出版時間:2010-3 出版社:東南大學 作者:成玉寧 頁數(shù):414
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前言
近一個世紀以來,科學與技術(shù)產(chǎn)生了巨大的變化,與之相應(yīng),人類的自然觀、審美觀也在不斷地發(fā)展與豐富著,景觀設(shè)計歸根結(jié)底反映了人們的環(huán)境觀念,人們對于外部世界的看法,從景觀學成立迄今百余年歷史,不論景觀設(shè)計呈現(xiàn)出怎樣繽紛的態(tài)勢,一個亙古不變的主線是景觀設(shè)計的本質(zhì)在于探索人與環(huán)境的關(guān)系,基本內(nèi)容仍然是圍繞著一定的目的,重新調(diào)整安排環(huán)境秩序,使之符合功能、科學、文化背景等多目標要求。傳統(tǒng)的中國造園向來是“有法無式”,即有一定的方法而無程式,這不僅僅是中國園林的特征,也是當代景觀設(shè)計的共同點?,F(xiàn)代景觀設(shè)計紛繁復(fù)雜,總的來說,多元化是當代景觀設(shè)計思潮的一大顯著特點。隨著時代的變化,景觀設(shè)計的觀念也在不斷地發(fā)生變化,現(xiàn)代景觀設(shè)計面對新的挑戰(zhàn),設(shè)計師重新思考景觀的本體意義?,F(xiàn)代主義景觀設(shè)計自從拋棄了古典主義的景觀設(shè)計美學準則后一直不斷探索,但始終沒有似乎也不需要重新建立評價標準,隨意性及個性化似乎成為景觀設(shè)計的普遍特征?,F(xiàn)代景觀與建筑、藝術(shù)等相關(guān)學科之間同時存在與變化著,藝術(shù)思潮、建筑理論的探索無不影響著景觀設(shè)計。在千變?nèi)f化的各式景觀存在的同時,現(xiàn)代景觀奠定的在理解自然及其過程基礎(chǔ)上所形成的“人工自然”的景觀模式客觀地為不同國度、不同文化背景的人們所接受。比較起爭議的各種“主義”、“流派”、“風格”,其尊重自然的景觀設(shè)計法則仍然是當代景觀設(shè)計最基本的評價標準,也是景觀設(shè)計區(qū)別于建筑設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計的根本所在。不論從數(shù)量上還是分布范圍上看,自然主義的景觀模式仍然是當代景觀設(shè)計的主流。不同的是景觀師們的理解及其表達有所差異,也正因為此帶來了景觀設(shè)計的繁榮。當代景觀師中絕大多數(shù)設(shè)計師仍然重視傳統(tǒng)的設(shè)計根基,在造型上仍采用理『生方式去錘煉形式與探索空間,景觀設(shè)計以實現(xiàn)多目標和諧完美作為設(shè)計所追求的目標?;钴S在當今景觀設(shè)計領(lǐng)域的景觀師們較之于先輩們似乎少了點對“主義”的執(zhí)著,他們的設(shè)計重新回歸理性,散布在世界各地的中青年景觀師們,雖然受到諸多理論的熏陶,但大多未被理論淹沒,沒有被先驗理論左右,而是強調(diào)“創(chuàng)造性設(shè)計”,提倡設(shè)計中創(chuàng)造能力的開發(fā)。設(shè)計活動分為分析、創(chuàng)造、決策三個步驟。理性地面對環(huán)境,經(jīng)得起時間考驗的設(shè)計大多基于對環(huán)境生態(tài)與文化過程的分析研究,從中尋找設(shè)計的理由與依據(jù),基于為人的服務(wù)而建構(gòu)個性化的景觀環(huán)境。
內(nèi)容概要
本書為作者16年教學、科研成果的總結(jié)。全書共分6章,主要內(nèi)容有現(xiàn)代景觀設(shè)計及其發(fā)展、景觀環(huán)境調(diào)查與評價、可持續(xù)景觀設(shè)計方法、人性化景觀環(huán)境設(shè)計、現(xiàn)代景觀空間建構(gòu)、景觀設(shè)計思維與表達。 本書可供本科生、研究生學習,也可供景觀設(shè)計、城市設(shè)計人員及相關(guān)專業(yè)師生閱讀。
