閱微草堂筆記

用戶評論 (總計74條)

•   　　 書中引入“狐”這個神秘對象，幾乎混淆人狐界限，以狐貍的隱晦性來明確表達自己對現(xiàn)行社會的不滿，對科舉制度的批駁，對宋明理學(xué)只著重理論闡發(fā)忽視實踐的否定。作者借助狐貍的虛幻性映射人的優(yōu)劣好壞，在亦莊亦諧的小說氛圍中明辨是非，確實是高明之舉。
•   　　這次買書的過程讓我感慨良多，本以為這種知名大作在實體店應(yīng)該有很多，卻沒想找遍廣州幾家大的書店，傳統(tǒng)名著類除了四大名著還是四大名著，相反，那些禪學(xué)、成功學(xué)類書籍確是一堆。可悲可嘆。還好最后上舊書網(wǎng)找到了這個版本。
  　　
•   　　全書分《灤陽消夏錄》《如是我聞》《槐西雜志》等五卷，看到一半就不禁佩服起紀曉嵐來，又要修《四庫全書》，又要“日御數(shù)女”，還要和和珅斗智斗勇，教杜小月習(xí)文，可當真是辛苦得緊啦……總結(jié)來說，此書饒有趣味，略賤、略萌、略傲嬌、略奇葩，說理時還頗有幾分人文思想……故事精短，等車、坐車的時候看十分帶感，來，給你們講幾個印象比較深的：
  　　
  　　有個書生寵愛他的……小男朋友（就是孌童啦），后來小男朋友死掉了，書生好想不開，感覺總能看到死去的小男友的幻影，于是去寺廟散心調(diào)節(jié)心情，老和尚說施主呀魔障起于心啊，色即是空之類的，另一個老和尚說，你這說他根本聽！不！進！去！于是對書生說：施主，你想，你的男友死后身體漸漸僵冷，膨脹變臭腐爛，然后里頭有尸蟲蠕動……五臟六腑血肉狼藉變色……或者，這美童一天天長大，漸漸壯實魁梧，還有稀疏的胡子，面皮倉黑，頭發(fā)花白，慢慢還禿頂駝背鼻涕眼淚流口水……或者??！他還活著，還是那么滴美，肯定有人勾引他，他和別人好了，說著你們做愛的時候說的那些話！施主你想想?。≡倩蛘摺傊环捄髞頃牟×⒖毯昧?，再也看不見小男友的幻影了……
  　　
  　　有人酒醉后夜宿朋友家，屋里墻上掛著鐘馗像，這人半夜酒醒后，一看臥槽真人一樣大的鐘馗，還有自鳴鐘齒輪格格響，就以為是有鬼?。。?！拿起桌上硯臺打過去，仆人們聽見動靜進來發(fā)現(xiàn)這人身上全是墨汁，自鳴鐘和玉瓶都碎啦，大家都笑屎了，說是自己嚇唬自己，鬼在哪兒呢？然后，墻角就有聲音幽幽滴才傳來：鬼在這兒， 夜里去拜訪你，不要用硯臺砸我喲親！
  　　
  　　有倆老書生半夜趕路，路過墳崗好怕怕，這時候看到一個老頭兒，和他們打招呼安慰他們說哎呀這世界上怎么會有鬼呢？巴拉巴拉引經(jīng)據(jù)典好大的學(xué)問有木有！兩個書生好崇拜好興奮，和老頭聊了好久。然后天亮了雞叫了，老頭說哎呀天亮了我得走啦，其實我就是鬼呀，我自己實在太無聊了所以騙你們來聊聊天……
  　　
  　　
  　　紀曉嵐搬到北京，住在朋友家里的空房。聽說樓上有狐貍君，他就開玩笑在墻上題詩，大意是我是匆匆搬到這兒來的，就住你們樓下，我很文藝的有時候晚上會吟濕不要見怪哦呵呵~后來的某天，侍女上樓拿東西就發(fā)現(xiàn)哇靠樓上的地面被狐貍用塵土畫了很多荷花~亭亭玉立，極有功底~紀曉嵐又在墻上留言說你們畫得好好哦，我拿來了上好的紙筆，你們可以盡情滴畫啦~幾天后再去，紙筆原封不動。嗯，狐貍君們一句話都沒有說，但是傲嬌之氣躍然紙上有木有！
  　　
