教師教育的誕生-教師培養(yǎng)權(quán)變遷的社會(huì)學(xué)研究

出版時(shí)間:2011-2  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:楊躍  頁(yè)數(shù):298  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)教育改革的社會(huì)學(xué)研究叢書·“教師教育”的誕生:教師培養(yǎng)權(quán)變遷的社會(huì)學(xué)研究》力圖從社會(huì)學(xué)角度去審視那些貫穿于教育改革整個(gè)過(guò)程之中的核心議題、基本線索或關(guān)鍵特征,或者說(shuō),聚焦于那些對(duì)教育改革的社會(huì)學(xué)分析可以起到某種綱舉目張、畫龍點(diǎn)睛作用的東西,譬如“集體性知識(shí)”之于中國(guó)教育改革的“誕生過(guò)程”、“常識(shí)的顛覆”之于學(xué)前教育的市場(chǎng)化改革、“精英的合法性危機(jī)”之于高等教育改革、“生活化的旗幟”之于學(xué)校道德教育改革、“由‘情’入‘理”’之于學(xué)校政治教育改革,等等。

作者簡(jiǎn)介

  楊躍,女,1971年生,南京師范大學(xué)教育社會(huì)學(xué)研究中心研究員、教師教育學(xué)院教授,教育學(xué)博士。近年來(lái)努力將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科視角和方法貫通干教師教育研究。承擔(dān)多項(xiàng)省部級(jí)科研課題,發(fā)表《生活史:一種重要的教師教育課程資源》、《回顧與展望:教師教育改革研究30年》、《關(guān)于教師教育學(xué)科構(gòu)建的理性思考》、《試論教師教育課程改革的權(quán)力沖突》、《教師教育改革阻抗的社會(huì)學(xué)分析》、《職前教師教育課程中視頻案例教學(xué)管窺》、《教育學(xué)術(shù)能力:教師教育專業(yè)研究生課程教學(xué)的命脈》、《公共課教育學(xué)教材改革的困境與成因》、《論學(xué)者型教師的核心品質(zhì)--基于教師視角的因素分析》等十余篇教師教育研究論文。

書籍目錄

緒論 教師教育,誰(shuí)主沉浮一、研究緣起二、文獻(xiàn)回顧三、研究問題四、核心概念五、研究方法六、內(nèi)容架構(gòu)第一章 話語(yǔ)置換——教師教育改革背景闡釋第一節(jié) “大師范教育”橫空出世一、“大師范教育”的提出二、“大師范教育”的關(guān)鍵詞更替三、“大師范教育”的話外之音四、“大師范教育”的官方認(rèn)定第二節(jié) “教師專業(yè)化”正式登場(chǎng)一、話語(yǔ)共識(shí)的形成二、教師資格制度的啟動(dòng)三、政策理論基礎(chǔ)的認(rèn)定四、教師專業(yè)化論著的出版第三節(jié) “教師教育”話語(yǔ)演進(jìn)一、初見端倪階段(20世紀(jì)90年代初-1996年)二、隆重揭幕階段(1997-2002年)三、實(shí)踐推進(jìn)階段(2003年-至今)第四節(jié) 知識(shí)規(guī)劃時(shí)代與教師教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)換一、專業(yè):新的文化權(quán)力話語(yǔ)二、專業(yè)話語(yǔ)文化權(quán)力的來(lái)源第二章 轉(zhuǎn)型與介入——教師教育開放體系回溯第一節(jié) 師范院校轉(zhuǎn)型一、非師范專業(yè)的成長(zhǎng)軌跡二、師范院校轉(zhuǎn)型的合法化歷程第二節(jié) 綜合性大學(xué)參與教師教育一、大學(xué)場(chǎng)域中的教育院系二、大學(xué)學(xué)科群中的教育學(xué)三、從高教所到教育學(xué)院(教育研究院)第三節(jié) 博弈與妥協(xié):教師教育制度變遷的實(shí)踐邏輯一、表達(dá):吹響改革號(hào)角二、博弈:發(fā)起改革戰(zhàn)役三、妥協(xié):收獲改革戰(zhàn)果第三章 “做優(yōu)做強(qiáng)教師教育”——教師教育專業(yè)化改革場(chǎng)景透視第一節(jié) 從“師范方向”到“教師教育專業(yè)”一、1954-1987年的“師范院校專業(yè)類”二、1988 -1993年的“××教育”三、1998年的“××專業(yè)(師范方向)”四、“教師教育專業(yè)”第二節(jié) 從“師范院?!钡健敖處熃逃龑W(xué)院”一、師范院校內(nèi)部機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型二、作為專業(yè)學(xué)院的教師教育學(xué)院第三節(jié) 從“教育學(xué)科”到“教師教育學(xué)科”一、教師教育學(xué)科的生長(zhǎng)史二、教師教育學(xué)科的合法化歷程……第四章 誰(shuí)是教師教育者——教師教育改革主體的身份建構(gòu)第五章 什么知識(shí)最有價(jià)值——教師教育課程改革紛爭(zhēng)透析結(jié)語(yǔ) 教師教育,想說(shuō)愛你不容易!

