第九個寡婦

出版時間:2012-3  出版社:北京聯(lián)合出版公司  作者:嚴歌苓  頁數(shù):350  字數(shù):218000  
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內容概要

  本書是著名女作家嚴歌苓的重要代表作,也是她的轉型作。作品講述了中原地區(qū)一個叫王葡萄的寡婦在土改時期藏匿其地主公爹的傳奇故事,時間跨越二十世紀四十至八十年代。宏大的歷史敘事與個人的傳奇經(jīng)歷相結合,深遠的濟世情懷與濃郁的生活氣息相結合。王葡萄是嚴歌苓筆下最光彩照人的女性角色之一,
強大而囂張、堅忍而嬌媚,其渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。小說的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護公爹盡孝與作為寡婦以強烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開,寫出了人性的燦爛,體現(xiàn)了民間大地的真正的能量和本原。
  宏大的歷史敘事與個人的傳奇經(jīng)歷相結合,深遠的濟世情懷與濃郁的生活氣息相結合。王葡萄是嚴歌苓筆下最光彩照人的女性角色之一,強大而囂張、堅忍而嬌媚,其渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭?! ?br />  小說里的民間世界是一個完整的世界,它的藏污納垢特性首先體現(xiàn)在彌漫于民間的邪惡的文化心理,譬如嫉妒、冷漠、仇恨、瘋狂,但是在政治權力的無盡無止的折騰下,一切雜質都被過濾和篩去,民間被翻騰的結果是將自身所蘊藏的純粹的一面保留下來和光大開去。葡萄救公爹義舉的前提下,公爹孫二大本來就是個清白的人,他足智多謀,心胸開闊,對日常生活充滿智慧,對自然萬物視為同胞,對歷史榮辱漠然置之。在這漫長歲月中他與媳婦構成同謀來做一場游戲,共同與歷史的殘酷性進行較量——究竟是誰的生命更長久。情節(jié)發(fā)展到最后,這場游戲卷入了整個村子的居民,大家似乎一起來掩護這個老人的存在,以民間的集體力量來參加這場大較量

作者簡介

  嚴歌苓,著名旅美作家、好萊塢專業(yè)編劇。1986年加入中國作家協(xié)會,1990年入美國芝加哥哥倫比亞藝術學院,攻讀寫作碩士學位。嚴歌苓二十歲時開始發(fā)表作品,先后創(chuàng)作了《少女小漁》《天浴》《扶?!贰度隋尽贰栋咨摺贰兑粋€女人的史詩》《第九個寡婦》《小姨多鶴》《赴宴者》《霜降》等一系列優(yōu)秀的文學作品。她的作品充滿鮮活的生命力,具有強烈的故事性、畫面性,其生動流暢的語言,細膩準確的描寫,引起了海內外讀者的廣泛關注,深受各界好評。

章節(jié)摘錄

  她們都是在一九四四年夏天的那個夜晚開始守寡的。從此史屯就有了九個花樣年華的寡婦:最年長的也不過二十歲,最小的才十四,叫王葡萄。后來寡婦們有了稱號,叫做“英雄寡婦”,只有葡萄除外。年年收麥收谷,村里人都湊出五斗十斗送給英雄寡婦們,卻沒有葡萄的份兒。再后來,政府做大媒給年輕寡婦們尋上了好人家,葡萄還是自己焐自己的被窩,睡自己的素凈覺。  那個夏天黃昏村里人都在集上看幾個閨女跟魏老婆兒賽秋千。魏老婆兒七十歲,年年擺擂臺。一雙小腳是站不住了,靠兩個膝蓋跪在踏板上,瘋起來能把秋千繩悠成個圓滿圈圈。就在魏老婆兒蕩得石榴裙倒掛下來,遮住上身和頭臉,槍聲響了起來。人還噎在一聲吆喝中,魏老婆兒已經(jīng)砸在他們腳邊,成了一泡血肉,誰也顧不上看看老婆子可還有氣,一條街眨眼就空了,只有魏老婆兒的粉綠石榴裙呼扇一下,再呼扇一下?! ?hellip;…

媒體關注與評論

  一個十四歲守寡的童養(yǎng)媳一生與九個男人的糾葛?! ?ldquo;第九個寡婦”是一個快樂寡婦,但這個快樂寡婦并不似林語堂筆下的其快樂源泉來自西方文化的寡婦,嚴歌苓寫的是一個地道的中國寡婦,她來自民間,像一只在鄉(xiāng)野林間飛上飛下的喜鵲,體現(xiàn)出一種民間的快樂精神。她雖然是小說中的第九個寡婦,卻是當代文壇上的第一個快樂寡婦?! ?mdash;—賀紹俊《中華讀書報》

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用戶評論 (總計104條)

 
 