  　　一個姓懂的書生為了省錢和另一書生合租，那個書生出去住的時候，董生就發(fā)現(xiàn)夜里總聽見翻書的聲音，還有吟誦他的詩稿的聲音，可那個書生一回來，聲音就沒有了，那個書生很高興，覺得是自己命帶福祿所以沒有精怪敢靠近呢?。『髞?，有個朋友來拜訪他們，喝完酒回去的時候，在他們院子里發(fā)現(xiàn)月色下一個老頭帶著一個小男孩站立在樹下，知道是狐貍精，就躲在樹后偷聽他們說話，小男孩說好冷咱們回去吧，老頭說，和董公住一起當然沒什么，可另一位俗氣逼人，凍死也比回去強！哇好有節(jié)操！
  　　
  　　
  　　農(nóng)家田地長青苗的時節(jié)，夜里總有青苗神游蕩，像農(nóng)家人也見怪不怪。青苗神像個布袋，辨不清頭腳，倒著走，沒走一下翻著一次，一頭著地，行動灰常笨重遲緩……各位腦補下那個樣子……
  　　
  　　說是有個許南金先生在寺院讀書，和一位友人同睡一張床。半夜發(fā)現(xiàn)墻壁上燃起了兩支燈炬，仔細一看，原來是一副巨人面孔從墻壁伸進來……伸進來……兩只眼睛就像燈炬。友人要嚇屎了?。?！許先生披上衣服，慢吞吞地起來說哎呀正想讀書，蠟燭用完了呢，你來得正是時候呀~于是開始大聲朗讀有木有！?。?！沒一會兒，巨人面漸漸消失了。許先生還用力拍墻壁叫巨面人粗來?。。∧愦謥戆。?！又一天晚上，許先生上廁所，一小童持蠟燭跟著，巨人面又突然冒出來啊?。⌒⊥敃r就嚇尿了，扔了蠟燭就跑??！許先生拾起蠟燭，然后……放在了巨面怪頭頂上?。?！太侮辱人，不對，太侮辱妖怪了有木有?。【廾婀盅鲆曋S先生木有動。許先生就和他聊起天來啦……他說，你哪兒都不去非要在這兒？傳說海上有逐臭夫，你就是吧？那我不能辜負你丫~！然后就拿起一團用過的廁紙往局面怪君的口中擦去啊??！巨面怪吐了……以后再也沒粗現(xiàn)過……
  　　
  　　
  　　還是一位書生，不過是比較高貴冷艷的，半夜散步，遇到一人和他閑談，好大的學(xué)問啊，好會講啊，講到快天亮，這人要走了，書生還沒過癮啊，想繼續(xù)辯論一番，非要挽留，然后……然后……客人忽然挺身不動，尼瑪，原來是廟里的泥塑判官！??！判官君你是不想辯論就直接變雕塑吧！
  　　
  　　
  　　有戶人家和狐貍君們樓上樓下居住，有此，樓下的人類們聽到樓上有打罵的聲音，然后就聽到，一只狐貍問樓下：樓下的都是明白道理的，乃們說，有老婆打老公的嗎？??！樓下的人類里正好有個前兩天剛被老婆打過的，脖子上還有疤痕呢……人類們哈哈大笑，告訴樓上的，這種事還是有的……
  　　
  　　某人半夜看見一個披著頭發(fā)的女鬼，掀開簾子撕碎他的試卷，試卷滿天飛啊，書生很正義地道：我為毛撕我的試卷?。。?！女鬼驚訝地看看他說你這兒不是四十七號宿舍么？書生說我這是四十九號好么！??！女鬼道歉走了……原來是前頭有兩間空宿舍就漏掉沒數(shù)好么！數(shù)死早的女鬼啊?。。?br /> 　　
  　　紀曉嵐說小時候他家假山上有座小樓，狐貍精居住里頭五十多年了。人不上去，狐精也不下來，相安無事。夏天乘涼的時候，忽然聽到樓里有琴聲、棋聲，仆人趕緊跑去告訴紀曉嵐的父親姚安公，姚安公淡淡地說：比你們喝酒賭博強?。。。『玫ㄓ心居小?br /> 　　
  　　
  　　其實，還有很多大喪失……
