哲學(xué)健身館

內(nèi)容概要

哲學(xué)家愛比米尼說“所有克里特人都是說謊者”，那么，他這位克里特人說的這句話是真還是假?萬能的上帝能造出一個他自己舉不起來的大石頭嗎?人類究竟是實在的個體，還是被一個“邪惡的科學(xué)家”在遙遠的外星球操縱的“缸中之腦”?……對這些問題的追問。幾千年來一直折磨著世界上最有智慧的哲學(xué)家的頭腦，他們苦思冥想，各顯神通，解答極盡天才，妙趣橫生。本書將這些問題結(jié)集成冊。以劇場化的方式生動再現(xiàn)了最著名問題的最巧妙解答。哲學(xué)就是“愛智慧”，本書則意在予人智慧，啟迪哲思，給你的大腦裝備功能強大的思維工具！

作者簡介

譯者：李滌非，武漢大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任河南財經(jīng)政法大學(xué)副教授

書籍目錄

1 宇宙源自何處？
2 同性戀有什么錯？
3 大腦失竊
4 時光旅行可能嗎？
5 進入相對主義者的巢穴
6 機器能思維嗎？
7上帝存在嗎
8 奇怪的理性牙醫(yī)
9 但那是藝術(shù)嗎？
10 沒有神和宗教，我們能有道德嗎？
11 特創(chuàng)論是科學(xué)嗎？
12 特制嬰兒
13 識之謎
14 為何預(yù)期太陽會在明天升起？
15 我們該受懲罰嗎？
16 意義之迷
17 犧牲瑪麗、保全朱迪
18 奇特的數(shù)字領(lǐng)域
19 何謂知識
20 道德就像是副眼鏡？
21 你該吃肉嗎？
22 大腦移植、“心靈傳送”和人格統(tǒng)一性之迷
23 奇跡和超自然現(xiàn)象
24 如何識別八種日常推理錯誤
25 七個悖論
26 索引

章節(jié)摘錄

　　懷疑論可以駁倒嗎？日常語言回應(yīng)　　我們是否必須放棄我們知道周邊世界的這種“常識”看法？照我說，許多哲學(xué)家還是不為懷疑論論證所動。困難的是要找出該論證的缺陷究竟在哪兒。　　對懷疑論的一個常見回應(yīng)是求助于日常語言。當(dāng)然，人們可以論證說，懷疑論聲稱我們對周邊世界一無所知，其主張沒有意義。因為我們在現(xiàn)實中解釋詞語“知道”的意義時，我們指向的是這樣一些例子：知道公共汽車來了，知道太陽在上午八點升起，知道佛瑞德的后花園有棵樹，等等。如果我們至少部分是靠這樣一些“范例”來在實際中確定和解釋詞語“知道”的意義，那么說我們在這些情況中是無知的，就會顯得自相矛盾。　　對“日常語言”——準(zhǔn)確說是我們?nèi)粘ＵZ言的使用方式——的這種關(guān)注，在20世紀(jì)50年代尤為普遍。然而在今天，這樣的訴求不受待見。日常語言回應(yīng)的一個問題是，它簡單地認(rèn)為，如果我們一般用某些“范例”來應(yīng)用和解釋一個詞語的意義，那么該詞必定至少在其中的某些例子中有正確的應(yīng)用，但這樣的假定其實是錯誤的。　　事實上，就詞語“知道”的使用而言，我們似乎就做了這樣的假定。而這恰好是懷疑論者的看法。懷疑論者提醒我們注意一個事實：當(dāng)我們說佛瑞德“知道”有輛公共汽車向他駛來時，我們有一個后臺假定，即佛瑞德至少有好的理由認(rèn)為他不是，而且一直就不是一個缸中之腦。懷疑論者僅僅就是把我們的注意力引向這條假定，然后表明它是錯誤的。一旦我們認(rèn)識到該假定是錯誤的，完全就可以下結(jié)論說，詞語“知道”在這個和其他類似的例子中的用法是完全錯誤的。引出這個結(jié)論就不會陷入任何的自相矛盾?！半[形水晶”回應(yīng)對懷疑論者還有一種不同的回應(yīng)。有些人論證說，缸中之腦假說其實很空洞。假如我說我手中有一塊看不見、摸不著的水晶。我叫你把手?jǐn)傞_，把我的“水晶”放在你手心。當(dāng)然，你既看不見也感受不到它，但我堅持說它就在你手心。你當(dāng)然會合理地質(zhì)疑我是否心智健全。但是，除此之外，你還可能問，說你手中有塊看不見、摸不著的水晶，這話究竟有什么意義？對于一個你可能觀察到的與任何其他事物沒有區(qū)別的水晶當(dāng)然不是水晶?！　　?/pre>




編輯推薦
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