中華上下五千年

前言

中華民族是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的民族。了解祖國(guó)的過(guò)去，才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。我國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)轟轟烈烈的事件，也涌現(xiàn)出許多叱咤風(fēng)云的人物。把這些歷史事件和風(fēng)云人物介紹給小讀者們，可以開(kāi)拓他們的視野，提高他們的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。    滔滔黃河孕育了中華文明，滾滾長(zhǎng)江養(yǎng)育著華夏子孫，巍巍長(zhǎng)城記錄著歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現(xiàn)了民族的強(qiáng)蠱，悠揚(yáng)的編鐘奏出了華夏的樂(lè)章。從遠(yuǎn)古的炎黃部落到今天的泱泱大國(guó)，五千年悠悠而逝，其間的強(qiáng)盛輝煌令人贊嘆，陰霾衰落卻使人扼腕嘆息。歷朝歷代的風(fēng)流人物層出不窮、各領(lǐng)風(fēng)騷，最終造就了一個(gè)偉大民族的輝煌，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤中華的大地上創(chuàng)造出了璀璨的華夏文明，在中華五千年的文明史上書(shū)寫(xiě)了光輝的詩(shī)篇。    《中華上下五千年（小學(xué)生讀本）》是一本故事化的歷史讀物，記述了中國(guó)從遠(yuǎn)古的神話時(shí)代到清末的歷史進(jìn)程。全書(shū)涵蓋了政治、軍事、文化、科技、藝術(shù)等許多領(lǐng)域，選取了歷史上最重要的事件和人物，用生動(dòng)淺顯的語(yǔ)言描繪出波瀾壯閱的歷史場(chǎng)景，勾勒出性格鮮明的歷史人物，全方位地展現(xiàn)了中華民族的歷史發(fā)展軌跡。另外，本書(shū)還配有上千幅精美的插圖和文物圖片，全面而直觀地展現(xiàn)出中華民族各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，大大增強(qiáng)了本書(shū)的可讀性和趣味性，從而使孩子們更加直觀、更加感性地了解歷史，獲得知識(shí)。    以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興衰。要理解現(xiàn)實(shí)必須懂得歷史，研究歷史，這樣才能借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能做到古為今用。我們希望小讀者們將這套書(shū)作為歷史的縮影，能到歷史的長(zhǎng)河中去汲取對(duì)自己有益的營(yíng)養(yǎng)。    編者

內(nèi)容概要

魏紅霞主編的《中華上下五千年（小學(xué)生讀本）》是一本故事化的歷史讀物，記述了中國(guó)從遠(yuǎn)古的神話時(shí)代到清末的歷史進(jìn)程?！吨腥A上下五千年（小學(xué)生讀本）》涵蓋了政治、軍事、文化、科技、藝術(shù)等許多領(lǐng)域，選取了歷史上最重要的事件和人物，用生動(dòng)淺顯的語(yǔ)言描繪出波瀾壯閱的歷史場(chǎng)景，勾勒出性格鮮明的歷史人物，全方位地展現(xiàn)了中華民族的歷史發(fā)展軌跡。