  　　有個男人買了個童子準備當雜工，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個小男孩有點怪怪的啦，總是對他很嬌羞而且一睡覺就脫光光裸睡?。∪缓筮@人就把持不住啦（可見古人好像對男同這事很自然吶是現(xiàn)代人退化了么？）事后美少年卻哭了！這人就問啊原來你不樂意啊那你為什么醬紫勾引我。美少年表示我爸爸在世的時候買的仆人都是用來睡的啊，難道仆人不就是要給主人睡的么？……
  　　
  　　還有個故事講的是一個女人賣淫養(yǎng)老公的父母，并用賣淫的錢買來處女給外出的老公留著……
  　　
  　　
  　　其他總結(jié)，請切記：
  　　神仙鬼怪們都很寂寞，很愛找人聊天或者嚇唬來消遣……
  　　不要在墳?zāi)箻淞掷锶瞿?，不然會發(fā)生很可怕的事情
  　　狐貍也很好學(xué)，還有考上科舉的
  　　精氣衰微要死的人，鬼就會不妨讓你看見一下
  　　木匠拜魯班，妓女拜管仲
  　　不要光著身子在臥室外的地方睡覺，會被神揍一頓
  　　虛偽、對婆婆不好是世間最不可原諒的兩件事??！
  　　
•   　　如是我聞一寫，說灤陽消夏錄還沒寫完，就已經(jīng)被無良書商拿出去刊印~~古代情報師v587，當朝一品的書桌也不保險，能偷跑出來~
  　　二月河顯然讀過這個，康熙皇帝里的胡宮山在這里有原型，也說了曾當吳三桂間諜，悲催的是雖然武功好，但是被鬼嚇過兩次，導(dǎo)致終生不敢一個人睡覺。還有被貶的時候拆的”董“”召“兩個字也都是本人證實的故事。
  　　還有不龜手藥，兩個書呆子在清兵入城前爭論門神是誰，結(jié)果沒顧上逃命。
  　　最神奇的故事是說某富戶已經(jīng)六七十歲，常年包養(yǎng)幾個不到二十歲的小姑娘，過幾年就許配給別人，接盤的吊絲發(fā)現(xiàn)都是處，于是感恩戴德，最后事實證明老頭子一直對菊花頗有偏愛，還振振有詞說怕生了小孩又得重分家產(chǎn)~~重口味的歷朝歷代都有啊。
  　　學(xué)術(shù)而言，只有兩個印象最深，一個是紀曉嵐已經(jīng)有了地球是圓的概念，也知道了大概的赤道周長，不過對美洲大陸仍沒有正確認識，考慮到啥紅薯，土豆已經(jīng)進入了中國上百年，這點尤其讓人吃驚。另一方面，里面某條筆記討論了井田制，海運等問題，特別提到海運除了漂失糧食，人員損失也很嚴重。
  　　最后，宋代以降，文官領(lǐng)導(dǎo)軍隊的風(fēng)氣造成了類似樞密副使包拯，兵部尚書紀曉嵐這樣的傳說。
  　　
•   　　什么是才華橫溢？請看《閱微草堂筆記》；
  　　每個故事都獨立成章，娓娓道來，勸善的態(tài)度一目了然，道理在故事面前一目了然，而且，文章有清淺，有凝重，真佩服紀昀的文采，這是我反復(fù)閱讀的古籍小說，另外一本是《東周列國志》，相比之下，還是紀昀的文筆更好。
•   　　到底哪個版沒有刪節(jié)，最準確、最值得收藏？明白人能給指點一下嗎？謝了。
  　　到底哪個版沒有刪節(jié)，最準確、最值得收藏？明白人能給指點一下嗎？謝了。
  　　到底哪個版沒有刪節(jié)，最準確、最值得收藏？明白人能給指點一下嗎？謝了。
•   　　本書和聊齋志異并成為清代志怪小說雙壁，但本書明顯在格調(diào)上更高一層。聊齋志異，描寫的大多是男男女女那點事，并且篇幅較長。而本書，則取材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，再加上紀曉嵐經(jīng)歷豐富，文筆優(yōu)美，實在是不可錯過。
