超值典藏

前言

公元79年8月24日，躁動(dòng)不安的維蘇威火山又一次發(fā)難，巨龍般的火柱沖天而起，緊接著便是震耳欲聾的爆炸聲。然而，山下龐貝古城內(nèi)的居民早已對(duì)此習(xí)以為常，他們似乎有充分的準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付即將發(fā)生的一切，就像身經(jīng)百戰(zhàn)的角斗士面對(duì)饑餓的猛獸一樣，毫無(wú)懼色。但是，這一次真的與以往有所不同。滾燙的巖漿和泥石流洶涌而下，所到之處，建筑被焚，生命成灰！龐貝城就這樣被掩埋了，一個(gè)城市的文明就這樣消失了。    然而，相對(duì)自然的無(wú)情，人類自身對(duì)于文明的摧殘似乎更讓人觸目驚心：亞歷山大用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明；居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮；神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后，孤寂地兀立在荒草密林中……人類長(zhǎng)久構(gòu)筑起來(lái)的文明體系在不可預(yù)知的外力侵襲下，顯得是那么脆弱。    我們無(wú)法設(shè)想，這些璀璨如繁星的文明如果得以順利延承，今天的人們會(huì)以怎樣一種奢侈的方式來(lái)享受這些文明的甘果？    面對(duì)故壘廢墟的殘?jiān)珨啾?，面?duì)荒城古冢的破磚碎瓦，人們總不免觸景生情，歷史失落感油然而生。無(wú)論怎樣宏偉的城市、輝煌的宮殿，也經(jīng)不住人世的滄桑和歲月的磨礪而變得面目全非，更何況許多往事都已淹沒(méi)、失落于歲月的迷霧中，既不可見(jiàn)也不可知！他們中有的涉及一時(shí)一事，有的擴(kuò)及一國(guó)一族，更有的涉及一個(gè)失落的世界。這種歷史的失落感，在那科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，往往正是一個(gè)重要的研究和著述的開(kāi)始。    昨日是源，明日為流。那些曾經(jīng)失落的文明如果不能被系統(tǒng)地解讀出來(lái)，它們對(duì)于現(xiàn)代文明將永遠(yuǎn)是一個(gè)個(gè)零碎的不解之謎。就讓我們抹去歷史的塵埃，走進(jìn)那古老而神秘的世界。    逝去的注定不會(huì)再現(xiàn)，無(wú)數(shù)廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正是在這種回望中逐漸展露出她神秘的笑靨。永恒的古埃及，美麗的巴比倫，虔誠(chéng)的古印度，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，神秘的瑪雅、印加、阿茲特克……人們已經(jīng)解答了很多，就像一個(gè)成人一般追尋著自己兒時(shí)的記憶。可是解答的越多，無(wú)法解答的也越多，也就越是驚嘆于前輩的偉大，越驅(qū)使著人們熱情地去擁抱曾經(jīng)燦爛的童年。    呈現(xiàn)已經(jīng)解答的，探索還無(wú)法解答的。我們編撰這本《失落的文明》，正是希冀今天的人們能以一種輕松的方式，認(rèn)識(shí)世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡。優(yōu)美的文字展示了無(wú)數(shù)執(zhí)著于回望的人們研究的輝煌成果，珍貴的圖片則如同人類兒時(shí)的老照片，依稀而真切地講述著人類文明的往昔。展卷之間，一個(gè)關(guān)于人類的童年記憶點(diǎn)滴浮現(xiàn)，一切都顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。

