程風(fēng)子卷

內(nèi)容概要

　　《名畫家刻紫砂壺叢書：程風(fēng)子卷》描述了紫砂藝術(shù)自明中期至今，不過短短五百多年的歷史，但紫砂工藝以其古樸、典雅，生動的造型藝術(shù)，幾百年來蜚聲海內(nèi)外，被世人所推崇。其藝術(shù)以工藝美術(shù)為根，以傳統(tǒng)文化為源，以茶文化為媒，同文人相結(jié)合，特別是與名畫家的結(jié)合，提高了紫砂的文化品位。對于宣揚和發(fā)展紫砂文化起著推波助瀾的作用。他們用自身對當(dāng)代藝術(shù)的理解和領(lǐng)悟，創(chuàng)造了紫砂文化的新紀(jì)元。

作者簡介

　　程風(fēng)子，1962年生于安徽阜陽，專攻中國畫、書法、篆刻。繪畫受業(yè)于當(dāng)代著名畫家黃永厚、楊延文先生?，F(xiàn)為北京國家博物院文物鑒定中心書畫鑒定組專家成員、北京國畫藝術(shù)家協(xié)會副會長、中國美協(xié)敦煌創(chuàng)作中心副主任。 　　出版有《程風(fēng)子篆刻集》（上卷、下卷）、《性靈風(fēng)骨·程風(fēng)子卷》、《中國名畫家精品集（寫意山水）程風(fēng)子》、《中華書畫》（程風(fēng)子專輯）、《當(dāng)代逸品十家程風(fēng)子》、 《當(dāng)代書法十家程風(fēng)子》、九州音像出版《程風(fēng)子-性靈風(fēng)骨》、《有名其燦-程風(fēng)子玩書畫印》等。有作品諸見于《人民日報》、《美術(shù)報》、《江蘇畫刊》、《榮寶齋》、《十方藝術(shù)》、《中國書畫》、《收藏界》、《中華書畫》、《藝術(shù)市場》等報刊。作品被中國美術(shù)館及海內(nèi)外藏家收藏。中央電視臺、湖南衛(wèi)視、山東衛(wèi)視以及內(nèi)蒙古衛(wèi)視先后作專題報道。

章節(jié)摘錄

　　問壺煮茗　　逛琉璃廠有一個好去處，問清壺坊，在此往往客人坐定后，主人即拿出新茶任客人選用，又從不在乎你買與不買，問清的從容，全然不象生意場上那些忙碌的身影。精美的紫砂壺器，嫻熟地在她指間翻轉(zhuǎn)騰挪，一剎時一杯香茗送入你手。靜坐香閣，細(xì)品佳茗?！　⊥瑯拥牟瑁煌娜伺葜茣霈F(xiàn)兩種境界，甚至落差很大，佳茗需用好水，若山泉當(dāng)更為佳妙，都市里缺少這些，然用以礦泉或純凈水泡茶亦是不錯的選擇。但此時火候大小，茶葉許多許少，都是極有學(xué)問的，還有選用茶具大小也應(yīng)適宜?！　〗陙韱柷逅谱仙皦赜捎诠に嚲?，用泥考究，已名動京城。四年前問清由少白引導(dǎo)帶著幾把紫砂壺坯來到我的工作室，記得我刻第一把壺是她作的合歡，此壺自明曼生創(chuàng)制以來，已經(jīng)歷幾百年文人茶士的賞玩喜愛，為非常經(jīng)典的樣式之一。我用篆刻刀一面刻了一枝梅花，另一面刻“可以清心也”幾個行書，頓覺神清氣爽，用刀暢快淋漓，一上手即感心手雙暢，而一發(fā)不可收。　　去年早春，問清做曼生十八式壺，請我刻圖，此十八把壺式殊異，造形美妙可人，為問清的代表作。從她所做的曼生壺來看，有井欄、井欄提梁、石瓢、合歡、合盤、臺笠、瓠瓜、半瓜、周盤、乳釘、瓦當(dāng)、圓珠、半瓦等等。我最喜歡這些傳統(tǒng)的壺形，不像現(xiàn)在某些所謂的紫砂大師設(shè)計的怪里怪氣的造形，令人生厭?！　∶鞔螽嫾?、大玩家陳鴻壽余事深研紫砂壺，所設(shè)計款式多種，也奇異多彩，歷代也生發(fā)了不少風(fēng)雅故事。海上已故大畫家唐云收藏有曼生壺，一次保姆打掃庭園不小心碰碎了此壺，唐云即說不打緊，不打緊，其實內(nèi)心在滴血，當(dāng)時市場價已越百萬，那是八十年代的事?！蛾柫w砂壺圖考》云：“明清兩代名手制壺，每每擇刻前人詩句而漫無鑒別。或切茶而不切壺，或茶與壺俱不切，至于切定茗壺并貼切壺形做銘者實始于曼生。世之欣賞有由來矣。”耐人回味?！　　安环识鴪?，是以永年。”　　“煮白石，泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君?！薄　　爸沽魉?，以怡心?！薄　　熬B(yǎng)不窮，是以知汲古之功?！薄　　懊费┲︻^活火煎，山中人兮仙乎仙。”　　“日之光，泉之香，仙之人，樂未央。”　　這些詞句雋永的文字，反映了一代大師內(nèi)在的博大及含蓄蘊藉?！　柷逶鰞砂衍鴫?，很性感的名字“西施玉乳”，我刻圖于上燒制后，先后送與茶居士、周玉章二兄，至今已成他們手上把玩之至愛耳?！　　?/pre>








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