  　　本書內(nèi)容可分為兩大類，一類是鬼神，一類是雜談。其中鬼神類的居多，這也是本書定位為志怪的原因。雖然描寫的是鬼神，但很多故事都具有深刻的內(nèi)涵，從中往往能反映出人生的大道理。
  　　雜談類的分兩種，一種以紀曉嵐的親身經(jīng)歷為主，里面有烏魯木齊的大野豬，大蛇，野牛群，有南方以蘭芯為食的蘭草蟲，有同事?？膸烊珪囊馔馐斋@等等各種有意思的話題。另一種就是紀曉嵐周圍人告訴他的八卦。
  　　書中有一篇描寫亂世夫妻離合的短文，不足2000字，只需幾分鐘便可讀完，但我讀完之后，竟然長出一口氣，感嘆了很久，覺得比泰坦尼克號更好看。這和故事的精彩固然有關(guān)，和紀曉嵐的文筆也分不開。紀曉嵐的評論，往往簡短卻有悠長的余味。
  　　這本書我已經(jīng)反復(fù)讀了好幾遍，強烈推薦大家讀一讀。
  　　
•   　　 人稱《聊齋志異》和《閱微草堂筆記》為清代短篇志怪小說的“雙壁”。
  　　 兩本書都記敘狐仙鬼怪，《聊齋》拜電視電影所賜，聲名遠播盡人皆知。相對而言，《閱微草堂筆記》看的人并不算多，可算是“閱微”了論文風(fēng)，孤憤之書《聊齋》語言華麗，用詞精妙，頗多執(zhí)拗之處，而勸誡之書《閱微草堂筆記》語言淡雅，平實素凈，讀起來倒是不算費勁。
  　　 其作者是清代才子紀昀，字曉嵐。有才無貌的一個人，有圖為證，前幾年熱播的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》，張國立的扮相比紀曉嵐本人英俊多了。精明的書商也瞅準時機，推出其文集，打算熱賣一把，不知后事如何。歷史上，紀倒是具有幽默風(fēng)趣的真性情，“紀文達公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄?！毕矚g吃肉，但不喜食五谷，“以肉為飯，無粒米入口”雖喜歡吃肉，但不吃鴨肉。（若他生在現(xiàn)代，全聚德要發(fā)展其為VIP客戶，明顯沒戲）。他頗好色，如一日無女色則“膚欲裂，筋欲抽”?？傊?，這人算有趣的一個人。后來，他犯事兒了，給親家通風(fēng)報信，方式很特別，送給對方一個空信封，內(nèi)裝少許茶葉和鹽。意思是﹕以茶指“查”，意謂“茶（查）鹽（鹽帳）空（虧空）”，事發(fā)紀被發(fā)配到新疆烏魯木齊，后來就有點像“屈子被逐而賦離騷”，寫了些筆記，后來他整理成《閱微草堂筆記》。
  　　 他寫這書時，《聊齋》已風(fēng)行于海內(nèi)，他對蒲松齡是服氣的，贊聊齋：“才子之筆，莫逮萬一?！钡钟凶约旱南敕?，認為聊齋“燕昵之詞，媟狎之態(tài)，細微曲折，摹繪如生，使出自言，似無此理。使出作者代言，則何從而聞見之？”所以，他寫《閱微》時，是追求文字平實淡雅的，故事也短小精悍。平心而論，論故事，《閱微》是比不上《聊齋》的，后者的短篇故事可以拍電視劇拍電影，一拍而再拍，而《閱微》則不能。
  　　 《聊齋》是孤憤之書，“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣！”初讀聊齋，看到這兩句，心里泛起了一種悲涼。作者命運多舛，寫故事也曲折婉轉(zhuǎn)，后人看來深具“娛樂”性。而《閱微》“晝長無事，追錄見聞，憶及即書，都無體例。小說稗官，知無關(guān)于著述，街談巷議，或有益于勸懲”，一番閑情逸致在心頭，落筆也就滿是清檢樸拙的魏晉風(fēng)味。
