簡(jiǎn)單建筑

內(nèi)容概要

　　在熱衷于浩大聲勢(shì)和徒有其表的時(shí)代，還原本質(zhì)的、不虛張聲勢(shì)的建筑以其極為純樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格撫慰著人們的心靈。DETAlL建筑細(xì)部系列叢書(shū)的這本新書(shū)闡述了簡(jiǎn)單建筑的范圍和復(fù)雜性，從功能和經(jīng)濟(jì)要求到生態(tài)及能源方面，再及設(shè)計(jì)與建造的必要條件?！　￠_(kāi)篇介紹性的論文主要說(shuō)明了這一課題將繼續(xù)面臨的挑戰(zhàn)．而后面的工程案例則清晰地顯示出，簡(jiǎn)單建筑事實(shí)上能生產(chǎn)出獨(dú)特而具有創(chuàng)新風(fēng)格的建筑產(chǎn)品。這些來(lái)自世界各地的廣泛案例按照其主要建筑材料分類編排，記錄了簡(jiǎn)潔中的多樣性。在這些具有明確建筑概念的案例中，分別簡(jiǎn)單介紹了建筑細(xì)部的處理和一些實(shí)用技巧，從簡(jiǎn)單的木橋到住宅樓、工廠和倉(cāng)庫(kù)。均一的大比例平面和細(xì)部線圖更加便于人們比較建筑的構(gòu)造質(zhì)量?！　ETAIL建筑細(xì)部系列叢書(shū)的《簡(jiǎn)單建筑》一書(shū)在當(dāng)今眾多的建筑可行性中對(duì)人們提出了一種挑戰(zhàn)：將建筑想象為一個(gè)創(chuàng)作過(guò)程．公平對(duì)待材料的性質(zhì)和質(zhì)量．并具體通過(guò)項(xiàng)目的資金和資源使“簡(jiǎn)單”的潛力得以顯現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　Christian Schittich （editor），Born 1956　　studied architecture at the University of Technology， Munichfollowed by seven years office experience and work as author;from 1991 editorial board of DETAIL， Review of Architecturefrom 1992 responsible editor， from 1998 editor-in-chief;author and editor of numerous textbooks and articles.　　Florian Musso，Born 1956　　studied architecture at the University of Stuttgart and the University of Virginia;from 1984 to 1989 technical assistant at the Federal Institute of Technology，Lausanne， the Rhine-Westphalia University of Technology， Aachen and theFederal Institute of Technology， Zurich;from 1989 partnership with Claudine Lorenz in Sion， Switzerland and Munich;1990 to 2000 lecturer for building construction at the University of AppliedSciences Fribourg， Switzerland;1998 to 2002 guest professor at the University of Pennsylvania， Philadelphia;from 2002 professor for design， construction and material science at the Universityof Technology， Munich.　　Christoph Affentranger，Born 1965　　studied architecture at the Federal Institute of Technology， Zurich and at theUniversity of Technology， Helsinki;from 1991 own practice; 1996 guest researcher at the University of Architecture， Oslo;intensive contact with Scandinavian architecture and the theories of timberconstruction; numerous lectures， textbooks and publications on both subjects.　　Martin Rauch，Born 1958studied at the Technical College for Ceramics and Kiln Engineering， Stoob， Austria;studied at the University of Applied Arts in Vienna， specialising in ceramics;from 1984 independently active in the fields of ceramics and adobe constructiontechniques; 1999 foundation of the Loam Clay Earth Architecture GmbH in Schlins;realization of innovative adobe clay construction projects in Austria， Italy， Switzer-land and Germany.　　Stefan Schafer，Born 1963　　studied architecture in Kaiserslautern and Stuttgart; worked as an architect in theRenzo Piano Building Workshop in Genoa until 1994; from 1994 free-lance architectin Stuttgart; 1995 to 1998 technical assistant at the Institute for LightweightStructures and Conceptual Design in Stuttgart under Werner Sobek;from 1998 professor at the University of Technology， Darmstadt specialising instructural design and building construction;from 2000 own practice Architekten.3P in Stuttgart.

書(shū)籍目錄

簡(jiǎn)單建筑簡(jiǎn)單的益處木結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單建筑亞黏土簡(jiǎn)單建筑鋼結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單建筑工程實(shí)錄阿爾托阿迪杰的木橋Vallemaggia的周末度假小屋日本三良坂的度假屋芬蘭的桑拿屋阿勞的市場(chǎng)大廳費(fèi)爾德基希的木工制品加工廠海牙的滾球中心慕尼黑臨時(shí)文化中心多特蒙德住宅德雷斯頓住宅卡蒂茨附近的城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目因戈?duì)柺┧馗浇淖≌R特西諾斯住宅法國(guó)渥維爾的酒莊加利西亞的公墓巴城斯帶禮拜堂的公墓擴(kuò)建奧爾登堡住宅zwischenwasser的橋梁阿利坎特港灣的棧橋涼亭布列斯特的服務(wù)亭日本蔌市的倉(cāng)庫(kù)兼工作室?guī)鞝栕≌侥岷跇怯罴敖ㄔ旃こ讨行奈譅柗蚶暮郎哪Ｐ凸?chǎng)日本湯河原的茶道室項(xiàng)目索引／建筑師作者介紹參考書(shū)目圖片鳴謝

章節(jié)摘錄

　　簡(jiǎn)單建筑　　極簡(jiǎn)主義傾向在建筑發(fā)展過(guò)程中總是會(huì)周期性地重復(fù)出現(xiàn)，隨之而來(lái)的是簡(jiǎn)單建筑外形的回歸。在今天這個(gè)多元化的時(shí)代背景下，許多相互沖突、甚至是相對(duì)立的建筑思想都呈現(xiàn)共存狀態(tài)。無(wú)論是弗蘭克?蓋里和扎哈?哈迪德的變幻莫測(cè)的雕塑建筑，或是那些難以名狀的仿生建筑，都與看似有些落伍的簡(jiǎn)單建筑勢(shì)不兩立，后者的外形怎么看都是簡(jiǎn)單的盒子。與此同時(shí)，在森帕的具有爭(zhēng)議的“服裝理論”支持下，裝飾裝修也被重新挖掘出來(lái)，并被賦予了新的含義?！　⊥晃唤ㄖ煹淖髌吠簿哂胁煌?、甚至相反的設(shè)計(jì)風(fēng)格．比如有的是簡(jiǎn)約風(fēng)格，而有的是裝飾風(fēng)格。甚至，同一座建筑具有兩種風(fēng)格。那些“有裝飾的盒子”就是此類建筑的代表。最為典型的案例無(wú)疑就是赫爾佐格＆德梅隆設(shè)計(jì)的埃伯斯瓦爾德的林學(xué)圖書(shū)館了，其建筑的外立面完全由攝影作品覆蓋。但這到底是對(duì)充斥著彩色圖像、令人刺目的世界的回應(yīng)，還是對(duì)尋求感官刺激的泛濫的一種反映？這也正引發(fā)了極簡(jiǎn)主義思潮。抑或是對(duì)日益復(fù)雜的世界的一種解答？但其更深一層的關(guān)系無(wú)法再被人們認(rèn)知。

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