嵩陽，為了與你相遇

前言

　　我記得早在2006年，鄭州大學(xué)第一次邀請省委書記徐光春同志來國學(xué)大講堂給同學(xué)們講課時，鄭大學(xué)子對國學(xué)的熱情和傾慕就給徐書記留下了深刻的印象。我內(nèi)心里一直有一個想法，那就是：要讓每一個選擇了鄭大的學(xué)生，終身無悔于他們的選擇；要讓中原大地黃河之濱的文明之光，讓那種滋養(yǎng)著華夏歷史的光輝燦爛，在千百年后，依然照耀鄭大的每一個學(xué)子?！　∵@是鄭州大學(xué)的心愿，也是我校國家大學(xué)生素質(zhì)教育基地在策劃舉辦每一次學(xué)生素質(zhì)拓展活動時最深的訴求。這次關(guān)于嵩陽書院的一系列文化活動無疑又是成功的一筆?！　√拱渍f，學(xué)生們的踴躍投稿首先是讓我大為感動。這種對文化的自發(fā)性的探索，折射著青年學(xué)子對傳統(tǒng)的眷戀和熱愛。它讓我們看到，我們一直淺淺地擔(dān)憂著的80甚至90后的孩子們，并沒有長不大，并沒有教不好，他們不僅認知到了中原文化的非凡魅力，更認知到了自己在傳承這種文化精神的過程中所要履行的責(zé)任，這足以令我們感到欣慰。而當(dāng)我閱讀過同學(xué)們的稿件之后，我又大為震動。因為擺在我面前的不是一篇篇普通的學(xué)生作文，同學(xué)們對書院文化的追溯、品讀、創(chuàng)新與表現(xiàn)，已經(jīng)開始流露出一種學(xué)術(shù)意義上的嚴肅與深刻。他們自覺地把自己擺放在了一個教育主體的位置上，而不是一個單純的聽課者。這應(yīng)該是大學(xué)生素質(zhì)教育工作的一次優(yōu)秀示范，也為我們教育工作者如何兼顧培養(yǎng)學(xué)生的智商和情商，提供了啟迪。

內(nèi)容概要

　　《嵩陽，為了與你相遇：鄭州大學(xué)師生品讀書院文化》學(xué)子的優(yōu)秀研究成果，他們將書院的歷史脈絡(luò)和遠去的圣賢背影通過一種溫情脈脈的方式呈現(xiàn)出來，并以以古鑒今的優(yōu)良傳統(tǒng)，賦予現(xiàn)代大學(xué)傳承與發(fā)展的啟迪。但《嵩陽，為了與你相遇：鄭州大學(xué)師生品讀書院文化》并不是一個收尾的工作，而只是一個開始，它代表著鄭州大學(xué)將以對傳統(tǒng)文化和中原文化的不斷開掘和發(fā)揚，配合其在創(chuàng)建高水平一流大學(xué)之路上闊步前進?！　∵@是一所現(xiàn)代大學(xué)對古代書院的獻禮和致敬，這是一座高山仰止的庭院在千百年后再次響起的誦讀之音。

