中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論

出版時(shí)間:2011-1  出版社:國防大學(xué)出版社  作者:于連坤  頁數(shù):393  

內(nèi)容概要

  《中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為指導(dǎo),以中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐為基礎(chǔ),以發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕為主線,以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為借鑒,全面論述了中國特色社會(huì)主義的歷史定位和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì);深刻闡述了社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、效率與公平的關(guān)系、勞動(dòng)與資本的關(guān)系;系統(tǒng)研究了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì) 可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)對國際金融危機(jī)沖擊,加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展制度建設(shè)以及推進(jìn)新階段全面改革等前沿問題;系統(tǒng)論證了創(chuàng)建中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性、可能性和總體構(gòu)想。《中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》特色鮮明,立意高遠(yuǎn),觀點(diǎn)新穎,思想性、理論性強(qiáng),對于學(xué)習(xí)和研究中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題具有重要參考價(jià)值。

書籍目錄

第一章 中國特色社會(huì)主義歷史定位論一、研究中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的首要問題二、中國走上社會(huì)主義道路的歷史必然性三、中國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的兩大歷史階段四、初級形態(tài)社會(huì)主義的歷史規(guī)定性五、初級形態(tài)社會(huì)主義同社會(huì)主義初級階段的關(guān)系第二章 中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)論一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出和拓展二、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵三、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)理論的科學(xué)價(jià)值第三章 社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合論一、前蘇東國家對社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的探索與實(shí)踐二、我國對社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的探索及突破三、社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合中國有產(chǎn)權(quán)人格化的難題及破解第四章 多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展論一、馬克思主義創(chuàng)始人的社會(huì)占有制思想及社會(huì)主義國家的實(shí)踐二、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的客觀依據(jù)及我國對所有制理論的創(chuàng)新三、現(xiàn)階段我國社會(huì)公有制的特點(diǎn)及公有制的主體地位四、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展與正確認(rèn)識私營經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)第五章 效率與公平良性循環(huán)論一、效率與公平的思想淵源及馬克思恩格斯對效率與公平問題的研究二、效率與公平的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義及其相互關(guān)系三、我國處理效率與公平關(guān)系的政策演變及當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)四、構(gòu)建效率與公平良性循環(huán)機(jī)制的思考第六章 勞動(dòng)與資本關(guān)系和諧論一、馬克思的勞資關(guān)系理論及其現(xiàn)實(shí)意義二、我國傳統(tǒng)勞動(dòng)關(guān)系向勞資關(guān)系的演變?nèi)?、我國不同所有制?jīng)濟(jì)中勞資關(guān)系的性質(zhì)四、我國非公有制經(jīng)濟(jì)中勞資矛盾的表現(xiàn)及原因五、加快建立新型的和諧勞資關(guān)系第七章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型論一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的主要標(biāo)志二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的基本要求三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的主攻方向四、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的重要支撐五、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)第八章 經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展論一、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展問題的由來及其實(shí)質(zhì)二、中國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展面臨的突出矛盾及原因三、實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思考第九章 國際金融危機(jī)啟示論一、沒有超出馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的邏輯二、世界經(jīng)濟(jì)政治格局將發(fā)生新變化三、警惕新自由主義“陷阱”四、加快我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變五、積極創(chuàng)造參與全球治理和競爭的新優(yōu)勢六、建設(shè)支撐國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)軍事后盾第十章 科學(xué)發(fā)展制度保障論一、制度建設(shè)是根本性建設(shè)二、關(guān)鍵是加快政府行政體制改革三、重點(diǎn)是加強(qiáng)社會(huì)主義民主法治建設(shè)第十一章 改革方向、進(jìn)程和方式論一、始終堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向二、加快推進(jìn)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)的改革向全面改革的轉(zhuǎn)變?nèi)?、?shí)施總體規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)的改革方式第十二章 中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)建論一、創(chuàng)建中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性和可能性二、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和方法三、創(chuàng)建中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)思想和總體構(gòu)想主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  (一)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的探索  列寧根據(jù)蘇聯(lián)這個(gè)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的現(xiàn)實(shí),最早探討了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問題。他認(rèn)為,社會(huì)主義在其發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)有不同的發(fā)展階段。他曾經(jīng)提出“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”、“完整的社會(huì)主義”、“完全的社會(huì)主義國家”等概念,但由于他去世過早,沒有來得及進(jìn)行詳細(xì)論述。  斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)理論界曾把社會(huì)主義劃分為三個(gè)發(fā)展階段:第一階段,是建立社會(huì)主義基礎(chǔ)的時(shí)期。這個(gè)階段以進(jìn)人社會(huì)主義時(shí)期為起點(diǎn),以社會(huì)主義基礎(chǔ)的建立為終點(diǎn)。第二階段,是基本建成社會(huì)主義社會(huì)的時(shí)期。這個(gè)階段要完成生產(chǎn)資料占有的社會(huì)化,基本上消滅階級和消滅工農(nóng)業(yè)的對立,以社會(huì)主義基礎(chǔ)的建成為起點(diǎn),以基本建成社會(huì)主義社會(huì)為終點(diǎn)。第三階段,是從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡的時(shí)期。經(jīng)過社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展,建立共產(chǎn)主義高級階段的物質(zhì)基礎(chǔ),消除舊的階級差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等資本主義的胎痕,以基本建成社會(huì)主義社會(huì)為起點(diǎn),以過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)為終點(diǎn)?! ∷勾罅秩ナ酪院?,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人不斷修正其對社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的認(rèn)識。赫魯曉夫提出“二十年基本建成共產(chǎn)主義”和“全面開展共產(chǎn)主義建設(shè)時(shí)期”。勃列日涅夫放棄了赫魯曉夫的冒進(jìn)口號,宣布蘇聯(lián)已經(jīng)“建成發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”,其內(nèi)容包括三個(gè)階段:一是社會(huì)主義在自身基礎(chǔ)上完善的時(shí)期;二是社會(huì)主義階段內(nèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成熟的時(shí)期;三是社會(huì)主義發(fā)展的高級階段,即逐步向共產(chǎn)主義過渡的夫雖然肯定了蘇聯(lián)社會(huì)所處的階段是發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段,但強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)“正處在這一漫長歷史階段的起點(diǎn)”,需要“完善發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”。戈?duì)柊蛦谭蛏先魏?,逐步把“完善發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”的提法變成“完善社會(huì)主義”;蘇共二十七大后,不再提蘇聯(lián)“已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段”,改提“發(fā)展中的社會(huì)主義”新概念?! 乃勾罅珠_始,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的探索有一個(gè)共同點(diǎn),就是對社會(huì)主義社會(huì)所處的發(fā)展階段估計(jì)過高,對社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的多階段性和長期性估計(jì)不足,嚴(yán)重地脫離實(shí)際。因此,實(shí)踐迫使繼任的領(lǐng)導(dǎo)人不斷地修正前任領(lǐng)導(dǎo)人的提法?! 。ǘ┲袊伯a(chǎn)黨人對我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的探索  早在建國之前,毛澤東就曾提出了系統(tǒng)的新民主主義理論,并在全黨達(dá)成共識。他認(rèn)為,在新民主主義革命勝利后,中國所要建立的應(yīng)當(dāng)是新民主主義共和國。這種國家形態(tài)既不同于歐美式的資產(chǎn)階級共和國,也不同于蘇俄式的社會(huì)主義共和國。在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi),中國應(yīng)當(dāng)是新民主主義社會(huì),而不是社會(huì)主義社會(huì)。1945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中就指出:“只有經(jīng)過民主主義,才能到達(dá)社會(huì)主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義。”①

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