  •   一夜看完的,沒睡啊。

    嚴歌苓的書寫的好,語言已經(jīng)是我找不到詞來形容的。

    可是怎么覺得女人的命都挺苦的。尤其是那個年代,好殘酷很悲涼,
    不敢想象中國再來一個文化大革命是什么感覺。

    政治化的時代真的蠻可怕的!可是人類文明天性里的一些東西永遠活著,比如人倫和善良。

    其實看完了蠻難受的,王葡萄有過那么多男人,卻沒一個真正屬于她的。唯一始終明白她的,保護她的確實辛苦救活,藏了多年的,且無血緣關系的爹~~

    希望下一世,女人可以不要這么苦!
  •   第一次讀嚴歌苓的書,書中人物語言很質樸,很生活,韻味十足。小說主人公王葡萄個性鮮明,幽默機智來自本性,“事不躲人,人躲事,能躲過去的事到末了都不是事,”就本著這樣的生活態(tài)度,在國家一個運動接一個運動中,在天災人禍中,沒有盲從,沒有怨恨,沒有失落,始終頑強快樂地,按照自己的信念和方式生活著,再大再難的事,她都能迎刃而解,使事態(tài)峰回路轉,善良伴隨其一生。她的人生態(tài)度,有太多值得人們學習。生活不幸福的人,多半是因為活給別人看了,沒活出自己。
  •   前幾日哪家電視臺開始播第九個寡婦,葉璇演額葡萄,興趣淡素素,全無小說本身的魅力
  •   看了《小姨多鶴》,大愛,所以又買了好幾本嚴歌苓的書,強烈推薦她的書。這個版的包裝很不錯,是我喜歡的硬封面。。。還有當當?shù)乃俣纫恢倍己芙o力。
  •   一口氣讀完。欲罷不能。
    嚴歌苓的小說遣詞造句異常精致。
    情節(jié)引人。好書!
  •   葡萄的一生很坎坷,但是從始至終都著重描寫了她那雙認生的眼睛,不管是她十幾歲還是到四五十歲,那雙眼睛始終只有十六七歲。對我來說,她的一生很瘋狂,她的眼睛就像是她對生活的態(tài)度,不管世界怎么變,都影響不到她,她想做的沒人攔得住她,她不想做的就是往死里逼她,她也不會搭理你。這就是那個讓她身邊那些走走停停的男人又愛又恨的葡萄。
  •   買了嚴歌苓的一系列小說,第二本看完的,估計也會改編成電視劇,呵呵
  •   如果不說是嚴歌苓是作者,我肯定以為在看另一位作家的作品
  •   封面很好看,紙質還不錯。還沒來得及看,但嚴歌苓的小說應該很好。
  •   喜歡嚴歌苓的這是一本不可錯過的小說
    尤其是封面很精美
  •   一直很非常喜歡嚴歌苓的作品!
  •   喜歡嚴歌苓的作品,也很喜歡這次的包裝,速度很快,一如既然支持當當
  •   書的封面好喜歡 嚴歌苓的作品有保證
  •   裝幀很精美,總覺得嚴歌苓的文字有一種魔力,讓人欲罷不能,值得推薦!
  •   嚴歌苓的書從來不會叫人失望的
  •   名字聽起來有點,怎么說呢,有點壓抑,不過嚴歌苓向來走這種沉重壓抑的路線。期待內容。
  •   王葡萄的眼睛已經(jīng)深深地留在了我的腦海里,在這個復雜多變的社會中,唯有保持作為人的真,才能夠在這個社會上立于不敗之地?。。?/li>
  •   喜歡上了書中的王葡萄,她正直,能干,純凈。。。。似乎所有的美好詞都能形容她,但是又形容的不全面,呵呵。
  •   從抗戰(zhàn)末期就開始寫故事都穿插在這條歷史線上 鬧災荒 大躍進 現(xiàn)在看了一半了 印象最深的就是主人公葡萄 不論怎么樣都難不倒累不跨的形象
  •   很好的一本書 是在電子書上看的片段 然后迫不及待的買了書 最喜歡的一本書 一點點也不比白鹿原差 主人公王葡萄我特別喜歡特別佩服 很喜歡這本書
  •   王葡萄的形象躍然紙上,很傳神!
  •   親情,友情,愛情,和情感聯(lián)系在一起,似乎都不是簡單的事情,可有時候,情感的由來就是簡單的讓人覺得似乎沒什么值得去說,去寫,只有好好的去做。你不覺得她所做有多偉大。她只是真實地的著,快樂地活著。她就是男人眼中尤物,可愛,動人。
  •   已閱讀完了,跟電視不一樣,還是喜歡電視里的葡萄,比較專一些
  •   喜歡她的小姨多鶴,書的包裝很漂亮,很喜歡……
  •   這部小說 改編一下 更出色
  •   精裝本確實封皮不錯,挺值的。都說這本寫得最好之一,就買了這本。
  •   很好看,喜歡她的作品
  •   嚴老師的作品都非常棒
  •   還沒看,看節(jié)選不錯,喜歡這類的作品!
  •   很快就看完了,感觸挺深,就是結局時,感覺沒寫完
  •   這是女兒購買的 女兒喜歡的作家
  •   看了電視劇來買的,還沒有看,想看看和電視劇里有什么不同
  •   沒我之前買的基本紙張好哎。。。雖然比較厚,但是看上去有點粗糙,算了,重要的是內容,就不換了
  •   這一系列的書封皮是真的很漂亮,用來收藏真的是妥妥的。
  •   作者的文筆,讓我欲罷不能,一天就把這本書看完了!
  •   本書是精裝版,印刷精美,字體大小合適,紙質也不錯.總之值得購買!
  •   好書 就是印刷一般 印刷有一種復古的感覺啊
  •   這本書的邊角磨破了!其他都很好!
  •   書的質量不錯,跟想像的差不多,本書的內容在手機上已經(jīng)看過了,覺得不錯,意猶未盡,買本實體書當收藏一下吧!?。?/li>
  •   包裝和圖書質量都很滿意。
  •   都是好書沒啥說的非常不錯
  •   書封面很漂亮,值得收藏,也不貴!
  •   作者的書看過幾本,都很喜歡。
  •   書本質量很好,包裝精美,喜歡
  •   還沒看不過翻了一哈覺得還不錯
  •   包裝非常精美,內容也應該不錯吧!
  •   看了以后還看了電視,覺得很好看。
  •   不錯的書呢,還沒來得及看
  •   是我要的書,印刷很不錯的說。
  •   書本的印刷質量非常好!
  •   包裝很漂亮,適于收藏
  •   很喜歡,很好看,包裝也很漂亮。
  •   書包裝精美
  •   看了很多評價才買的!
  •   沒看呢!書挺好的
  •   看的很傷心
  •   個人非常喜歡的一部,買來留存
  •   書包裝不錯。
  •   還沒來得急看,,但書的質量各方面都很好!
  •   裝幀精美,內容當然更好!
  •   書的內容和質量都非常好
  •   書包裝很好,書也很不錯,就是配送方面慢了點,希望能加快速度送到我們的手上,書里面的內容很感人
  •   書的印刷質量非常好,真是一部精品
  •   非常喜歡,一口氣看完了
  •   很精彩,也很耐人尋味,值得閱讀
  •   看過電視劇后買的原著,雖然電視劇改編的原著,和原著有很大的出入。但我還是喜歡電視劇里的葡萄,至少沒那么“多情”。我希望她和孫少勇有一個完美的結局,但是原著和電視劇都留下了很大的想象空間,沒交代他倆最終在沒在一起。葉璇和李東學演的很棒!
  •   挺喜歡這樣的女性角色. 真實, 善良, 積極. 奇怪作者怎么會對農村生活有那么細致的了解.
  •   包裝不錯。只是內容不夠盡人意,與電視的差別很大
  •   還沒讀。到貨很快!
  •   印刷不錯,但目前發(fā)現(xiàn)有個別錯別字
  •   剛剛看了一部分,已經(jīng)是錯誤百出!一共也沒有幾個人名,搞得一團混亂,鐵腦、銅腦、銀腦,三個腦袋被換來換去,是印刷的問題還是寫作的問題???簡直太無語了。。。
  •   因為看了葉璇的第九個寡婦連續(xù)劇,所以選擇了這本書來看,雖然書的內容和電影有80%以上有很大的出入,但是連續(xù)劇畢竟是根據(jù)這本書改編的,還是很耐心的看完這本書,看完的感覺就是,內容有些許語言過于粗俗,破壞了一個好兒媳的形象,比較失望。
  •   感覺挺喜歡
  •   包裝精美,印刷清晰,買來收藏。
  •   第九個寡婦讀后感
  •   非常不錯的書:
  •   很喜歡地說!
  •   好作品值得一看
  •      好像是在當當上找書的時候看到嚴歌苓的名字,印象中評價很不錯,所以在圖書館里看到這一本的時候,毫不猶豫地從書架上抽出。
       趁著周末,又因著已經(jīng)是最后一天歸還期了,早起之后從柜子拿出這本書翻看。這一看,就沉浸了下去;這一沉浸,就是一個整天;這一整天,我仿佛成了那個名叫史屯的小地方的一個旁觀者。
       我看著名叫葡萄的這個女子,從十幾歲的女孩子,長成葡萄一樣誘人的女子,在歲月中沉淀,依然保持著她那天生的心性,成為美酒一般醇厚的女人。
       我看著她,從露水般的女孩長成散發(fā)著濃郁果香讓人迷醉的成熟女人,但那雙眼,那心膽卻從未變過,依賴、照料她的爹一如孩童。而,人心,在那些日子,有過怎樣的起伏動蕩。在她看來,不過是些呆不長的人斗來斗去做一些無謂的事情?;钪?,總是的好的。天大的事情,總會過去,躲躲就好了。
       人生,無非如此。
       苦中作樂其實太過勉強,壓根不當回事才是真正的舉重若輕。這女子,有著一副天生的膽氣,是真正的舉重若輕,比那些所謂的英雄豪杰,更不知強了多少去了。
       世人的毀譽無法影響她內心的想法,世人的行為無法影響她為人的標桿。你怎么做是你的事,她依然是她。
       這是最最自然,卻又最最純厚難得。享受生命中可以享受的,嘲笑必須忍受的,強硬的生命姿態(tài),不吝于付出也不害怕內心,毫無猶豫,毫不所動,活得干脆利落,生命本該如此。
  •     對嚴歌苓其人其書有所耳聞,但是真正閱讀她的文字,這是第一次。挑選了《第九個寡婦》也純粹是出于好奇,寡婦的故事最傳奇了。曾經(jīng)翻閱過《一個女人的史詩》,對嚴歌苓的文字的印象就是陳訴準確到骨子里去了,看的時候,會讓你渾身起雞皮疙瘩,太精彩了。
      