  　　 兩書都寫人和狐之間的故事。《聊齋》常多人狐之戀，人是那才子時運不濟落魄凄涼，狐是佳人慧眼識才，夜闌秉燭紅袖添香?！堕單ⅰ穭t是多人狐之誼，“狐朋”，結(jié)局大多是狐拂袖離人而去，借此諷刺人心還不如狐心。
  　　 筆記體小說本就給人若實若虛的感覺，《閱微》里筆記開始常出現(xiàn)某人曰 的字眼，或者的結(jié)尾處綴一句，某人親眼見之。這樣的筆記體更令讀者真假莫辨，比純屬虛構(gòu)的可信度高了很多。我讀里面記載的狐的故事時，就多次聯(lián)想起童年時老人講述的狐的故事，口耳相傳的故事，老人稱狐為狐仙，修成內(nèi)丹把丹銜在嘴邊，夜晚內(nèi)丹發(fā)出瑩瑩的光，狐仙晚上常在村外游蕩，法術(shù)高的能變化為女子模樣。如果你得罪了它，它就晚上向你院內(nèi)投磚。后來，知道這種事情古已有之，也不限于一地，我深信，世間確實有或者說曾經(jīng)有過這樣一種靈性的生物，現(xiàn)在成了黑夜的傳說了。
  　　
•   　　 這書應(yīng)該像當初紀昀老人家寫書的意境來看。
  　　 《欒陽消夏錄》消夏，消夏，閑來無事，泡一壺茶，待茶涼后，斜坐涼亭?？粗鴷械墓碓?，也有一番樂趣。若從中領(lǐng)悟人生大道，更是大造化。
  　　
•   　　 用中國傳統(tǒng)眼光看來，我國的小說實在不入流，所謂雞肋。對于一個深受儒家思想熏陶的人而言，必然同意這個觀點。但有兩部短篇“小說”集要除外，《閱微草堂筆記》和《聊齋志異》。（我總把《紅樓夢》與《金瓶梅》當做歷史看?！督稹穭t是中國人性的《資治通鑒》，豈可以小說論之？）
  　　 《聊齋》其實是唐宋傳奇的延續(xù)，是不折不扣的短篇小說?！堕單ⅰ穼嶋H是志怪形式的文人筆記，硬是要挪到現(xiàn)代來，就算是超短篇小說吧。
  　　 《聊齋》善于講故事，聊齋中最成功的篇章，每每總是一個個凄美抑或美滿的愛情故事。否則，《聶小倩》也不至于被拉成電影?！堕單ⅰ飞朴谘缘览?。閱微筆記總是以最簡潔的語言講完故事，重點是在事后得到的道理與殷鑒。
  　　 《聊齋》的語言瑰麗而華美，詩詞文賦俱全，作者顯然有意想要顯現(xiàn)自己的文筆?！堕單ⅰ返奈淖值哦胶?，精確而又邃密，作者顯然是一個閱歷頗深的老人。蒲松齡想編制一個巨網(wǎng)，讓前來獵奇的男男女女掉在他創(chuàng)制的故事里，笑得不能自已，或是哭得不能自拔。紀昀想借助鬼鬼怪怪，來傾吐這宦海半生、閱人無數(shù)所得的感觸、經(jīng)驗、教訓(xùn)及其倫理的、政治的思想。《聊齋》書中多位低權(quán)輕之士。這些苦寒的讀書人，經(jīng)常因奇遇而騰達。這其實是蒲松齡在幻想另一個、自己占有話語權(quán)的世界?！堕單ⅰ分泄賵鲋?，或地方鄉(xiāng)紳，這些人常常表面道貌岸然，實則無惡不作，并終食惡果。這其實是紀曉嵐在回憶自己的從政經(jīng)歷，有些應(yīng)是親眼所見，有些當為指桑罵槐。
  　　 《閱微》的故事不如《聊齋》美，但蒲松齡的閱歷不如紀曉嵐深。《聊齋》從某種程度上說，只是狐鬼故事集；即使有感慨，也是作者對社會的怨恨與不滿?！堕單ⅰ穭t是為了講道理而寫故事。但有時，太過濃重的說教氣息，大大削弱了原本美妙的故事。是故，《聊齋》中的故事雖美，而難免千篇一律之嫌；《閱微》中的世理固深，但似有耳提面命之譏。
