并非偶然的尋羊冒險

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楊永良編著的《并非偶然的尋羊冒險(村上春樹尋羊冒險記的哲學解讀)》考察和解析了《尋羊冒險記》中與其主旨有關(guān)的各種“隱喻”，并探討和論證了村上春樹該小說的主旨所在與小說作者的主要思想傾向。
    《并非偶然的尋羊冒險(村上春樹尋羊冒險記的哲學解讀)》認為村上舂樹是在其《尋羊冒險記》的創(chuàng)作過程中認識到有關(guān)偶然與必然、自由與宿命的二律背反，在其《小鎮(zhèn)與其不確切的墻》的創(chuàng)作過程中發(fā)現(xiàn)了假想的思想實驗的構(gòu)造方式可以轉(zhuǎn)用于小說創(chuàng)作的。其《尋羊冒險記》便是以此類實驗的構(gòu)造方式創(chuàng)作的，以驗證個體和世界、自由和必然的矛盾和對立，尋求走出萊布尼茨所說的有關(guān)哲學基本問題的兩個迷宮的出路為其主旨的一部小說。由此，以近乎假想的思想實驗的創(chuàng)作方式刻畫世界的決定論或宿命論性質(zhì)，表達小說人物希望能夠能動地塑造其個人生活的強烈愿望，揭示這種愿望因世界的決定論或宿命論性質(zhì)而不可能實現(xiàn)這種矛盾和對立，便構(gòu)成了其《尋羊冒險記》和包括其近作《1Q84》在內(nèi)的、村上春樹其后所創(chuàng)作的有代表性的主要文學作品的一個基本特征，形成了貫穿于這些作品中的一個共同的主題和一條鮮明的主線。而在這種矛盾和對立中痛苦掙扎的、英國哲學家A．J．艾耶爾所說的那種“絕望的命運的囚徒”，則成為村上春樹筆下的小說人物的典型形象。

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