      《第九個寡婦》反而沒那種感覺,因為講訴的年代與我相去甚遠,講訴的地點與我相隔甚遠,對窯洞也毫無概念,無法想象那是一個怎么的居住環(huán)境。但這是一個絕對比寡婦二字更傳奇的故事,看完本書,我對葡萄的印象是,她就是那片土地的化身,無論你去耕種她踐踏她改造她,她還是一如既往的孕育生命(這不僅僅是指她的女性身體的功能),她不會輕易改變自己的本性。但是你又不能輕易的判斷她的本性,用善惡來區(qū)別本性,已經(jīng)完全不能夠了。如果說,大地是母親,那么這個母親就是葡萄,她的生命力就是大地。用她的乳汁滋潤了每一個時期的男性,當然,她不是無私奉獻的傳統(tǒng)女性形象,她也索取,她主動。
      
      這小說還有一個獨特的視覺,它通過葡萄這樣一個女性,討論了一些較為敏感的題材,處理得很巧妙,可能不能第一時間找到作者的立場,但是我覺得應該差不離了。但是她因此就反對某些主義嗎?未必。作者只是成功的塑造了一個個鮮活的配角,他們自己有自己的選擇和打算,無法分清對錯,只能說那些選擇和打算,都是對自己而言是好的,可能因此對別人就是殘忍的。這些小人物的命運,只不過是恰好與時代的洪流沖刷到一起去罷了。只有葡萄,始終屹立在這洪流之中,她安靜的納鞋底,恬靜的生活著,即使是饑荒年代,她還是能從貧瘠的大地上長出了活著的生命,喂養(yǎng)那個年老的生命。
  •      王葡萄這樣的女子具有傳奇色彩,給人的深刻印象是那雙眼睛,毫不畏懼的眼神直直的盯住任何人,她是個有主意的能耐女人,她也是個有擔當?shù)暮唵闻?。沒有學問,沒有知識的女人中也能有這樣的人物,可能這就是我們祖輩中的人,這讓我更加敬佩我們的祖輩。雖然時代在進步,我們這一代沒有經(jīng)歷過任何的苦難,沒有物質上的匱乏,精神世界也豐富多彩,但是我們不一定比那個年代的人堅強和能耐。時代造就了一代人,是某一時代具有其共同的個性,但是每個時代都有那些獨特的另類,不屈從于外界,不畏懼社會。
       另外評價一下電視劇演的太差了,直接損壞了葡萄在我心里的形象,書寫的真是好,大家就別看電視劇了。
  •     一口氣看完的書!非常好看!嚴歌苓寫女人的功力太深了,講故事的能力太強大!其實葡萄爹是幸福,雖然親生兒子不靠譜,起碼養(yǎng)女靠譜!這是一個有情有義的故事!看著就覺得好像去了那個時代,時代感非常的強!看到老爹失明后在山里回想起自己妻子,我的眼淚就滴滴下來。。。
  •      嚴歌苓女士一直是我的大本命,因為她的小說,我對自己是位女性這件事產(chǎn)生了淡淡的高興的心情。
       嚴歌苓太會講故事了,王葡萄女士是我見過最勇敢的女士。這本書是大一時文學老師推薦看的,當時老師很感慨:”……最后大家一起瞞著老先生的身份?!翱吹綍┪?,大家一起瞞著老先生身份的時候,我想,善良是種救贖吧,如果可以,不要傷害別人,良心的譴責太沉重,如果想卸去這份愧疚,就用善良來贖罪吧。
       女人一輩子有兩件事最具有里程碑意義,嫁人,生娃娃。原諒我的俗套,王葡萄女士這兩件事都很坎坷,超級坎坷。王葡萄是個認死理,十分耿直,不會畏懼的人,她認為是對的事情,就一定會去做,這是她感人的地方,別人因畏懼而退怯的時候,王葡萄的眼神卻依然閃亮,真是好葡萄。
       我喜歡王葡萄這種勇敢自由的感覺,她的苦難實在實在太多了,但王葡萄女士從來不曾軟弱過。也許因為王葡萄笨笨的吧,不怕,不怕,就是不怕,王葡萄這一生面對很多很多選擇,隨著選擇她失去愛情,失去兒子,失去……這是她笨拙的地方,也是她智慧的地方,她笨拙的選擇疼痛的孤單的道路,她智慧的保護了”爹“,成全了那誰的家庭……
       看出來了吧,王葡萄女士在不落俗套的不求回報的奉獻,她不怕,因為她在愛,在保護,在做幸福的事兒。雖然看得我嘆息頻頻。
      
       弱弱地想,我能做王葡萄這么優(yōu)秀的人嘛??
      