  　　 《聊齋》應(yīng)該在小的時候看，長大了，就覺得略顯幼稚；《閱微》應(yīng)在心靈成熟之后看，太小了，就會覺得厭煩。《聊齋》應(yīng)在落雨的早晨看，《閱微》應(yīng)在寧靜的雪夜看。讀《聊齋》，喝咖啡而無妨。看《閱微》，則只應(yīng)是茗茶一盞。
  　　
•   　　近來惰于筆耕，且囿于林總，想寫些什么竟也只能尋本書作依托，一來提醒自己文不可廢，二來傾倒碎語若干，聊以慰藉。
  　　
  　　 仲夏里讀曉嵐的筆記，想來恰是最好的。精煉小品，三言兩句，看著不會膩煩；狐鬼怪事，幾筆白描，力透紙背，若是讀得進去了，日影西斜，樹影欄桿，涼意一點一點沁上來。
  　　
  　　 然而，我卻是在秋日里讀《閱微》，正值萬物凋零之季，暑性式微，秋寒凌人；且深秋乏困，白日里也是昏昏沉沉；再在此時看那書上魑魅魍魎，影影綽綽竟似伸手破卷抓來——
  　　
  　　 陰陽世界，豐富繁雜，然萬物自有冥冥。人有人的活法，妖有妖的行事，人心一動，鬼神可見。或失，或得，或行，或怯，或直，或藏，凡此種種，全為浮云事，明知其理，卻偏要汲汲?？畤@執(zhí)念根深，束縛了手腳，莫說前行，竟是回頭也不能。
  　　
  　　 閱微此卷，幽深奇詭，汪洋肆恣，然前言所述梨棗屢鐫，久而不厭，大概是后人激贊了。曉嵐乖張，記無所避，寄所欲言，聯(lián)想曾讀其野史——今年已八十,猶好色不衰,日食肉數(shù)十斤,終日不啖一谷,真奇人也。讀罷《閱微》，看其行文，看其記事，看其詠嘆為何，看其嘲諷為何，想來應(yīng)是真有其實，好笑之余卻不覺猥瑣，大約性情至真，人性的困窘顯露坦蕩，也就自然處之了。
  　　
•   　　逛圖書館時，某人向我推薦這書，說是本有趣的書。我不為所動，現(xiàn)在誰耐煩“之乎者也”？他說有點像《太平廣記》，我一聽，“那上廁所看剛好？”“對。”大樂，遂抱了回去，扔在馬桶旁。
  　　
  　　看看看看也就看出樂趣來了，還真是一部黃色小說啊，整天有狐貍精來和人睡覺。不光女狐貍精來花男人，還有男狐貍精狎男人的。嗯嗯！
  　　
  　　紀曉嵐20歲中解元，30歲中進士，44歲發(fā)配新疆，49歲修《四庫全書》，65歲至74歲寫此《閱微草堂筆記》。這個嗜肉不吃飯，我們蘇州人罵起人來，說：“倷不喫粥飯個！(暗指畜生)”也就罵著了他、一天要XXOO 無數(shù)次、愛搗亂愛作弄人的家伙，卻要去修勞什子《四庫全書》，干那么沉悶繁鉅的工作，搞得他郁悶死了，壓抑死了，也變態(tài)死了，到六、七十歲的高齡，終于逼出這樣一部小說，奇形怪狀、亂七八糟、胡天胡地，任意寫來，大大發(fā)泄了一把吧？
  　　
  　　
  　　有幾則點評一下：
  　　
  　　1
  　　
  　　灤陽消夏錄五，“有人處誦經(jīng)”
  　　
  　　孤樹上人住在破寺，半夜燈下誦經(jīng)，窗外有狐貍聽經(jīng)。孤樹上人問：廟里誦經(jīng)盛況空前，你咋不去那里聽？狐貍說：那是有人處誦經(jīng)，這里是背人處誦經(jīng)。
  　　
  　　孤樹上人告訴朋友厚齋公，厚齋公說：你將這事告訴我，不就是有人處誦經(jīng)？
  　　