章節(jié)摘錄

  人是文化的塑造物,人的生命成長(zhǎng)總會(huì)留下鮮明的文化印記,個(gè)體的生活史及其所處特定文化情景被個(gè)體激活和提取后,又會(huì)持續(xù)影響人的觀念和行為。文化是意義的共享,人們通過(guò)意義可以知覺到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與身份,并且提供了“我們是誰(shuí)”、“他們是誰(shuí)”的答案,這實(shí)際上也是對(duì)他人與自己進(jìn)行了分類和認(rèn)同:根據(jù)某種分類原則把他人和自己放在了社會(huì)地圖中的某個(gè)恰當(dāng)位置,而位置即意味邊界乃至區(qū)隔。文理學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)之間有著明顯差異的學(xué)科文化(“專業(yè)差異”)使學(xué)科教學(xué)論教師用“后媽養(yǎng)的”一語(yǔ)概括其在教育學(xué)院的感受,并且在日常生活中常常不自覺地意識(shí)和了解到自己在他人眼中的地位和自己的身份,不自覺地將自己定位于“弱勢(shì)”和“邊緣”,從而與文理學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)的同僚們都會(huì)有一種區(qū)隔感,充其量只是區(qū)隔程度不同而已?!霸诮逃龑W(xué)院,至少在教師教育方面,還把我們當(dāng)作半個(gè)人看待;而在學(xué)院,在教師教育方面,沒有人把你當(dāng)人看待?!保ㄕ栽搸煼洞髮W(xué)學(xué)科教學(xué)論教師E的郵件)  二、積重難返的大學(xué)學(xué)術(shù)慣習(xí)  布迪厄指出:“在高度分化的社會(huì)里,社會(huì)世界是由大量具有相對(duì)自主性的社會(huì)小世界構(gòu)成的,這些社會(huì)小世界就是具有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系的空間,而這些小世界自身特有的邏輯和必然性也不可化約成支配其他場(chǎng)域運(yùn)作的那些邏輯和必然性?!爆F(xiàn)代社會(huì)并不是一個(gè)渾然一體的世界,而是一些各自分化、只在一定程度上總體化了的實(shí)體,由一系列不同社會(huì)位置所構(gòu)成的、彼此交織卻又日益走向自我調(diào)控的場(chǎng)域組成,每一個(gè)場(chǎng)域都有它的支配者和被支配者。場(chǎng)域是在各種位置之間存在的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò),包含多種層面的具有相對(duì)自主性的社會(huì)小世界(如經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域、社會(huì)場(chǎng)域、文化場(chǎng)域等);不同場(chǎng)域中又存在不同層面的勢(shì)位,而且“在每個(gè)場(chǎng)域里,等級(jí)制總是不斷遭到抵抗,而且維系并增強(qiáng)場(chǎng)域結(jié)構(gòu)的那些原則本身也可能遭到挑戰(zhàn)和反抗”。  ……

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