      
       真可以總結嚴歌苓筆下女性角色的性格,來一起分析分析,這些女性,這些女兒,妻子,母親,為什么這么動人。
      
      
      
      
  •      之前在圖書館的書架上看到嚴歌苓的一排書,只是粗略的翻了一下。而無意間讀完《第九個寡婦》,王葡萄的影子久久揮之不去。嚴歌苓塑造的這個典型精準的形象,生猛、無畏,旺盛的精力,質樸的善良,原始的性感。
       印象最深的是王葡萄那始終如起歲孩童的眼睛,無論在什么時候都直視著對方,不躲閃,不隱藏。如同王葡萄本身的率真與質樸,恪守著最原始的倫理綱常。她經(jīng)歷了抗日、內戰(zhàn)、土改、援朝、蝗災、三年自然災害、大煉鋼以、文革、開放,期間她的家鄉(xiāng)她的家人她周圍的環(huán)境在時代的手掌中天翻地覆,就她一直一根筋的不改變。她不管什么“覺悟”什么斗爭什么先進,在巨變的大時代下始終堅守著自己的那份最真的善良。革命的動蕩年代,不是打倒這個就是 打倒那個,一幫子人來了一幫子人去了,就王葡萄看著這一切守著她的家更是守著她自己。
       一直覺得人是個復雜的動物,其實人也可以是簡單的動物,只是被復雜的世界渲染的復雜了而已。而世界之所以復雜還是因為復雜的人把它變復雜了。而王葡萄就是一種最真最簡單的生活方式。
       王葡萄是生猛的,亂世中生存,她不去講什么道理,只知道活著總歸是好的。她活在混沌的世界留著自己的澄明,她自己有自我完滿的天地。
       王葡萄這樣的女人仿佛從不存在于現(xiàn)實之中,現(xiàn)實生活也很難尋找永遠起歲孩童的眼睛。她仿佛從遠古的農耕時代而來,帶著原始的生猛與蠻荒,坦蕩的生活在這個世界上。
       王葡萄該是人最本真的模樣。
  •      最近我的簽名是“Run”,《阿甘正傳》里我影響最深刻的一句臺詞,阿甘又傻又呆,他沒有目標,但他一直在奔跑,看似毫無目的卻最終到達了終點,王葡萄也是一個有點神經(jīng)不正常的女人,她恨她的男人,但她也沒有為了高尚的革命事業(yè)拋棄自己的丈夫,鬼子來了,八路來了,國軍來了,她覺得跟她都沒有關系,她沒有大局意識,她沒有羞恥,她沒有恐懼感,她就是她,簡簡單單,在那個瘋狂的年代固守著自我,做自己的人,其實我想說的是,也是在阿甘身上可以找到的一個特點,那就是,做人太復雜了,反而忘記了自己是一個人。
  •     我在翻嚴歌苓的新作《第九個寡婦》時,頭腦里想到的人物便是王安憶《桃之夭夭》中的郁曉秋。雖然兩個故事演繹的地點時間不同,但主人公的神韻卻有某些相似。
      嚴歌苓在涉足了移民小說的邊緣生存、故土回望中的“童年文革記憶”的題材后,又對“土改”,三年自然災害,浮夸風下的社會主義鄉(xiāng)土生活進行了一番想象性的描述。
     ?。牐犼P于故事不想細述,像很多小說一樣,它有現(xiàn)實的原型。小說取材于1970年代末發(fā)生在河南的真實事件,因為擔心過于離奇的現(xiàn)實影響作品給人的真實感,嚴歌苓將創(chuàng)作拖了20年?!兜诰艂€寡婦》寫了一個自幼做童養(yǎng)媳的女孩,土改時將被錯劃為惡霸地主的公公從死刑場上背回,藏匿于紅薯窖幾十年。
     ?。牐犜≌f是用英文創(chuàng)作的,英文小說的書名是《第十二個寡婦》,翻譯成漢語后,作者改成《第九個寡婦》,因為作者更喜歡九這個數(shù)字。為寫小說,嚴歌苓特意去了前夫的父母李準夫婦的家鄉(xiāng),做實地考察,《第九個寡婦》很突出的特點是運用了豫地的方言寫作。
      兩部小說的相似處可以說說,《第九個寡婦》的封面選自畫家王沂東的油畫,犯沖的色調,沉重的綠色背景中一雙穿著鮮紅色棉褲的腿和紅布鞋,綠色的襪子。碰巧,細看《桃之夭夭》的封面卻是素淡得不能再淡了,靠近書脊處是一個女人的身體作為封面圖,穿著一件旗袍,雙手斜放在腰部,胳膊胳膊上搭著絹帕。
     ?。牐牱饷姹憩F(xiàn)的是兩部小說的差異,一個土得掉渣,色澤濃艷,非常民間的一副圖;另一個素雅端莊,屬于城市的風格。圖畫采用的都是女體,小說的主角都是女人。嚴歌苓用女人來建構她的理想世界,在王安憶那里也試圖通過描寫女人來建構她要表達的文學理想。在《長恨歌》,王琦瑤的成長隱喻著一個城市的發(fā)展變遷;《富萍》、《妹頭》等等都是以寫女性為主。嚴歌苓的筆下也有她塑造的一系列“女性群像”,從“少女小漁”到“扶?!痹俚健捌咸选?,這一系列的女性,一語蓋之的特質,多半是隱忍、寬容的,所謂“跪著的寬容”的概念是她們面對世界是屬于弱勢的群體,她們對付強勢的決策便是,跪下來,接受,包容,以此來顛覆強勢的壓迫。葡萄稍稍有了不同,她的身份上是弱勢的,在舊社會她是童養(yǎng)媳,到了新社會她翻身做了主人,照說也成為“主流”了,但她還是想不通勤勞善良的孫懷清為什么是惡霸地主,她是個糊涂的清醒者,在那個時代里,依然按著自己的人倫觀行事。她和曉秋一樣是活在生活里,行動快于思想的,她不思想,不審時度勢,只是依照自己的倫理直覺行動,所以成了一個沒有覺悟的寡婦,身份上雖然是主流,思想上還落在了時代的后面。
     ?。牐爣栏柢吆屯醢矐浀南嗨铺幨撬齻兺瑯訉τ谄咸押蜁郧镞@些人物的贊譽之詞溢于言表,著墨之中便不覺地運用了理想化的描寫,而她們正是與知識者的形象有著一百八十度的大轉彎。在民間的勃勃生機中,反襯出知識者的羸弱蒼白,比如曉秋最終的丈夫——一個標準的知識分子形象,在喪妻之后接受了曉秋,漸漸明白她和她姐姐——同樣是一個知識者——有著不同,他竟是那樣的依賴曉秋,這里不僅僅泄露了女作家筆下往往缺少一個像樣的男主角——真正的男性,同時也是對于知識者缺乏生活的能力的隱喻了,知識者往往思想大于行動,在現(xiàn)實的困境面前卻畏葸不前。
     ?。牐犕醢矐涬m然是在寫城市,但曉秋這個人物,并不是生活在城市的核心里,她私生子的身份,使其在城市的流言中,難以堂而皇之地與周圍人爭奪點什么,她生下來就沒選擇的低人一等。一向粗鄙的待遇,竟造就了她強大的隱忍力,所以她比常人更加容易隨遇而安。
     ?。牐犉咸岩蛏卩l(xiāng)土,更加擁有著民間藏污納垢的自由。葡萄是個天不怕地不怕的寡婦,頭腦里完全沒有世俗世界里的尊卑概念,因沒有尊卑概念,才能這樣膽大妄為。葡萄是人的童年狀態(tài),但她又擁有了無限的生命力,這種生命力是民間的,無法用知識來彌補和歷練的。和曉秋一樣生命力使得她們在無論怎樣的困苦面前都能興興頭頭得過活。
     ?。牐犖蚁肫鹪缒昕吹摹讹h》,在郝思嘉的身上也是有著這樣的“蠻勁”,大時代的變故中,那些優(yōu)雅的生活方式,是無力的怯弱的,面對饑饉的郝思嘉站在一片土地面前,她的生命活力再度煥發(fā)出來,土地才是生命不竭的源泉。
      