書(shū)籍目錄

遠(yuǎn)古時(shí)期
 歷史概貌
 盤古開(kāi)天辟地
 女?huà)z補(bǔ)天
 炎黃子孫
 堯舜禪讓
 大禹治水的傳說(shuō)
 遠(yuǎn)古之最
夏商周
 歷史概貌
 第一個(gè)奴隸制王朝
 商湯滅夏
 盤庚遷殷
 太公釣魚(yú)，愿者上鉤
 周公吐哺，天下歸心
 烽火戲諸侯
 夏商周人物之最
春秋戰(zhàn)國(guó)
 歷史概貌
 管鮑之交
 孔子的故事
 臥薪嘗膽
 完璧歸趙
 合縱與連橫
 屈原行吟沉江
 荊軻刺秦王
 秦滅六國(guó)
 春秋戰(zhàn)國(guó)之百家爭(zhēng)鳴
秦朝
 歷史概貌
 千古一帝
 焚書(shū)坑儒
 沙丘的陰謀
 揭竿而起
 鴻門宴
 暗渡陳倉(cāng)
 四面楚歌
 秦朝之最
漢朝
 歷史概貌
 西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦
 漢武大帝
 匈奴未滅，何以家為
 張騫出使西域
 劉秀建東漢
 投筆從戎
 黃巾軍起義
 漢朝的輝煌成就
三國(guó)
 歷史概貌
 挾天子以令諸侯
 三顧茅廬
 孫策占據(jù)江東
 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)
 諸葛亮病死五丈原
 司馬昭篡權(quán)
 天下一統(tǒng)
 三國(guó)人物之最
魏晉南北朝
 歷史概貌
 才子嵇康
 桓溫北伐
 淝水之戰(zhàn)
 劉裕建國(guó)
 北魏孝文帝改革
 魏晉南北朝人物之最
隋朝
 歷史概貌
 隋文帝楊堅(jiān)
 楊廣奪位
 大運(yùn)河
 瓦崗軍起義
 李淵太原起兵
 隋朝的輝煌成就
唐朝
 歷史概貌
 玄武門之變
 唐太宗訥諫
 文成公主人藏
 獨(dú)一無(wú)二的女皇帝
 玄宗“開(kāi)元之治”
 安史之亂
 朋黨之爭(zhēng)
 黃巢起義
 唐朝的輝煌成就
宋朝
 歷史概貌
 趙匡胤陳橋兵變
 澶淵之盟
 王安石變法
 靖康之變
 宋金之戰(zhàn)
 千古奇冤——“莫須有”
 文天祥“丹心照汗青”
 宋朝的輝煌成就
元朝
 歷史概貌
 成吉思汗統(tǒng)一蒙古
 元世祖忽必烈
 馬可·波羅
 紅巾軍高舉義旗
 元朝之最
明朝
 歷史概貌
 明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋
 鄭和下西洋
 戚繼光抗倭
 張居正輔政
 李白成起義
 崇禎景山自縊
 明朝的輝煌成就
清朝
 歷史概貌
 吳三桂引清兵入關(guān)
 康熙囚鰲拜
 乾隆帝勤于國(guó)政
 曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》
 天理教起義
 科舉制
 清朝之最