作者簡介
成玉寧,1962年4月18日出生于南京市,1984年獲南京林學院園林專業(yè)農(nóng)孥學士學位,1984年8月至1987年8月,就職于南京市園林規(guī)翱設(shè)計研究所,1990年、1993年分別獲東南、大學建筑系工學頓士學位、博士學位,1993年起于東南大學建筑學院任教,現(xiàn)任東南大學建筑學院教授、博士
書籍目錄
1 現(xiàn)代景觀設(shè)計及其發(fā)展 1.1 近百年景觀設(shè)計與理論的發(fā)展 1.1.1 現(xiàn)代景觀設(shè)計系統(tǒng)觀的形成 1.1.2 二戰(zhàn)前后的現(xiàn)代主義與景觀設(shè)計思潮 1.1.3 60年代到70年代的生態(tài)主義與大地景觀 1.1.4 現(xiàn)代主義之后的多元共生格局 1.2 現(xiàn)代景觀設(shè)計發(fā)展趨勢 1.2.1 分解與重構(gòu)及其多維度演繹 1.2.2 從景觀規(guī)劃到城市設(shè)計 1.2.3 行為科學與人性化景觀環(huán)境 1.2.4 生態(tài)學觀念與方法的運用 1.2.5 地域特征與文化表達 1.2.6 個性化與獨創(chuàng)性的追求 1.2.7 場所再生與廢棄地景觀化改造 1.2.8 節(jié)約型景觀與可持續(xù)發(fā)展觀1.3 走向系統(tǒng)化的現(xiàn)代景觀設(shè)計 1.3.1 多學科交叉背景下的現(xiàn)代景觀設(shè)計 1.3.2 現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計的基本意義 1.3.3 走向集約化的現(xiàn)代景觀設(shè)計2 景觀環(huán)境調(diào)查與評價 2.1 景觀環(huán)境特征 2.1.1 景觀環(huán)境的生態(tài)特征 2.1.2 景觀環(huán)境的空間特征 2.2 景觀環(huán)境調(diào)查與評價內(nèi)容 2.2.1 景觀環(huán)境調(diào)查 2.2.2 生態(tài)環(huán)境評價 2.2.3 空間特征評價 2.2.4 人文景觀評價 2.2.5 環(huán)境容量的評價 2.3 景觀環(huán)境調(diào)查與評價方法 2.3.1 疊圖法在景觀設(shè)計中的應(yīng)用 2.3.2 基于GIS的景觀分析與規(guī)劃 2.4 景觀環(huán)境場地適宜性與設(shè)計策略 2.4.1 生態(tài)適宜性評價 2.4.2 項目建設(shè)適宜性評價 2.4.3 設(shè)計策略的生成3 可持續(xù)景觀設(shè)計方法 3.1 可持續(xù)景觀設(shè)計策略與方法 3.1.1 風景環(huán)境規(guī)劃設(shè)計 3.1.2 建成環(huán)境景觀設(shè)計 3.1.3 集約化景觀設(shè)計方法 3.2 可持續(xù)景觀設(shè)計技術(shù) 3.2.1 可持續(xù)景觀生境設(shè)計 3.2.2 可持續(xù)景觀種植設(shè)計 3.2.3 可持續(xù)景觀材料及能源4 人性化景觀環(huán)境設(shè)計 4.1 景觀環(huán)境與行為特征 4.1.1 行為與環(huán)境 4.1.2 景觀環(huán)境中的行為方式 4.2 景觀環(huán)境設(shè)計的行為預(yù)見性與適應(yīng)性 4.2.1 環(huán)境行為調(diào)查方法 4.2.2 景觀環(huán)境中人的行為模式 4.2.3 設(shè)計預(yù)見性與適應(yīng)性 4.3 設(shè)計人性化的景觀環(huán)境 4.3.1 創(chuàng)造交往空間 4.3.2 人性化尺度 4.3.3 邊界的處理 4.3.4 坐椅設(shè)計與設(shè)置 4.3.5 路徑設(shè)計 4.3.6 空間的模糊性與領(lǐng)域感 4.3.7 公眾意識和民眾參與 