書籍目錄

第一章 猶抱琵琶半遮面文化弦歌 不絕如縷舟一葉書院的拜謁千年庭院書院嵩陽一路虔誠，滿載希望——從嵩陽書院到鄭州大學(xué)聆聽書院魂嵩陽·鄭大·魂寂寞書院冷不薄今人愛古人第二章 書院的前塵往事論古代書院的辦學(xué)特色及其對現(xiàn)今大學(xué)教育的啟迪悠悠漫道嵩陽情書院離我們有多遠?——論當(dāng)代大學(xué)生的書院情懷嵩陽印象——感悟嵩陽書院嵩陽書院的文化與教育中原·書香嵩陽書院是中國文化教育的縮影古色·書香滿園嵩陽書院·中原文化·鄭大精神從書院傳統(tǒng)到大學(xué)精神嵩陽書院——韻染中原嵩陽書院文化書院·書生·院魂談書院文化的包容性嵩陽書院文化與教育第三章 一條大河的表白傳承美的精魂承中原文化之底蘊，鑒嵩陽書院之理念，揚鄭州大學(xué)之精神尋龍記豫中和音中原文化，歷久彌香我的中原源·流中原文化的傳承淺論嵩陽書院與中原文化歷史回溯多嬌中原千年的歷史積淀——中原文化傳承品中原文化黃河謠嵩陽書院與中原文化嵩陽書院與中原文化——從嵩陽書院到鄭大人文精神第四章 古今相看兩不厭問渠哪得清如許，為有源頭活水來——淺析嵩陽書院對鄭州大學(xué)人文精神與校園文化建設(shè)的借鑒意義嵩陽書院·中原文化·鄭大精神——品嵩陽文化，揚鄭大精神傳承·吸納·塑造歷史與現(xiàn)實的共振——談嵩陽書院、中原文化與大學(xué)人文精神和校園文化試論嵩陽書院與鄭州大學(xué)人文精神的塑造傳承深厚文化，發(fā)展輝煌鄭大嵩陽書院文化對鄭州大學(xué)校園文化的啟示發(fā)掘千年書院文化塑造新型大學(xué)精神小議嵩陽書院的教學(xué)特點及其對現(xiàn)代教育的啟發(fā)鄭州大學(xué)聯(lián)姻嵩陽書院，組建“鄭州大學(xué)嵩陽書院”的可行性分析從中原文化、嵩陽書院看鄭大精神第五章 流淌在心弦的歌品味嵩陽品味鄭大品味中原傳承厚重，再創(chuàng)繁華——從嵩陽書院到鄭大精神論“嵩陽書院·中原文化·鄭大精神”從中原文化到鄭大精神——文化傳承簡述中原土·嵩陽書院·鄭州大學(xué)憶嵩陽書院，看鄭大精神嵩陽書院精神與中原文化底蘊嵩陽書院精神給予鄭大學(xué)子的啟示厚重嵩陽魅力鄭大第六章 在歲月的轉(zhuǎn)角凝望文化遺產(chǎn)視野中的嵩陽書院嵩陽書院文化地位概說嵩陽書院與世界文化遺產(chǎn)解讀宛西自治活動中的中原文化元素第七章 嵩陽，為了與你相遇景：一線一柱思華年物：直與春色爭豪華語：妙筆新編自流芳事：深雪之下有光明人：不薄今人愛古人情：也曾深院問天香史：白云千載空悠悠風(fēng)：應(yīng)似飛鴻踏雪泥嵩陽，為了與你相遇

章節(jié)摘錄

　　書院中有好幾座殿房。第一進大殿中供奉著儒家開山祖師孔老夫子的石像。這是一位慈眉善目的老人，作著揖，笑容可掬。在儒家思想統(tǒng)治中國文化的時代，孔子是神，他的石像和牌位也因此被讀書人尊奉為圣物?？上攵?，在書院最興盛的時候，每天都不知道有多少學(xué)子在這尊石像前虔誠地頂禮膜拜。由此聯(lián)想起嵩陽書院的夕日繁華?！　‘?dāng)年的程顥、程頤與歐陽修都是那個時代最杰出的大學(xué)者。在他們主持嵩陽書院的時候，慕名前來求學(xué)問道的書生絡(luò)繹不絕。每天學(xué)堂中學(xué)子們或是搖頭晃腦地誦讀著被奉為圣典的“四書五經(jīng)”，或是就某一個觀點而互相激烈爭論著，或是私下里向先生虛心求教。博學(xué)睿智的先生，在臺上鎮(zhèn)定自若，引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕而妙趣橫生。那時縈繞在嵩山間的是莊重嚴肅的程朱理學(xué)，是神圣的儒家經(jīng)典，是當(dāng)時最高等的知識，是中國古代文化的精華……即使歲月流逝，那瑯瑯的讀書聲、被奉為經(jīng)典的儒家學(xué)說以及繁華熱鬧，依舊會一直深深地埋藏在每一個讀書人的心底，待學(xué)子游覽此地時，在這片清幽寂靜中，依舊能夠在腦海中勾勒出對往昔淡淡的回憶。繁華終究曾經(jīng)存在過，千百年來，嵩陽書院受到了歷代帝王將相、文人墨客的青睞。他們毫不吝惜，紛紛揮毫潑墨，令匠人刻碑成文，奉立于書院之中。乾隆皇帝游歷嵩山時，就曾留下“書院嵩陽景最清，石幢猶紀故宮銘”的詩句。　　在這幾重空蕩蕩的殿堂之側(cè)，屹立著兩株驚世駭俗的巨柏——大將軍和二將軍。在書院的全盛之時，這兩株巨柏只不過是書院令人瞠目結(jié)舌、嘆為觀止的點綴。如今凝望著這兩顆將軍柏，凝望著那每一根強健有力的枝干、那每一片折射出旺盛生命力的蒼綠色的葉，讓人不由被松柏的這種不屈的斗志深深地吸引住。

圖書封面

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