      
  •      最近讀的這幾本書都挺好的,像剛讀完的《許三觀賣血記》,還有這本,這本書讀完的感覺就是意猶未盡。二大最后這二十多年活著,就已經(jīng)很不容易了。王葡萄,性格很犀利。她能把身體和心里分的很開,寡婦的世界弄不懂。很真,很善良,又能干有計謀。好賴都能活著!
  •     這是部描述中國最動盪時期的作品,時間跨度頗大(四○至八○年代),涵括了內戰(zhàn)、文革、四清等等,但描寫得最驚心動魄的,主要是土改的歷史。因嚴歌苓也被歸在張派作家體系裡,很自然會想到也寫土改故事的張愛玲作品《秧歌》,正好拿來作一比較。
      選讀《第九個寡婦》的緣由,起於其選材。成書於2006年的這部作品,在傷痕與反思文學早已擁有許多晶瑩剔透的巔峰之作時,為何仍執(zhí)意要寫這「不合時宜」的題材?另外,出身軍旅的嚴,曾於部隊生活中走遍邊藏,大山大川潛移默化於作品中的氣勢,為何會被拿來和以冷眼透視寫世間陰暗的張愛玲相提並論?這也是令我好奇想探究的原因之一。
      
      雖說寫的是歷史,但《第九個寡婦》中卻有看不到歷史的感覺,作者所塑造的主角王葡萄是位有點不知時局、兼具執(zhí)迷不悟特質的女性,小說主要以她的視角來運鏡,葡萄不在的地方,讀者便不太能得知發(fā)生了什麼事(比如在地窖中藏了二十幾年的公公即著墨甚少),這樣的手法像是在一個封閉的蛹裡感受外在世界的猙獰,但因葡萄對外界的無感,這種感受更加地隱約而模糊。
      
      如果先了解一下土改運動的始末,會發(fā)現(xiàn)小說中其實有許多隱於言外的恐怖,比如八個寡婦裡頭有個叫槐槐的年輕新寡,有天夜裡公婆在院子裡哭喊她被殺了,還是身首異處,仔細去推敲會發(fā)現(xiàn)正是公婆指使人殺了槐槐的傳言,竟然極有可能是真的。又如葡萄的公公孫懷清,不分青紅皂白就被列入槍斃的名單中,作者不去寫那晴天霹靂的驚慌感,情節(jié)只繞著葡萄為營救老爹而奔走在打轉。若深一步去感受,沈著之下隱隱升起的無名恐懼和緊張,使人了悟到「土改為何要殺地主?」的答案再明顯也不過,這種死亡恐懼讓服從老八政權,日後成為農民們不得不然的選擇,驚心動魄的歷史印記,便在不動聲色之中烙下。這一點也是奇妙之處:明明讀不到歷史,但血淋淋的氛圍卻又時時刻刻地展現(xiàn),嚴歌苓作品的優(yōu)秀,此處可見一斑。
      
      前面說到此長篇大多以王葡萄的視角來看世界,這一嚴口中「渾然、單純、面對一切、承受一切,始終尊嚴、寬恕、悲天憫人;不是道德意義上的好女人,她也享受男人、享受自己,但是始終在愛、在給,而從不“要”、從不索取」的形象,雖然非常受到讀者的喜愛,但給人感覺是個距離生活很遠的形象,讀者的喜愛絕非因為她真實,而更因為她像鄉(xiāng)野傳奇中的神祇,若不是強烈情慾沖淡了奇幻色彩,王葡萄其實全然是一位文學女性,純粹為呈現(xiàn)某種意象而存在。
      
      更精確地說,葡萄一開始就是為戲劇而設計出的女性形象,一方面是可以是為了”他是我父親,我不能沒有父親”的想法,掩護公公二十幾年的理想主義者,一方面又可以是具有強烈情慾、和許多不同男人偷歡的寡婦,這樣的落差本身就是製造戲劇張力最好的矛盾元素。再玩味一下小說裡的文字,全是注重畫面感和戲劇效果的。比如極具民俗風情和畫面衝擊感的賽鞦韆,又比如老會計謝哲學之死,以及劉樹根帶領村民們找肉罐頭的情節(jié),離奇的故事和鮮活的人物,都是讓人津津有味的影視素材。也許嚴走的是東野圭吾式的成功路線-藉由影視的強大力量來宣傳文學,但這個路線卻不知不覺蹧蹋了她優(yōu)異的文字駕馭力,當假想讀者是影視的普羅觀眾群時,傳奇故事之外,也很難再讀到它的情感內涵了。
      
      反觀張愛玲的《秧歌》,摘錄一段龍應臺的評論:「以最淡的筆調來寫最深最濃的感情是張愛玲一貫的特點。她好像一個畫家,以雲(yún)的深來寫山的高,而她的雲(yún)只是一大片留白。中國人的感情又是含蓄隱藏的,作者以“虛”來寫“實”,因此很入骨的刻畫出中國人的心靈?!箯埶械淖髌费e,最喜歡的就是這一部淡淡的《秧歌》。不像嚴以苦難中磨礪閃亮韌性的堅毅女性,刻意要在物質匱乏的時代裡,挖出情感豐饒的故事。張愛玲的清簡文字裡,也寫打孩子、也寫殺豬等生活化卻多重隱喻的東西,作品的前半部溫和婉轉地寫深摯的情感:兄妹之情、貧賤夫妻的愛恨、親戚之間的熱絡,後半部寫飢餓的煎熬帶來的嫌隙、反目與毀滅,簡單而震憾帶來的悲痛感,餘韻是無窮無盡、經(jīng)年難忘。
      
