與神為友

前言

試著告訴別人你剛和神進(jìn)行了交談，看看會(huì)發(fā)生什么事情。    不用試?yán)?。我可以告訴你。    你的整個(gè)生活會(huì)改變。    首先，因?yàn)槟氵M(jìn)行了那種對(duì)話，其次，因?yàn)槟惆阉f(shuō)給別人聽(tīng)。    平心而論，我和神的交談不止一次。我有過(guò)一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)六年的對(duì)話。我還不僅“告訴”別人。我把對(duì)話的內(nèi)容寫下來(lái)，寄給了出版商。    自那以后，事情變得非常有趣。而且有點(diǎn)意外。    第一個(gè)意外是，出版商真的讀了那份手稿，甚至把它變成書。第二個(gè)意外是，人們真的買了那本書，甚至還推薦給他們的朋友。第三個(gè)意外是，他們的朋友又推薦給他們的朋友，甚至讓它變成暢銷書。第四個(gè)意外是，如今它在二十七個(gè)國(guó)家銷售。第五個(gè)意外是，考慮到共同作者的身份，上述這些都是意外。    如果神對(duì)你說(shuō)他要做某件事，你可以相信他。神總是能夠?qū)崿F(xiàn)她的心愿。    我原本以為這次對(duì)話是私人的，但在對(duì)話期間，神卻告訴我：“這將來(lái)會(huì)變成一本書。”我不相信他。當(dāng)然，自我出生以來(lái)，神說(shuō)的話有三分之二我是不相信的。這就是問(wèn)題所在。不僅是我的問(wèn)題，而且是全人類的問(wèn)題。    要是我們肯聽(tīng)就好啦……    那本得到出版的書有個(gè)非常沒(méi)有創(chuàng)意的名字，《與神對(duì)話》?，F(xiàn)在你也許不相信我有過(guò)這樣的對(duì)話，我不需要你相信。那改變不了我有過(guò)的事實(shí)。只是如果選擇了不相信，你就可以輕輕松松地把神對(duì)我說(shuō)的話斥為無(wú)稽之談——許多人已經(jīng)這么做了。但是呢，也有許多人不僅認(rèn)為這樣的對(duì)話是可能的，而且在他們自己的生活中也經(jīng)常與神進(jìn)行交流。不是那種單向的交流，而是雙向的交流?？墒沁@些人早就變得很謹(jǐn)慎，不會(huì)隨便對(duì)人提起這個(gè)。因?yàn)楫?dāng)人們說(shuō)他們每天對(duì)神說(shuō)話，他們就會(huì)被稱為信徒；可是當(dāng)人們說(shuō)神每天對(duì)他們說(shuō)話，他們就會(huì)被稱為瘋子。    對(duì)我來(lái)說(shuō)，這完全沒(méi)問(wèn)題。正如我說(shuō)過(guò)的，我不需要任何人相信我說(shuō)的任何話。實(shí)際上，我寧愿人們?nèi)A聽(tīng)他們自己的心，去發(fā)現(xiàn)他們自己的真相，去尋找他們自己的意見(jiàn)，去動(dòng)用他們自己的智慧，而且如果他們?cè)敢獾脑挘フ归_(kāi)他們自己與神的對(duì)話。    如果我說(shuō)的話能讓他們?nèi)ミ@么做，能促使他們?nèi)ベ|(zhì)疑他們?cè)瓉?lái)的生活方式、他們從前持有的信念，讓他們更為廣泛地探索他們自己的經(jīng)驗(yàn)，讓他們更為專注地致力于發(fā)現(xiàn)他們自己的真相，那么分享我的經(jīng)驗(yàn)將會(huì)是一個(gè)非常好的主意。    我向來(lái)認(rèn)為這是個(gè)好主意。我的想法得到了證實(shí)。所以《與神對(duì)話》變成了暢銷書，后續(xù)的第2卷和第3卷也是。我認(rèn)為你正在閱讀的這本設(shè)法讓它自己落到你手里的書會(huì)再次讓你感到驚奇，促使你去探索和尋找你自己的真相——但這次它涉及的話題甚至更為宏大：除了與神對(duì)話之外，我們還能干什么呢？我們能夠和神成為真正的朋友嗎？    這本書說(shuō)是的，它還告訴你方法。用神自己的話。因?yàn)榱钊烁吲d的是，我們的對(duì)話在這本書中繼續(xù)展開(kāi)，帶領(lǐng)我們?nèi)ネ碌牡胤?，也著重?fù)述了我先前聽(tīng)到的一些道理。    我從中學(xué)到，這就是我和神的對(duì)話展開(kāi)的方式。這些對(duì)話是循環(huán)往復(fù)的，不斷溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)，然后又令人目眩神迷地轉(zhuǎn)入新的領(lǐng)域。這種進(jìn)兩步退一步的方法讓我能夠記住先前分享過(guò)的智慧，讓它牢牢地扎根在我的意識(shí)里，從而為更深入的理解奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。    這里的過(guò)程就是這樣。它并不是偶然的。雖然剛開(kāi)始時(shí)我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)煩，但后來(lái)我非常欣賞它的運(yùn)作方式。因?yàn)橥ㄟ^(guò)把神的智慧牢牢地植根于我們的意識(shí)，我們影響了我們的意識(shí)。我們喚醒了它。我們讓它得到升華。在這么做的過(guò)程中，我們又理解了更多的道理；我們終于憶起了我們的真實(shí)身份，我們開(kāi)始展現(xiàn)這種身份。    在這本書里，我將會(huì)講述一點(diǎn)我的過(guò)去，還有我的生活在《與神對(duì)話》三部曲出版以來(lái)所發(fā)生的變化。許多人問(wèn)過(guò)我這些，這是可以理解的。他們想要了解這位自稱能夠與神拉家常的人。然而我寫下我的故事，卻不是由于這個(gè)原因。我在這本書里插入我的“個(gè)人故事”，不是為了滿足人們的好奇心，而是為了表明與神為友給我的生活帶來(lái)了什么樣的好處——以及我們所有人的生活都能得到同樣的好處。    當(dāng)然，這就是本書帶來(lái)的消息。我們大家都是神的朋友，不管我們是否知道。    我曾屬于那些不知道的人。當(dāng)時(shí)我也不知道這份友誼會(huì)帶我去往何方。這本書令人驚喜之處，這本書的神奇之處，倒不在于它證明了我們能夠而且確實(shí)成為神的朋友，而在于它指出了這份友誼注定會(huì)給我們帶來(lái)的東西——以及它能帶領(lǐng)我們?nèi)サ降牡胤健?   我們處在人生的旅途上。神邀請(qǐng)我們和他成為朋友是有目的的，這種友誼的存在是有原因的。不久之前，我仍然不知道原因。我尚未憶起?，F(xiàn)在我憶起了，我不再害怕神，這改變了我的生活。    在這本書(以及在我的生活)中，我仍然會(huì)有疑問(wèn)。但現(xiàn)在我也提供答案。這就是區(qū)別所在?，F(xiàn)在我能與神對(duì)話，而不僅是對(duì)神說(shuō)話?，F(xiàn)在我能與神并肩，而不僅是跟隨著他。    我最大的希望是，你們的生活也會(huì)發(fā)生我這樣的變化，在這本書的幫助和指引之下，你們也能和神成為真正的朋友，從而也能以新權(quán)威的身份去說(shuō)出你們的話和度過(guò)你們的生活。    我希望你們不再是追逐光明的人，而是帶來(lái)光明的人。因?yàn)槟銕?lái)什么，你就會(huì)找到什么。    神似乎不像各種領(lǐng)袖，他并不期待追隨者。我們可以追隨神，也可以引領(lǐng)別人走向神。前者將會(huì)改變我們，而后者將會(huì)改變世界。

