙感激地說：“有你這樣做，就沒有做不到的了?！?   管仲不同意鮑叔牙的看法，他說：“不行。主持國家大事的人，不應(yīng)該推辭工作，也不應(yīng)該貪求空閑。將來真正掌握政權(quán)的，還不知道是誰呢！你還是出來干吧！”    召忽也對小白沒有信心，他不同意管仲的意見，說：“不行。我們?nèi)藢R國來說，好比鼎的三足，去掉一足就立不起來。我看小白必定不會(huì)繼承君位?！?   管仲見鮑叔牙、召忽對小白都沒有信心，他分析說：“我看不對。人們由于厭惡公子糾的母親，必然會(huì)連累到公子糾本人，反而同情小白沒有母親。公子諸兒雖然年長，但品質(zhì)卑劣，前途如何還不一定?？磥韺砟馨捕R國的，除了公子糾與小白兩人外，恐怕不會(huì)再有別人。公子小白不但不會(huì)耍小聰明，而且性情急躁，但是能把握大方向。不是我管仲，就不會(huì)理解、容忍公子小白。如果不幸有一天上天降禍加災(zāi)于齊國，公子糾就算能立為君主，也不會(huì)成就什么大事。那時(shí)不靠你鮑叔牙來安定國家，還能靠誰呢？”    召忽是個(gè)耿直的人，他對齊僖公之后的政局非常擔(dān)心，于是憂心忡忡地說：“國君百年之后，如果有違君命而廢掉我所擁立的公子糾，奪去公子糾的君位，就算他得了天下，我也不愿輔佐他。參與齊國的政事，接受君主的命令而不折不扣地執(zhí)行，一心一意幫助我所擁立的公子，保證他不被廢除，這就是我義所當(dāng)為的事情?！盤003-009

編輯推薦

管仲是中國歷史上最早的杰出的政治家、理財(cái)家、改革家，他的治國方略，影響了此后中華民族歷史的全過程。他是中國歷史上治國安邦、富國強(qiáng)兵第一人。    凡我炎黃子孫，不可以不知道千古第一相——管仲。    馬艷秋編著的《成就霸業(yè)——管仲》為“中國文化知識讀本”系列之一，以優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了管仲傳奇的一生。

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