      比較之後難免覺得,嚴歌苓的幽微細膩,可惜了。也憶起多年前讀《月亮與六便士》時領悟到,小說家之「為何而寫」直接影響了作品的格局與深度,看來,小說家「為誰而寫」,恐怕也是很重要的設定。
      
      PS. 讀完後,最初的的兩個疑問都有了解答:一、嚴為何要挑過時的題材來寫?應該是因為九○年後就離開中國吧!她沒辦法寫九○之後的中國人,而一直寫移民題材想要轉型,若要寫祖國的故事,只能挑自己熟悉的年代了。二、嚴是否稱得上張派傳人?若根據(jù)僅讀的這一本,也許不能,王安憶的綿密飽滿或李碧華的酣暢淋漓都勝過她,待我看看《穗子物語》與《拖鞋大隊》之後再作定論。
  •     在看完這本書的當天,一個和我有曖昧關系的男的,然后跟我坦白說:我們還是終止這種曖昧的關系吧,我有過和你上床的想法,覺得這樣子對你很不公平,我們也知道我們是做不成男女朋友的,如果我真的和你上床了你會怨我么?(大意是這樣子的)然后那天我失落了,感覺跟分手一樣的,因為一個女人被人主動說終止曖昧,這種感覺就像,你脫了衣服站在一個男人的面前,但他卻不要你,一樣的侮辱,一個的沒面子,一樣的難受。
      
      剛看了一個寫這個《第九個寡婦》的一個作者的書評,一句話就概括我對王葡萄的看法:娼妓的肉身,卻如佛。對,她總是和不同的男人上床,而且每次都那么的主動和享受,不會因為和一個男人上床了,下次就對這個男人多好,她依然還是那樣,坦蕩蕩的無懼的眼神,不會下一次就小鳥依人般地討好男人。
      
      她敢愛敢恨,她和二哥的弟弟結婚,和二哥上床,最后還懷上了二哥的孩子,在那種艱難的時刻她都沒有去依靠一個男人,自己剩下孩子,自己去剪臍帶,然后再狠下心來把孩子送了出去。當男人回來問她這個孩子是不是她的時候,騙了他。當葡萄得知是二哥把他親爹給殺的時候,葡萄恨他“如果你敢再次殺你爹,我就敢把你的兒子殺了,叫你一輩子見不到他”。
      
      知恩圖報。她不知道什么叫恐懼,只知道那個是一直養(yǎng)大她的爹。她把他從死場救過來,在家里養(yǎng)著,什么重要,活著重要。管什么革命,什么反動派,即使兵上家狩也不怕,不覺得這個是累贅。
      
      她的眼神總是那么直接,那么坦蕩,沒有半點的萎縮和恐懼。為了活著,去偷,為了孩子,送去給侏儒們養(yǎng)著。為了她爹,藏在家里養(yǎng)著。她就是那么的坦蕩,做著最直接最好的自己,沒有因為任何人的言論去影響她的看法,她的做法。
      
      如果你因為一個男人和你分手了就去尋死,如果你因為和一個男人上床了悔恨自己了,你就去看看王葡萄。娼妓的肉身,卻如佛。是不是內心就減少了煎熬和痛苦?
  •     好久沒看到這么棒的小說了。意料之外的犀利,很多情節(jié)其實寫的很隱晦,轉個彎就西斯空寂了。史屯的百態(tài)就是那幾十年的社會縮影,每一個角色都代表了一類人。女主讓人敬佩,不過里頭男人除了二大真沒一個好東西,讓人恨到牙癢癢,影射的東西又讓人齒冷。筆調相當平時帶點兒俏皮,一對比情節(jié)更諷刺。好書。
  •      華文文學通選課的老師非常推崇嚴歌苓,課上講了《扶?!贰渡倥O》,當時我就被嚴歌苓的敘事風格給吸引住了。她的小說主人公一般是平凡女性,每一個個體在時代背景下或許無足輕重,但正是這些個體組成了社會。
       這部小說中的王葡萄,因為“第九個寡婦”這個定義,一出場就被賦予了不同于其他農村女性的含義。葡萄懵懵懂懂,卻活得明白,這么多年就能把二大好好藏起來。她的日子是真苦啊,那么多個交往的男人,偏偏碰上那些事就沒結果了。尤其史冬喜的死讓我不甚唏噓??伤齾柡?,心扛下去,日子也扛下去。不管政治斗爭如何激烈,日子還是照樣過。
       嚴歌苓沒有點明年份,但讀者都明了,看著那些運動就能聯(lián)想到,這就是高明之處吧。她儼然已成了大作家,然而,對于讀者而言,一個好故事,就已足夠。葡萄的故事,牽動了我的心。二大和挺相見的那段,仿佛多年的艱辛都化作了風,只剩感情,還猶自吹不散。同學說這類書要少看,太揪心,我說我愿意。
  •     第九個寡婦的標題和開篇很吸引人。前八個媳婦在鬼子的眼皮底下都領了八路軍回來,偏偏主人公王葡萄能在眾目睽睽之下把自己男人領回來。盡管沒過兩天自己男人就被當奸細給敲開了腦袋,這本書的書眼——葡萄這份兒愣怔勁兒——也在開篇,在生死之間就展現(xiàn)給了所有人。
      
      葡萄的傳奇故事當然不止這一個,她還硬硬的把地主惡霸頭子,該槍斃結果大難不死的自己的公爹一藏就是二,三十年。一直從四清熬到了文革結束;熬過了人人自危的年代,一直熬到人之所以為人又活過來的年代。
      
      可惜的是,葡萄的這份愣怔勁兒在嚴歌苓的筆下被無限夸大了。甚至這部小說完全成為了嚴歌苓女性中心主義的代表。女性中心主義和女性主義不同,前者如同沙文主義一樣,核心是某種性別在社會中的中心位置,而后者則是一種反抗這種中心制的意識形態(tài)。
      
      之所以說這部小說是女性中心主義的在于,女主角過分強大。哪怕在最可怕的年代,女主角都能依靠自己的蠻勁,自己不是智慧的智慧,和自己無往而不利的肉體化險為夷。這種邏輯實際上和網(wǎng)絡種馬文沒有本質的區(qū)別,構成這類文章的核心莫不過于幾個核心詞匯:智慧,運氣,性;以及在恰當?shù)臅r刻利用恰當?shù)牟拍軓亩沟弥魅斯肋h能夠化險為夷,無往而不利的劇情安排。
      
      小說中的所有男人都為葡萄傾倒,小說中的所有人都在葡萄的蠻勁中退讓,小說中的所有情節(jié)都恰到好處的展現(xiàn)了葡萄如何利用自己的種種手段(有心或者無意)來度過重重難關。
      