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    第一個(gè)奴隸制王朝 禹?yè)?dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)后，進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。相傳禹曾帶著生產(chǎn)工具參加水利工程建設(shè)。當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大進(jìn)步，出現(xiàn)了許多發(fā)明創(chuàng)造，伯益發(fā)明了鑿井技術(shù)，奚仲發(fā)明了車，儀狄首創(chuàng)用糧食釀酒。這些發(fā)明創(chuàng)造又促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 在禹統(tǒng)治時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，人們學(xué)會(huì)了釀酒和冶銅，也開(kāi)始了商品交換，漸漸地產(chǎn)生了貧富分化，同時(shí)也出現(xiàn)了犯罪。這令大禹感到很痛心，他認(rèn)為這是自己治理不善所致，于是指示地方官吏對(duì)百姓加強(qiáng)教化，避免犯罪的發(fā)生?？墒前殡S私有制的出現(xiàn)，人們的觀念有了質(zhì)的變化，常常在你搶我?jiàn)Z中發(fā)生沖突。大禹萬(wàn)般無(wú)奈，只好制定禹刑，設(shè)置監(jiān)獄以懲治犯罪。監(jiān)獄這種機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生，需要一部分人從生產(chǎn)中脫離出來(lái)，從事看管監(jiān)獄的工作，而他們的生活又要依靠從事生產(chǎn)的人，于是又出現(xiàn)了征稅。 為掠奪財(cái)富和奴隸，禹即位后不久，不與任何首領(lǐng)商議，便發(fā)號(hào)施令，調(diào)動(dòng)人馬對(duì)南方三苗人民發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。社會(huì)的進(jìn)步使大禹的地位越來(lái)越高，他的權(quán)力也顯得至高無(wú)上。一次禹召集各部落首領(lǐng)舉行涂山大會(huì)，其間用各部落獻(xiàn)出的銅鑄成象征九州的九個(gè)大鼎，并運(yùn)回宮中，稱之為鎮(zhèn)國(guó)之寶，各部落首領(lǐng)在進(jìn)貢時(shí)還要對(duì)九鼎膜拜。九鼎顯然成了權(quán)力的象征。 涂山大會(huì)之后，大禹又召集各部落首領(lǐng)舉行茅山大會(huì)。大會(huì)開(kāi)始后，防風(fēng)氏的首領(lǐng)才慢騰騰地步入會(huì)場(chǎng)。大禹十分惱火，當(dāng)即派人將防風(fēng)氏首領(lǐng)斬首。其他部落首領(lǐng)均嚇出一身冷汗，從此對(duì)大禹俯首帖耳、唯命是從。此時(shí)的大禹已不僅僅是部落首領(lǐng)，實(shí)際上已是擁有生殺大權(quán)的國(guó)王了。 大禹越來(lái)越老，按慣例該選繼承人了。大家一致推薦掌管刑法的皋陶。可是不久皋陶病死了，大家又推舉當(dāng)年同大禹一起治水的伯益。伯益在治水期間吃苦耐勞、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，在百姓中的威望很高。但此時(shí)的大禹已存有私心，很想讓自己的兒子啟做繼承人?？勺嫔蟼飨碌囊?guī)矩不好破壞，怎么辦呢？想來(lái)想去，他決定給伯益一個(gè)虛名，把真正的實(shí)權(quán)交給兒子啟。久而久之，啟在百姓心中漸漸有了威望。 大禹死了，伯益為他舉行了葬禮。當(dāng)年大禹為舜舉行葬禮后，曾將繼承人的位置讓給舜的兒子，但沒(méi)被接受。這次，伯益效仿大禹的樣子，避居起來(lái)，假意將王位讓給大禹的兒子啟。誰(shuí)知啟并沒(méi)客氣，竟堂而皇之地接受，登上了王位。各部落首領(lǐng)也紛紛前來(lái)朝賀。 伯益正在等啟來(lái)請(qǐng)他繼位，未料美夢(mèng)化成泡影，不禁惱羞成怒，率部攻打啟。啟早有防備，從容應(yīng)戰(zhàn)，將伯益殺死。 啟這種有違祖規(guī)的做法引起了有扈氏的不滿，有扈氏聯(lián)合其他部落攻打啟，同樣慘遭失敗。伯益和有扈氏的失利，使各部落首領(lǐng)都變得馴服了，不敢再有反叛的念頭。啟的地位得到進(jìn)一步鞏固，他成了一個(gè)名副其實(shí)的帝王，將禪讓制徹底改變?yōu)槭酪u制。中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝建立了。中國(guó)歷史自此從原始社會(huì)進(jìn)入了奴隸社會(huì)，故史稱“夏禹傳子”。 當(dāng)了帝王的啟（又稱為“夏啟”）將權(quán)力使用得淋漓盡致。他大興土木修建了王宮和鈞臺(tái)。在王宮中他聽(tīng)音樂(lè)、賞歌舞，過(guò)著令人羨慕的、神仙般的生活。他在享受的同時(shí)，沒(méi)有忘記學(xué)父親大禹的樣子召開(kāi)首領(lǐng)大會(huì)。