中國(guó)詩(shī)學(xué)精要

內(nèi)容概要

《中國(guó)詩(shī)學(xué)精要》是作者吳廷玉在中國(guó)古代詩(shī)學(xué)研究方面的論文選集。全書收錄作者30多年來(lái)對(duì)中國(guó)古代詩(shī)學(xué)研究論文30篇。本書的結(jié)構(gòu)為縱(歷時(shí)性)橫(共時(shí)性)兩個(gè)方面交錯(cuò)，即詩(shī)學(xué)史和范疇學(xué)的研究共同構(gòu)成。作者在中國(guó)古代詩(shī)學(xué)方面已經(jīng)形成自己的一種體系，在許多方面有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，許多觀點(diǎn)經(jīng)常被引用。

作者簡(jiǎn)介

吳廷玉
教授，現(xiàn)為寧波工程學(xué)院人文學(xué)院院長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事美學(xué)與人文藝術(shù)教育的教學(xué)和研究。在《文藝研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《藝術(shù)世界》、《人文雜志》等刊物發(fā)表論文50多篇。專著《繪畫藝術(shù)教育》(人民出版社)獲寧波市第八屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)；主編《新編大學(xué)語(yǔ)文》(同濟(jì)大學(xué)出版社)、《人文學(xué)思錄》(吉林人民出版社)等；正在主持教育部規(guī)劃課題《文學(xué)欣賞》?！洞髮W(xué)生人文修養(yǎng)》為吳廷玉教授主持編撰的浙江省高等教育重點(diǎn)建設(shè)教材。

書籍目錄

卷一 詩(shī)學(xué)窺奧
意象考辨
一、易象獨(dú)特的表達(dá)形式及基本特征
二、易象與審美意象理論的構(gòu)建
三、易象與審美意象特征的形成
四、書法意象與易象
五、無(wú)物象繪畫的意象與易象
虛靜探微
一、“坐忘”——忘卻一切的沉思
二、“坐馳”——原發(fā)思維的漫游
三、“見(jiàn)獨(dú)”——直覺(jué)之燈的獨(dú)照
回憶說(shuō)詩(shī)
一、詩(shī)言回憶
二、詩(shī)緣回憶
三、詩(shī)召回憶
四、余論
物象入詩(shī)
一、詩(shī)情興意必附麗于物象
二、心靈與物象的交感對(duì)應(yīng)
三、物象入詩(shī)與“取”“陶”工夫
文氣成因
一、稟氣與文氣
二、養(yǎng)氣與文氣
三、氣成乎技
妙悟之門
一、妙悟溯源
二、妙悟是一種“跳出”
三、叩開(kāi)妙悟之門
卷二 詩(shī)學(xué)理脈
中國(guó)經(jīng)典詩(shī)學(xué)歷史發(fā)展主潮概述
一、經(jīng)典詩(shī)學(xué)觀念的發(fā)軔與奠基
二、正統(tǒng)詩(shī)學(xué)思想的構(gòu)建與鑄型
三、經(jīng)典詩(shī)學(xué)理論的自覺(jué)與轉(zhuǎn)型
四、詩(shī)學(xué)理論的分途發(fā)展和多元并存
五、古代詩(shī)學(xué)理論的總結(jié)和嬗變
中國(guó)古代詩(shī)評(píng)的特色
一、古代詩(shī)學(xué)范疇形成的思想文化來(lái)源
二、古代詩(shī)學(xué)批評(píng)的主要特色
中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的深層人文內(nèi)涵
一、照察隱匿在詩(shī)境中的心性境界
二、開(kāi)示蘊(yùn)涵于詩(shī)境中的精神范式
三、培植和倡導(dǎo)樂(lè)感文化
中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的民族特點(diǎn)
一、理論個(gè)性方面的特點(diǎn)——表現(xiàn)性與功利性
二、理論形態(tài)方面的特點(diǎn)——感悟式與散文式
三、理論生成方面的特點(diǎn)——文化情境品格與辯證對(duì)待品格
卷三 詩(shī)學(xué)探微
文化與詩(shī)性
一、文化是人確證自身品位的本質(zhì)力量
二、文化的詩(shī)性塑形力
三、文化建構(gòu)與人的詩(shī)意境界
悲情與詩(shī)情
一、悲情的詩(shī)性魅力
二、人文關(guān)懷使悲情升華為詩(shī)情
三、孤獨(dú)之悲的詩(shī)性觀
蘊(yùn)藉與含混
一、蘊(yùn)藉與含混的同構(gòu)性
二、蘊(yùn)藉生成的機(jī)制
三、蘊(yùn)藉詩(shī)境的鑒賞
無(wú)言與詩(shī)筌
一、無(wú)言之美的哲學(xué)觀照
二、無(wú)言之關(guān)的詩(shī)學(xué)溶解
三、不落言筌的言說(shuō)
四、由尋言到忘言
清空與質(zhì)實(shí)
一、張炎“清空”、“質(zhì)實(shí)”說(shuō)厘正
二、潘德輿對(duì)“質(zhì)實(shí)”的辨正與標(biāo)舉
三、營(yíng)造清空之境的主要途徑
委曲與直指
一、委曲是一種繞路和徘徊
二、直指是一種率真的坦露
三、委曲關(guān)的實(shí)現(xiàn)途徑
卷四 詩(shī)學(xué)鑒賞
賞詩(shī)之方
一、認(rèn)識(shí)詩(shī)性：詩(shī)之情志
二、理解詩(shī)式：詩(shī)為一藝
三、把握意象：詩(shī)之基元
四、領(lǐng)略詩(shī)境：詩(shī)之堂奧
五、感受詩(shī)風(fēng)：詩(shī)之品牌
詩(shī)詞鑒賞路徑
賞文之筏
一、散文之散：散文第一特征
二、散文之文：散文審美價(jià)值
三、散文欣賞指要
四、曾國(guó)藩“四象八境”鑒賞論
附錄 一個(gè)詩(shī)性人生的范式
參考文獻(xiàn)
后記

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無(wú)

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