      這種女性中心主義實際上產(chǎn)生的問題遠遠比塑造一個完美女性更糟糕,因為這部小說的背景并不是風花雪月的農田山莊;也不是某個隱匿在歷史背后的桃園美境,恰恰是中國歷史上最獨一無二,萬劫不復的年代。當主角單憑自己就可以徹底逃脫時代的擺布,命運的捉弄時,這就不單是作者為自己創(chuàng)造了一個想象的,全能的上帝,同時也是對那個集體的恐怖時代最大的不敬。
      
      除去主角全能化的描寫,對時代的陌生,以及對人的陌生,使得嚴歌苓選擇了輕巧的,臉譜化的描繪書中的配角。每一個運動都選取了某一個(類)人做代表,而這個人一定是在80年代的傷痕文學中廣泛出現(xiàn)的單極化的人:偷盜的知青;下放的知識人;革命的婦女;樸實的高級領導,反叛又醒悟的兒子,淳樸又為生計無可奈何的鄉(xiāng)下人,甚至是勤儉和利落的地主公爹,等等等等的刻板描寫都使得這本書的重量變得越來越輕,仿佛成了一鍋大雜燴,從80年代的小說中挑選出來的配角們,露一露臉,愛一愛葡萄,幫助葡萄度過難關,給葡萄一些安慰,烘托烘托葡萄全能的形象,然后順利退場,只剩下葡萄仍然無以匹敵的活著,活過無數(shù)個寒冬。
      
      余下可說的也就是標題了,小說的人物,不論是主人公也好,又或者是配角,當投置在大時代之下時,不應將人物與社會僅僅虛假的結合起來。如果不能深刻的描寫時代與社會給個體的人,以及給整體的人刻下的復雜烙印,就不會是一部精彩的小說。關鍵核心就在于復雜,這種復雜需要作者用心體會個體的人,和整體的人,然后有所取舍,將個體的人放入小環(huán)境,在將一部分人放入大環(huán)境,這么一環(huán)套一環(huán)的展現(xiàn)每個人的怕與愛。
      
      這就像是一張網(wǎng),不能也不會有一個節(jié)點可以任由自己選擇怎樣連接或者怎樣斷裂。
      
      
  •     用了兩個晚上,兒子睡著后看完了第九個寡婦,欲罷不能。 看得有點糙。
      也許是提前看劇透了,對于王葡萄的所作所為我不太震驚,我反而對那個時代的描寫充滿了好奇,太荒謬了~
      一個人能有幾個20年?一個國家20多年可以有很大的發(fā)展了。
      在這樣的大時代背景下,王葡萄作為我們普羅大眾的一員,躍然紙上。
      她什么都不關心,什么政治她不懂,她只關心自己腕里是否有肉,自己的親人是否安康,這何嘗不是我們普通老百姓想要的?
      嚴歌苓很會寫故事,前段時間也看了她的一個女人的史詩和王安憶的長恨歌,嚴歌苓故事筆下的這兩個女人都很生猛,田蘇菲和王葡萄,豐滿,高挑,性格潑辣。相對于王安憶,嚴歌苓的筆寫的有點糙,總覺得她什么都是匆匆?guī)н^,但這不影響她的故事性。我是把它當做一部歷史小說來看的。做為文學,我更喜歡沉浸在王安憶的細膩描寫里。
      
  •     聽我媽講他們以前的事情
      吃不飽肚皮的小時候
      半工半讀的少女時候
      和父親認識的時候
      還有流行穿大大墊肩衣服的時候
      還有我才開始讀書的時候
      那些都是小歷史
      
      相對于黨國紅旗而言的歷史
      我想 歷史和我們而言
      有更好的角度和態(tài)度
      不關乎意識形態(tài) 不關乎進步落后
      在每一次巨大家國變故時候
      在我們身邊
      那些流云變作彩虹或者雨霽
      
      最近看的書
      句句實話 講我們身邊的很多不干凈
      我所在的國家
      譬如亙古的謎語
      處處光鮮 時時瘡痍
      但是 我想
      它到底還是好的
      或者 會好起來的
      就像書中的人物命運
      那么久的時間中
      等待成為最有希望的姿態(tài)
      
      我想 我們父母 朋友 愛人 仇人
      他們的生活
      是最好的 最真實的 最打動人的
      小歷史
      也是大歷史
      
  •     王葡萄之所以這么討喜,是因為她不那么聰明??磥砟腥硕疾幌矚g太聰明的女人。在那個復雜的年代,人是越簡單越好,越傻越具有生存力。
      前幾天看了一篇文章,大意是說,讓現(xiàn)在的女孩子不要太難取悅了??粗跗咸巡庞X得,現(xiàn)在的女孩子都是人精,修煉成精了。果然還是那句老話,傻人有傻福。人還是活的糊涂點好。
  •     葉璇高價買走了電視劇改編權,把脈絡改得面目全非,美元讓嚴歌苓閉嘴。真挺讓人不高興的。
      看了幾眼電視劇,的確是按照電視劇的辦法和市場愿望做了行業(yè)性的改編,但想知道第九個寡婦到底講了什么故事,還是得去買書。
  •     讀完寫本書,我就已經(jīng)抑不住那早在心里趟開的淚。不是偉大的地母之神-葡萄,把她的愛渲染給了我;而是那個白發(fā)老怪、“白凈里透出珠子的光亮”的孫二大,把他骨子里支撐著活著的真實和勇氣給了我。的確,連活著的膽量都沒有,還有什么勇氣去死呢?王葡萄的確是嚴歌苓筆下的一個獨創(chuàng)的女性藝術形象,她的愛超越了一切利害之心,正如大地沃土,無論如何遭受世間萬物的蹂躪踐踏,它總是會無比堅強的滋生出真正的營養(yǎng),來哺育萬物生命的成長。但讓我心疼的永遠都是孫二大嘴邊的一抹微笑,他帶來的是令人震撼的生命的堅強、倔強和超人氣質,他的胸懷是包容錯誤、原諒迷惘的寬大和友好…讓我想起了我爺爺,滿臉的皺紋,和善的笑容,和發(fā)起脾氣是拉長的臉,那是活著的最終面目和真實…
  •     不習慣看農村題材的小說,可是看了一會,面對這個葡萄,我就自愧不如。
      越到后面越羨慕她,是怎么保持自己的眼睛永遠清澈的?是怎么做到那么決絕的離開挺的?是怎么把那些可怕的農村活兒做好的?
      