內(nèi)容概要

　　帝王谷、神廟、金字塔、木乃伊……神秘的古埃及呈現(xiàn)給世人的東西，遠(yuǎn)比人們期待的更多、更美、更炫目。人們已經(jīng)解答了很多謎題，像一個(gè)成人一般追尋著自己兒時(shí)的記憶?？墒?，解答得越多，越驅(qū)使著人們熱情地去擁抱人類曾經(jīng)燦爛的童年。
　　直到傳說(shuō)中的特洛伊、黃金的邁錫尼、米諾牛居住的迷宮和無(wú)數(shù)炫彩迷人的壁畫(huà)重見(jiàn)天日、綻放異彩之時(shí)，人們才相信，原來(lái)早在古希臘人之前，愛(ài)琴世界的人們便已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)燦爛的海上文明。在無(wú)情流淌著的歲月中，愛(ài)琴文明消失了。但刀劍毀不掉它的精神，歲月帶不走它的美名。
　　橫跨亞、非、歐三大洲的羅馬帝國(guó)，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)他們所知的所有文明區(qū)域。各種文化在這里爭(zhēng)奇斗艷、自由發(fā)展，反過(guò)來(lái)又把羅馬文明推向了一個(gè)前所未有的巔峰。
　　美洲一直孤懸于歐亞大陸文明中心之外，這一地理隔絕注定了美洲史前文明無(wú)法分享歐亞大陸的文明成果。而瑪雅、印加和阿茲特克卻宛如美洲大陸上的三朵奇葩，在各自獨(dú)立的發(fā)展道路上綻放出神秘而動(dòng)人的光彩。
　　歷史既是一面鏡子，也是一個(gè)無(wú)底洞。逝去的依舊鮮艷，正如留下來(lái)的永遠(yuǎn)偉大一樣。對(duì)于古文明來(lái)說(shuō)，它所遺留下的文物與資料也許只是九牛一毛，然而對(duì)于今人而言，這也許就是一種挑戰(zhàn)，一種激勵(lì)。

書(shū)籍目錄

古埃及
王朝的榮耀與毀滅
神鷹對(duì)神蛇
左塞爾王心血來(lái)潮
哦，底比斯
古代世界的拿破侖
詩(shī)人法老阿赫那吞
圖坦卡蒙的幸運(yùn)與不幸
最有名的大法老
吹響古埃及最后的號(hào)角
最古老的偉大社會(huì)
尼羅河之贈(zèng)禮
漂亮的文字
平等與不平等的幸福生活
為誰(shuí)而生
喝著啤酒頂著香油
沙漠中的永生
穿越生與死的太陽(yáng)船
進(jìn)入冥國(guó)的指南：亡靈書(shū)
神的國(guó)度
德高望重的冥王
合二為一的太陽(yáng)神
動(dòng)物神仙們
奇跡在這里閃耀
圣殿之夢(mèng)
帝王谷：未盡的美夢(mèng)與噩夢(mèng)
永遠(yuǎn)的卡爾納克
女王的自信
懸崖邊上的壯觀
讓世界仰望的豐碑
巴比倫
尋找伊甸園
千年王宮重見(jiàn)天日
泥版文書(shū)之謎
兩河唱響的英雄史詩(shī)
蘇美爾的輝煌
薩爾貢的火與劍
偉大的巴比倫帝國(guó)
窮兵黷武的亞述人
日落斜陽(yáng)的光輝
嚴(yán)整規(guī)則下的幸福生活
嚴(yán)整的社會(huì)結(jié)構(gòu)
農(nóng)業(yè)文明下的城市生活
此岸與彼岸，真實(shí)與虛幻
漫天飛舞的眾多神靈
神靈的仆從
古印度
追蹤印度文明演進(jìn)的步伐
印度文明的源頭
神秘的哈拉巴文明
摩羯陀稱霸恒河流域
馬其頓和波斯的入侵
強(qiáng)大的孔雀王朝
日常生活與習(xí)俗
古印度人對(duì)美的追求
日常娛樂(lè)與飲食風(fēng)俗
古印度的婚俗
神靈世界與思想
婆羅門(mén)教
耆那教
印度教
博大精深的佛教
意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的印度哲學(xué)
繁花似錦的藝術(shù)成果
莊重優(yōu)美的宗教建筑
古印度的早期雕塑
藝術(shù)圣地：阿旃陀石窟
古印度的音樂(lè)和舞蹈
領(lǐng)先世界的科技成就
醫(yī)術(shù)奇葩：整形外科
交通與貿(mào)易
古希臘
文明從這里升起
古希臘與愛(ài)琴海
文明的曙光
鐵器與城邦
雅典的政治改革
外患與內(nèi)憂
馬其頓統(tǒng)治和亞歷山大帝國(guó)
古希臘的滅亡
克里特島上的迷宮
迷宮與公牛的傳說(shuō)
克里特文明
米諾斯王宮
考古狂人的夢(mèng)想
黃金的邁錫尼
文明在戰(zhàn)爭(zhēng)后熄滅
……
羅馬帝國(guó)
瑪雅
印加
阿茲特克