4.4 無障礙設(shè)計與通用設(shè)計 4.4.1 無障礙設(shè)計 4.4.2 通用設(shè)計5 現(xiàn)代景觀空間建構(gòu) 5.1 景觀空間構(gòu)成 5.1.1 景觀空間界面 5.1.2 景觀空間尺度 5.1.3 景觀空間圍合度 5.1.4 景觀空間密度 5.1.5 景觀空間的邊界 5.1.6 景觀空間的肌理與質(zhì)感 5.1.7 景觀空間的色彩 5.1.8 景觀空間的變化 5.2 建構(gòu)整體化的景觀空間 5.2.1 景觀空間的生成 5.2.2 景觀空間的組織 5.3 景觀空間秩序 5.3.1 序列構(gòu)成 5.3.2 序列組織 5.3.3 空間節(jié)奏 5.4 景象的生成 5.4.1 空間單元的形態(tài)特征 5.4.2 空間的整體性特征 5.4.3 景象“圖”與“底”——景象特征的生成6 景觀設(shè)計思維與表達 6.1 景觀設(shè)計思維 6.1.1 景觀設(shè)計思維的特征 6.1.2 景觀設(shè)計思維的線索 6.2 景觀設(shè)計表達 6.2.1 景觀設(shè)計表達方式 6.2.2 設(shè)計概念的表達主要參考文獻后記
章節(jié)摘錄
插圖:景觀生態(tài)學原理、現(xiàn)代空間理論、行為心理學以及設(shè)計藝術(shù)思潮等領(lǐng)域的探索與研究奠定了現(xiàn)代景觀設(shè)計發(fā)展的基石?,F(xiàn)代景觀設(shè)計強調(diào)尊重自然、尊重人性、尊重文化,生活、科技、文化的交融成為現(xiàn)代景觀設(shè)計的源泉。通過將空間、行為、生態(tài)及人文精神有機結(jié)合,綜合提升土地的使用價值與效率,以可持續(xù)的方式、方法促進人居環(huán)境的發(fā)展。正如約翰·O·西蒙茲(John0rmsbeeSimonds)指出:“景觀,并非僅僅意味著一種可見的美觀,它更是包含了從人及人所依賴生存的社會及自然那里獲得多種特點的空間;同時,應(yīng)能夠提高環(huán)境品質(zhì)并成為未來發(fā)展所需要的生態(tài)資源?!辈粩嗟靥剿鲀?yōu)化人與自然的關(guān)系,始終是景觀設(shè)計發(fā)展的前進動力。當代景觀設(shè)計已超越單純追求美觀或純粹的生態(tài)至上的界限,在科學的基礎(chǔ)上,強調(diào)感性與理性的結(jié)合,表現(xiàn)人工與自然融合成為現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢?,F(xiàn)代景觀設(shè)計以多學科的整合為基礎(chǔ),它與建筑學、城市規(guī)劃學共同構(gòu)成人居環(huán)境建設(shè)的三大學科。1.1 近百年景觀設(shè)計與理論的發(fā)展現(xiàn)代景觀設(shè)計經(jīng)歷了一個不斷演變的過程,它順應(yīng)了科學技術(shù)的發(fā)展并滿足了社會的需求。景觀設(shè)計是一個開放的領(lǐng)域,與大多數(shù)實踐性學科相類同,變革發(fā)展成為景觀學科自我完善的根本途徑。景觀設(shè)計的變革與高速發(fā)展的社會經(jīng)濟和科學技術(shù)以及文化的震蕩相伴,促進現(xiàn)代景觀設(shè)計變革的主要因素大致有以下四個方面:第一,20世紀,各國均力圖在急劇變化的世界格局中確定各自的位置,國家間既相互合作又激烈斗爭,景觀設(shè)計領(lǐng)域的開放和相互滲透交流的國際化過程加劇。第二,哲學與美學及藝術(shù)思潮直接或間接影響著景觀設(shè)計理念,20世紀是一個“多主義”的時期,不同的藝術(shù)思潮先后或交互沖擊著此間的景觀設(shè)計,景觀師們追逐并創(chuàng)造潮流,亦受到不同思潮的影響,其間人們在不懈地探索有別于古典主義的設(shè)計途徑,由此帶來景觀設(shè)計領(lǐng)域的空前繁榮。