      換做我,得死了8次了吧。
      
      看了一篇豆評,說:
       《三聯(lián)生活周刊》上看到一篇嚴歌苓的專訪,提起她的新小說《第九個寡婦》。
         采訪者與被訪者琢磨女人公王葡萄的屬性。嚴歌芩以“生胚子”一詞概之?!吧咦印迸?。健壯,溫吞。遲鈍。生猛。身上有母性與女兒性的完美融合。對這世界茫然無覺,不知痛癢。憑直覺生存。亂世和盛世一般安泰。 與生俱來的無傷大雅的低智不拒絕來自肉體的歡樂。肉身是原罪,而靈魂卻成了救贖。陷男人于冰火兩重天,無法自救。
      
      
      生猛和安泰和陷男人于無法自救,這是學不來的。
      天然態(tài),不扭捏。這總是可以學習的吧~~
  •     其實葡萄是個怎樣的人呢,沒有一個具體的形容詞可以把她包裹起來。那像是唯一一種生活,也像是千萬種生活的模樣,總之在她眼里沒有過于革命的傷痛。然而她一生剛剛開始的時候,就讓你看到了生活的全部。
      
      當我脫下鞋的那一刻,這一天就結束了,無論好的還是壞的,就都不再屬于我了。
      
      生活就是這樣,沒有這件事還有那件事,每天每天都是延續(xù)一個狀態(tài)下去,我們在這種狀態(tài)里尋找別樣的自己。后來叫做成長或者回憶,亦或者擁有失去。
      
      我總覺得葡萄她一直都在,在我們身邊、在我們隔壁。在她的眼里,生活每天都會變,不變的是我們對待生活的態(tài)度。哪怕沒有緣分和今生的愛人相伴,搓幾根麻繩就過去了,頭發(fā)就銀了白了。把一顆心掰成幾瓣拿去疼別人,最后留下人前的干笑。痛苦也變得真誠,遺忘也變得暖胃。
      
      躲著躲著就過去了,打著打著就不打了,這似乎是那個時代最隨波逐流的旗幟,無論是骯臟落魄,還是驚喜企盼,都是水到渠成,都變得必要和從容。
      
      連親情也可以割殺,連白土也可以果腹,最后的傳說變成神話,最后的死別變成滔滔的江水,流過去了,流過去了,埋藏多年的秘密就成了銀河系。
      
      不用唏噓,你就能流出眼淚。把狼狽的本來面目拿來理解,你也會愛上,你真的會愛上。我們最后那年拍手說愛,我笑著說你老,你還是愛我的模樣。
      
      幸好那么些年,她連變都不會,認出她卻變得不容易。尋找一個變了的人,把變了歲月里還沒變的人扔在了天邊,抬起頭也望不到。
      我想我今生都只能愛你了,因為除了你,我連我自己都不是。我希望少勇是這樣想的。因為葡萄本身就是他脫離生活束縛的火線,即使他是一個有知識的人,懷抱著自由的翅膀。
      
      再有就是二大了,這樣叫比較親切吧。我是敬佩你的,在黃土卷來的天下,或是在河水潺流的馬尾。我想是因為你吧,才有了葡萄,如果沒有你,葡萄就不再是葡萄了。
      這樣說來,似乎隱含了一種依托的關系。但是,誰讓你們生活的真真切切。
      
      電視劇剛剛看到第3集。
      
      
      但是怎樣我都是愛你們的,因為你們,我愛上了生活的姿態(tài)。
      
      如果沒有姿態(tài),就依托生活找姿態(tài)吧。
      
      但愿我們都能在那個一瞬間找到生活賴以生存下去的根基。就像他們,就像他們的生活,就像他們生活里的味道。
      
      就如每個正在接受生活的你,最后都會愛。
      
      
  •     第一次看嚴歌苓時是她的寄居者。記得那時候幾乎是一口氣讀完的,就如同讀這本一樣。生著病,熬著夜,不看完不罷休。嚴歌苓的小說故事感真強,讓人欲罷不能。
      這本書也同樣是,一根揪心的繩索扯著你離不開這本書,二大究竟會怎么樣,他會逃出來嗎?會平反后從此不用再生活在地窖中長達數(shù)十年嗎二大的命運牽扯著我想不間斷讀完這本書的全部欲望。而葡萄坎坷波折的生活倒反而成了其次。
      其實老實說,看完后并沒有為生動的情節(jié)而喝彩。看的過程中總是不自覺得拿李碧華來和她比。一邊看一邊下意識的比較,如果李碧華來寫這段,文字一定會比她優(yōu)雅,刻畫比她更生動。總覺得嚴歌苓在語言上還是欠了那么一點點火候,就包括她想在講述一件事情時順便帶出來的一兩句小哲理,總覺得處理的不夠嫻熟。當然,對于小說來說,語言并不是最重要的??墒菍τ谖疫@樣挑剔的讀者來說,語言大過一切。所以我骨子里還是喜歡看中國小說,對于國外的翻譯小說,總是不能完完全全進入到那種氣場中。
      當然,小說的情節(jié)還是相當?shù)拇髿狻A芾毂M致的刻畫了近代中國最黑暗的三十年種人們的各種遭遇以及到遭遇的末端人們所呈現(xiàn)出的麻木。讓我更深的了解到那個年代的時代悲劇。而讓人心痛的是,這場悲劇并沒完全結束,它還在默默的以各種方式延續(xù)著,時不時刺痛你一下,還讓那個年代過來的人把心提在嗓子眼下,不敢大聲說話,生怕不久之后又一場運動又要來臨,就像他們習慣了的每一場突如其來的運動。這確實是這個小說最出彩的地方,用一個村姑的眼光和經(jīng)歷,敘述了一場在人類史上算來都慘絕人寰的浩劫,敘述的角度雖然在村姑本身,卻又像她只是個旁觀者,跳出了主體本身,在時空之外冷眼看著世界。能夠做到這般灑脫,這般克制很是不易。很多人一上場就會嚎啕大哭或是無休止的訴苦。終究像祥林嫂一樣,雖然很使人同情,卻久了還是讓人煩了。
      只是,對待葡萄的情感問題,我就不能完全贊同了。好像回到了一部瓊瑤小說,或是步步驚心那樣的自戀戲。全部男人都圍著女主角轉,全部的男一號男二號都深深的愛著葡萄。而故事的發(fā)展,也都由著葡萄的男粉絲對葡萄的愛戀而被牽引著走。這是一個經(jīng)久不敗的商業(yè)寫作模型,性感美艷單純的女神主角,和圍在她身邊的男人們。這也讓這部小說為嚴歌苓帶來了商業(yè)上的勝利。只是,當商業(yè)和藝術無法兼得時,這種敘事方式,這種小說結構,是否還經(jīng)得起時間的考驗而永不過時?這就好比時尚和經(jīng)典款的對立,有些人永遠都只買經(jīng)典款,有些人則好追潮流。
      總結來說,這個小說并沒有我期待的那般美好。
      
      
      
      
      
      
      
 

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