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：第三個(gè)階段為富有象征意味的恐怖風(fēng)格時(shí)期（1487～1502年）。此間阿茲特克人雕刻藝術(shù)進(jìn)入了繁榮時(shí)期，表現(xiàn)出自己獨(dú)有的特點(diǎn)。他們?cè)诘窨碳夹g(shù)上有了專門(mén)的訓(xùn)練，出現(xiàn)了許多完整的圓雕。這一時(shí)期的雕刻作品最突出的代表作是一再出現(xiàn)的地球女神雕像和地魔像。地球女神考特利秋雕像高度超過(guò)4米，重量超過(guò)1萬(wàn)千克，現(xiàn)藏于墨西哥國(guó)家人類博物館。地球女神雕像最初發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)初，據(jù)說(shuō)塑像出土?xí)r墨西哥當(dāng)局認(rèn)為它太恐怖了，于是又把它重新掩埋起來(lái)。不過(guò)這尊雕像的確令人不安，作品沒(méi)有明顯的頭部，取代它的是兩條相似的蛇。脖子上掛著用割下來(lái)的手和心臟做成的花環(huán)，而在她腰間有一個(gè)骷髏頭死盯著面前的觀看者?？继乩锛仁堑厍蚺瘢舱乒苤退劳?，但是這尊雕塑表現(xiàn)的卻都是跟死亡相關(guān)的事物。有些專家解釋說(shuō)，在整個(gè)中美洲文化里，在生命與死亡之間，總是存在著一股奇怪的力量。地球女神能夠創(chuàng)造新生命，但也可以把它帶走。太陽(yáng)歷石的最外四層代表著傳說(shuō)中的四個(gè)太陽(yáng)，這些太陽(yáng)與地球上的不同紀(jì)元密切相關(guān)。阿茲特克人和其他所有的中美洲民族一樣，相信地球在他們生息繁衍的年代之前曾被創(chuàng)造和毀滅過(guò)好幾次。傳說(shuō)阿茲特克地區(qū)先后出現(xiàn)過(guò)五個(gè)太陽(yáng)，前四個(gè)太陽(yáng)相繼被風(fēng)、虎、水、火所毀滅，只有第五個(gè)太陽(yáng)，即維茲拉波奇特利成為勝利者，并且一直運(yùn)行著。在阿茲特克人的生活中，美洲虎是一種具有神性的動(dòng)物，它象征著山的心臟。這個(gè)美洲虎雕像就是一個(gè)巨大的奉獻(xiàn)容器，人祭所奉獻(xiàn)的活人心臟和鮮血就放在雕像背上的凹形容器內(nèi)，容器底部刻著死亡女神與骷髏神的圖像。在表現(xiàn)這種動(dòng)物時(shí)，阿茲特克雕刻家不是用完全寫(xiě)實(shí)的手法，他們并沒(méi)有表現(xiàn)出美洲虎的矯健靈活、殘忍暴烈的性格，而是注重表現(xiàn)它的威嚴(yán)、力量，表現(xiàn)那種一聲長(zhǎng)吼足以震撼山川I的壯美。美洲虎的臉部刻畫(huà)也追求一種裝飾趣味：波浪形的胡子、兩道波紋連成的大嘴、銅鈴似的眼睛、帶回紋的鼻子都顯示出一種程式化的風(fēng)格。

編輯推薦

《超值典藏:失落的文明》物換星移，滄海桑田，太多歷史的輝煌，遺失的記憶……逐漸地，清晰如昨。古埃及，巴比倫，古印度，古希臘，羅馬帝國(guó)，瑪雅，印加，阿茲特克。拂去塵埃，呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)亙古的傳奇；鉤沉釣遺，講述一段段久遠(yuǎn)的往事。

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