內(nèi)容概要

　　《與神對(duì)話》顛覆了傳統(tǒng)的神學(xué)知識(shí)和許多人的人生觀，并為眾多讀者指出一條過(guò)上理想生活的明路，所以它出版后迅速成為新時(shí)代的經(jīng)典之作。
　　而在《與神為友》中，作者尼爾·唐納德·沃爾什繼續(xù)和神展開(kāi)對(duì)話，詳細(xì)地解釋如何將《與神對(duì)話》中蘊(yùn)含的哲理應(yīng)用于實(shí)際生活，向讀者揭示了他自己的人生經(jīng)歷，以及《與神對(duì)話》給他的生活帶來(lái)了哪些變化，從而以身作則地闡明，普通人過(guò)上理想的生活不僅是可能的，而且也是可行的。

作者簡(jiǎn)介

　　尼爾·唐納德.沃爾什：他曾是電臺(tái)主播、報(bào)紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關(guān)和市場(chǎng)營(yíng)銷公司。正當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上，突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底，過(guò)著餐風(fēng)宿露、以撿易拉罐維生的日子。然后他寫出了這本曾雄踞《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜兩年半之久的《與神對(duì)話》，他的人生重新走到了巔峰，甚至他的靈魂也來(lái)到了前所未有的境界……
　　李繼宏：他曾是報(bào)刊記者和出版社編輯，已出版譯著二十余部，包括《與神對(duì)話?全三卷》、《追風(fēng)箏的人》、《山楂林的故事》、《公共人的衰落》、《新資本主義的文化》等。