他把地點(diǎn)定在鈞臺(tái)，讓眾首領(lǐng)聚集在他的腳下，其威風(fēng)之顯赫是以往歷代首領(lǐng)無(wú)法比擬的。 在宮中杲膩了，夏啟帶著王公大臣，駕著車，浩浩蕩蕩去各地巡游。當(dāng)年堯、舜、禹巡游四方是為了了解民間疾苦，真正為百姓做事。而夏啟的巡游卻給百姓帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。他所到之處恣意玩樂(lè)，盡情搜刮，人民苦不堪言。啟常年不理朝政，漸漸引起眾人不滿，時(shí)有叛亂發(fā)生。于是，在夏王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爆發(fā)了夏啟五子爭(zhēng)奪王位的斗爭(zhēng)，其中尤以小兒子武觀的行為最為激烈。夏啟派大將彭伯壽統(tǒng)兵平叛。叛亂雖被鎮(zhèn)壓下去，夏王朝卻因此而元?dú)獯髠?，其統(tǒng)治已遭到嚴(yán)重削弱。 九年后，夏啟死于重病，將一個(gè)搖搖欲墜的王朝交給了長(zhǎng)子太康。太康的劣性較其父親有過(guò)之而無(wú)不及。他全然不把國(guó)事放在心上，整日領(lǐng)著幾個(gè)大臣到森林中打獵。一天太康又去打獵，不知不覺(jué)越走越遠(yuǎn)，獵興也越來(lái)越濃。他在外面呆了很久才想起回宮，但為時(shí)已晚，都城早已被有窮國(guó)的國(guó)君后羿占領(lǐng)了，史稱“太康失國(guó)”。 后羿是個(gè)神箭手。相傳堯帝時(shí)，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，河流干涸，大地裂開(kāi)，草木干枯，百姓的性命危在旦夕。后來(lái)有位叫羿的神箭手射落九日，拯救了百姓與萬(wàn)物。由于有窮國(guó)國(guó)君箭法高超，人們認(rèn)為是神羿再世，便稱他為后羿。 太康見(jiàn)大權(quán)被奪，才想起是自己多年荒廢國(guó)事所致，但后悔已晚。想與后羿抗衡又有心乏力，只好差人求后羿給他一個(gè)容身之處，卻遭到后羿拒絕。太康無(wú)奈只得返回昔日打獵的森林之中。此時(shí)的他已毫無(wú)打獵的興趣，在懊悔與沮喪中過(guò)起了食不果腹、衣不蔽體的流亡生活，最后死在了荒郊野嶺。商湯滅夏 自“少康中興”以后，夏朝的江山的確益腐敗，內(nèi)亂不止，國(guó)勢(shì)日衰。穩(wěn)固了一段時(shí)間，但是好景不長(zhǎng)，到了孔就這樣，到了夏朝第十七代王履癸的甲當(dāng)王的時(shí)候，他整天荒淫無(wú)度，政治日時(shí)候，江山已經(jīng)搖搖欲墜。這履癸就是夏朝的最后一個(gè)國(guó)君桀。 桀是歷史上一個(gè)著名的暴君，他為人粗野無(wú)比，胸?zé)o點(diǎn)墨。當(dāng)上夏朝的君王后，桀整天不思國(guó)家大事，而是想著自己怎樣享樂(lè)。他派了許多大臣在全國(guó)選美女來(lái)供他享用。諸侯們也摸到這位大王的習(xí)性。 有一次，桀攻打有施國(guó)。眼看著有施國(guó)的城池就要丟了，這時(shí)，有施國(guó)將國(guó)中最漂亮的女子妹喜獻(xiàn)給桀。桀一看妹喜，當(dāng)即就帶著將士們回宮去了。 桀自從得了妹喜之后，整天和她廝守在一起，對(duì)她百般寵愛(ài)，并招來(lái)國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的工匠，為她建造一座宮殿。這座宮殿是當(dāng)時(shí)京城的最高建筑，高聳入云，似乎要倒下了，人們就給它起了個(gè)名字叫傾宮。傾宮的內(nèi)部裝飾也華麗無(wú)比。夏桀就在這樣的地方和妹喜嬉戲游樂(lè)，欣賞歌舞，大臣們要進(jìn)宮報(bào)告事情，一律被擋在宮外。 桀別出心裁，在傾宮的邊上挖上一條河，河里全部注滿了酒，他把這條河叫作酒池，在酒池旁邊還壘了一座完全用肉堆積而成的山。 桀的荒淫無(wú)度，讓忠臣賢士寒心。大臣關(guān)龍逄規(guī)勸桀應(yīng)以國(guó)事為重，桀竟將他趕走，不久便將他殺了。而奸臣們投桀所好，為他盡情享樂(lè)出謀劃策。 桀絲毫不管百姓的死活，老百姓都生活在水深火熱之中。無(wú)數(shù)的財(cái)富都填進(jìn)了這個(gè)暴君的欲望之口，而這個(gè)暴君殺人如兒戲，老百姓敢怒而不敢言。人民實(shí)在無(wú)路可走，有的人對(duì)著太陽(yáng)指桑罵槐道：“你這個(gè)可惡的太陽(yáng)什么時(shí)候完蛋?。俊?正當(dāng)夏朝日益腐敗、氣勢(shì)日漸削弱之時(shí)，在黃河下游，有一個(gè)諸侯國(guó)漸漸地發(fā)展起來(lái)了，這就是商。商的國(guó)王叫湯，他賢良無(wú)比，以仁義治國(guó)，以禮貌待人，百姓都說(shuō)遇到了一個(gè)明君，周圍的諸侯國(guó)也都和他和睦相處。

編輯推薦

《中華上下五千年(小學(xué)生讀本)》配有上千幅精美的插圖和文物圖片，全面而直觀地展現(xiàn)出中華民族各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，大大增強(qiáng)了《中華上下五千年(小學(xué)生讀本)》的可讀性和趣味性，從而使孩子們更加直觀、更加感性地了解歷史，獲得知識(shí)。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中華上下五千年 PDF格式下載

---