  　　孤樹上人：?。＃ィΖ洌?br /> 　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　孤樹上人，一看這名字就很裝逼；住在破寺里，更裝；住破寺還在半夜誦經(jīng)，更裝裝；裝了半天，忍不住跟朋友說，終于功虧一簣，裝逼失敗。
  　　厚齋公，名里帶厚，人卻實實一點也不厚道。
  　　
  　　大凡這種另辟蹊徑假裝遺世獨立的裝逼犯往往最最怕真的被世人遺忘，內(nèi)心應(yīng)該是非常糾結(jié)的，像姜太公用直的鈎子去吊魚啊，諸葛亮在劉備面前裝睡啊，皆如此。
  　　
  　　麥客阿瑟將軍裝逼起來，會用第三人稱稱呼自己："麥客阿瑟將軍要親自去一次。
  　　每寫“身是客按”時，就覺得這樣裝逼的感覺真爽。
  　　
  　　
  　　2
  　　
  　　灤陽續(xù)錄三，“勝強暴而敗妖治”
  　　
  　　一群人去濟南考試，投宿，見有小房很整潔，但空關(guān)著。大家怪主人勢利，將好房間留給貴客。主人哭出拉烏：里面鬼出現(xiàn)啊。其中一人抱著被子強行沖進去要睡：“我倒想看看來什么鬼，男的呢，老子和他打；女的呢，老子和她睡，哼哼。”
  　　
  　　到半夜，聽見窗外說：“跟你睡的來啦~”，一長毛巨大怪物壓上來。那人就和怪物打，怪物居然被打痛了，逃走了。
  　　
  　　不一會兒，窗外又說：“真跟你睡的來啦~”，一美女爬上床來。雖然知道她不是好東西，但男人嘛，哪里熬得住呢？于是就跟她XXOO，高潮時，突感女的一吸，他就人事不省。早上朋友進來用水灑臉才醒，送回家中，養(yǎng)了半年，才能撐拐杖勉強行走。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　這故事看得我非要寫下來，是因為想到一則笑話：
  　　
  　　我被敵人捉去了，第一天，用辣椒水，我不招；第二天，用老虎凳，我不招；第三天，用美人計，我全招了。第四天，我還想招，就被殺掉了。
  　　
  　　
  　　3
  　　
  　　灤陽消夏錄一，“讀書睡中放光芒”
  　　
  　　老學(xué)究走夜路遇到死掉的朋友，同路而走。途經(jīng)一破房子，鬼說：“這里面住著文人呢?！?br /> 　　老學(xué)究問：你咋知？
  　　鬼：讀書人一到深夜睡著會有光發(fā)出，才學(xué)越好光越亮，才學(xué)次就光暗點。人看不見，我們鬼才能看得見。這戶人家有光幾尺，應(yīng)該住著讀書人。
  　　老學(xué)究：那么我的光有多少啊？
  　　鬼：這個么，那個么。
  　　老學(xué)究：多少??？你說你說。
  　　鬼：我看見你肚子都是考八股的復(fù)習(xí)資料，化作一股黑煙，罩在屋頂。學(xué)生們的讀書聲如雲(yún)里霧里，實在是一點點光都木有看到。
  　　老學(xué)究：X你媽的王八蛋龜兒子.!#%&&*&(&^~
  　　鬼大笑而去。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　自以為滿腹學(xué)問，結(jié)果鬼說你肚子里全是屎。
  　　
  　　滿以為自己傳道、解惑、授業(yè)，做著很了不起的為人師表的崇高事業(yè)，結(jié)果，鬼說你非旦沒指人明路還誤人子弟。
  　　