章節(jié)摘錄

第一章    我清楚地記得我是什么時(shí)候開(kāi)始害怕神的。那是在他說(shuō)我母親將會(huì)下地獄的時(shí)候。    好吧，其實(shí)這話不是他親口說(shuō)的，但有人替他這么說(shuō)。    當(dāng)時(shí)我大概六歲，我那自詡為神秘主義者的母親正在我們家廚房的餐桌上用撲克牌為朋友“算命”。人們總是絡(luò)繹不絕地來(lái)我們家，看看我母親能夠用一副撲克牌預(yù)測(cè)到什么。大家說(shuō)她精通此道，她有這種本領(lǐng)的消息悄悄傳開(kāi)了。    那天媽媽正在解讀撲克牌，家里來(lái)了不速之客，那是她姐姐。我記得姨媽只敲了一次門，就從房子后面的紗門闖進(jìn)來(lái)?？吹窖矍暗膱?chǎng)景，她不是很高興。媽媽表現(xiàn)得很尷尬，仿佛在做不光彩的事情卻被逮個(gè)正著。她支支吾吾地介紹了她那位女性朋友，手忙腳亂地收起撲克牌，將其放進(jìn)她的圍裙口袋里。    姨媽當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)，但后來(lái)她到后院跟在那玩耍的我道別。    “你知道嗎，”我送她到她的轎車時(shí)，她說(shuō)，“你媽媽不該用撲克牌預(yù)測(cè)人們的未來(lái)。神會(huì)懲罰她的?！?   “為什么呀？”我問(wèn)。    “因?yàn)樗@是跟魔鬼勾結(jié)，”——我記得這句令人毛骨悚然的話，因?yàn)樵谖衣?tīng)來(lái)它很特別——“神會(huì)直接將她打入地獄?！彼魺o(wú)其事地說(shuō)，仿佛她剛剛說(shuō)的是明天要下雨。時(shí)至今日，我仍記得那天目送她開(kāi)車倒出院子時(shí)，我嚇得渾身發(fā)抖。想到媽媽如此嚴(yán)重地冒犯了神，我就嚇得要死。對(duì)神的害怕自此深深地埋藏在我心里。    神本應(yīng)是宇宙中最仁慈的造物主呀，他怎么會(huì)想要用永恒的詛咒來(lái)懲罰我媽媽，我生活中最仁慈的人？這是我六歲的心靈渴求了解的問(wèn)題。所以我得出了一個(gè)六歲小孩的答案：媽媽在那些認(rèn)識(shí)她的人看來(lái)，簡(jiǎn)直就是圣徒，如果神忍心對(duì)她做那樣的事情，那么他肯定是很容易生氣的，肯定比我父親還容易生氣，所以我們大家最好要注意自己的言行。    我怕神怕了很多年，因?yàn)槲业呐虏粩嗟氐玫綇?qiáng)化。    我記得二年級(jí)的教義答問(wèn)中說(shuō)，嬰兒若非經(jīng)過(guò)洗禮，便無(wú)法升入天堂。這種說(shuō)法連二年級(jí)的學(xué)生也覺(jué)得毫無(wú)道理，我們常常跑到修女身邊，圍著她提出這樣的問(wèn)題：“修女，修女，要是父母其實(shí)是帶嬰兒去洗禮，但在路上因?yàn)閲?yán)重的車禍而全家都死了，那又怎么樣呢？難道那嬰兒就無(wú)法隨她的父母上天堂里嗎？”    我們的修女肯定是老派的教徒。“是的，”她唉聲嘆氣地說(shuō)，“恐怕去不了?！睂?duì)她來(lái)說(shuō)，教義就是教義，沒(méi)有例外可言。    “但那嬰兒會(huì)到哪里去呢？”我有個(gè)同學(xué)熱切地問(wèn)，“地獄還是煉獄？”(在虔誠(chéng)的天主教家庭，九歲的孩子早就準(zhǔn)確地知道“地獄”意味著什么。)    “那嬰兒既不會(huì)去地獄，也不會(huì)去煉獄，”修女告訴我們，“嬰兒去的是利姆泊?！?   利姆泊？    修女解釋說(shuō)，神會(huì)將嬰兒和其他一些雖然沒(méi)有犯錯(cuò)但生前沒(méi)有洗禮信教的人送到利姆泊。他們不會(huì)遭受懲罰，但也永遠(yuǎn)見(jiàn)不到神。    這就是伴我成長(zhǎng)的神。你也許會(huì)覺(jué)得我是在信口開(kāi)河，但我不是。    對(duì)神的害怕是由許多宗教創(chuàng)造出來(lái)的，而且實(shí)際上也得到許多宗教的提倡。    我告訴你吧，我對(duì)神的害怕無(wú)需別人來(lái)煽動(dòng)。如果你覺(jué)得利姆泊就讓我害怕，你應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)有關(guān)世界末日的說(shuō)法。P1-3

編輯推薦

繼極其成功的《與神對(duì)話》三部曲之后，尼爾·唐納德·沃爾什在1999年推出了《與神為友》，這是與神對(duì)話系列圖書中的第四部。在《與神為友》中，尼爾回憶起他小時(shí)候?qū)ι竦木次分?，?dāng)時(shí)他認(rèn)為神是一個(gè)可敬可畏的法官，然而在隨后的人生經(jīng)歷中，他逐漸領(lǐng)悟到，神也許不是一個(gè)愛(ài)做評(píng)判的法官，而是一個(gè)懂得諒解、愿意提供幫助的朋友。《與神為友》同樣以對(duì)話體的形式展開(kāi)，延續(xù)了與神對(duì)話三部曲的風(fēng)格。它曾經(jīng)高居美國(guó)所有暢銷書排行榜榜首，這是它第一次以中文簡(jiǎn)體字形式出版。

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