第三,相關(guān)科學技術(shù)的發(fā)展改變著景觀設(shè)計的基本架構(gòu),以生態(tài)學、“3S”技術(shù)、信息技術(shù)為代表,不僅改變景觀學科的發(fā)展態(tài)勢,也改變著傳統(tǒng)的專業(yè)價值觀念。第四,伴隨著學科發(fā)展速度倍增,景觀設(shè)計專業(yè)知識呈現(xiàn)出既高度分化又高度整合的趨勢,景觀設(shè)計不斷變化的目的在于適應(yīng)學科的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展不僅適用于人類對自然的認識,而且也符合學科的發(fā)展規(guī)律,景觀設(shè)計經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展與完善的過程。時代的變化,一方面加速了景觀設(shè)計觀念更新,同時也加速了知識老化。景觀設(shè)計主動適應(yīng)和促進科學技術(shù)和社會經(jīng)濟的發(fā)展,必須不斷地豐富與發(fā)展設(shè)計思想與方法。發(fā)展變革是現(xiàn)實需求,符合景觀學科內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,也是景觀學科不斷自我完善的主要途徑。近百年來關(guān)于景觀設(shè)計的研究經(jīng)歷了逐步深入與拓展的過程,它對于現(xiàn)代景觀的形成與發(fā)展具有深遠的影響。20世紀以來,人類社會發(fā)生了巨大的變化,科學技術(shù)突飛猛進,哲學、美學思想空前繁榮,其間又經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),人們一次次的重新思考現(xiàn)實世界的問題,不斷地變化著自身的價值取向,從而導(dǎo)致了20世紀的景觀設(shè)計五彩繽紛,諸多的主義、流派雜糅并存,但總體而言,現(xiàn)代景觀設(shè)計正在向藝術(shù)和科學兩個方向深人發(fā)展,世界上許許多多的景觀師都在進行有益的嘗試和積極的探索,并取得了令人矚目的成就。
后記
自1993年以來先后為東南大學建筑學院本科生、研究生講授“建筑環(huán)境設(shè)計”、“現(xiàn)代景觀設(shè)計理論與方法”課程,前后16年,其間持續(xù)不斷地將相關(guān)實踐及體會增補到課程內(nèi)容之中,與之相應(yīng),研究中的思考往往也在工程中加以實踐、推敲,而現(xiàn)代景觀設(shè)計涉獵面之寬、隨意性之大,令人深感景觀設(shè)計的復(fù)雜。相關(guān)科學技術(shù)的發(fā)展、審美取向的變化直接或間接地左右著當代景觀設(shè)計。通常初學者又熱衷于聚焦“大師與風格”,往往淡化對于設(shè)計過程研究而直取形式,膚淺的形式背后更多的是困惑。透過百余年景觀設(shè)計的變遷歷程,紛繁復(fù)雜的理論與實踐,發(fā)現(xiàn)總結(jié)現(xiàn)代景觀設(shè)計理論與方法,從景觀本體出發(fā),理性地思考現(xiàn)代景觀設(shè)計方法與技巧,形成符合景觀設(shè)計規(guī)律的方法是本書撰寫的初衷?!冬F(xiàn)代景觀設(shè)計理論與方法》一書是教學研究與工程實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,在“實踐中思考與有想法地設(shè)計”需要堅持不懈地努力,相信隨著實踐與研究的深入,關(guān)于景觀設(shè)計規(guī)律性的認知也會逐漸豐富。感謝王建國教授在百忙之中惠為本書作序;感謝東南大學研究生院將“現(xiàn)代景觀設(shè)計理論與方法”評為研究生精品課程;感謝東南大學出版社徐步政教授等編輯的精心編審;感謝研究生王玉、張神、張亞偉、戴丹驊等為本書部分文字及插圖所作貢獻;感謝家人的理解與支持。
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