  　　老學(xué)究猶不賣帳，惱羞成怒?！肮泶笮Χ??！边@鬼著實幽默，有趣有趣。而學(xué)子受叫獸忽悠古今同。
  　　
  　　
  　　4
  　　
  　　灤陽消夏錄五，“驢說話”
  　　
  　　于生騎了一只驢進京，途中系了驢在樹上，自己打瞌睡。突聽驢說：唉，我離開這地方幾十年，青山如故，人事已非。
  　　于生跳起來：哈哈，以後可以和驢侃大山，再也不怕旅途寂寞了。
  　　
  　　于生對驢作揖：我們做好朋友吧，你說話呢。驢低頭吃草，不睬他。
  　　于生反復(fù)勸驢開口：“來啊，我們一起玩?！斌H只是不理他。于生怒，鞭打驢子，驢子跳起大叫，－－依然是驢叫，不是人言。
  　　
  　　于生將驢蹄打斷，賣給屠場，自己走路回去。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　有些人說我愛你我愛你，如果被他／她愛的一方要分手，這些人就會現(xiàn)出于生的面孔，惡形相向。
  　　
  　　于生們往往還感到很委屈，自己對驢子的感情可是真的情深一片！
  　　
  　　
  　　5
  　　
  　　灤陽消夏錄一，“狐論幻化”
  　　
  　　吳生，愛女票女支。又和一只狐貍精相好。狐貍精說，你別去女支院啦，看中什么東南西北姑俄羅斯妹我都可以化身她們樣貌，這樣你又玩得開心又可省錢。吳生按所言在家玩角色扮演，不再去女支院。
  　　
  　　玩了一段日子，跟狐貍精說：你幻化各式女支女我玩，雖然愜意，但想想是你變的，總覺隔一層了。
  　　狐貍精答：神經(jīng)，世上女子，古來美人，誰不是幻化？世事無常，滄海桑田，那個不是幻化？人與人間因緣際會，終有一別，人家對你來說，不就是春夢一場？不是幻化？就算緣份深厚到成為夫妻，朱顏易改，白發(fā)滿頭時，對你來說，當初迷得你神魂顛倒非她不娶的樣子不是幻化？
  　　
  　　吳生不吭聲。后狐貍精離去，吳也再不去亂睡了。
  　　
  　　 【身是客按】
  　　
  　　估計被狐貍精說了一通後，吳生覺得關(guān)了燈都一樣，再也不玩什么制***服***言秀惑角色扮演了。
  　　
  　　狐貍精看看這人著實無趣，跑掉了。
  　　
  　　(操他媽的百度，“制***服***言秀惑”居然是敏感詞，百度他媽渾身上下都是敏感點。)
  　　
  　　
  　　6
  　　
  　　槐西雑志一，“附載化形”
  　　
  　　 李生駕空車經(jīng)泥濘路，見一美少年在泥地里狼狽而行。李生是菊花黨，立即色心大動，邀少年上車，一同飲酒，輕薄不己。少年只是微笑。車走幾里，少年面容有點老，再走十余里，眉眼都變了。李生嚇得收聲兼收手，也不敢問，悶頭趕路。到目的地，放下少年時，少年己是滿頭白發(fā)的老翁。與李生握手道別：“承蒙相中我，只是我一把老骨頭，今晚實在不能跟你搞基了。Sorry啊Sorry?！币恍Χ?。
  　　
  　　李生氣得不行，到老還念叨：都怪自己年少無狀，搞得狐貍啊鬼啊都來侮辱我。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　這故事和上面“狐論幻化”如同一轍。如花美眷，似水流年；一切皆為幻化，色即是空。只是以一只男狐的極速衰老演示。
  　　
  　　
  　　7
  　　
  　　灤陽消夏錄三，“狐避和尚”
  　　
  　　一寺藏經(jīng)閣上有狐住，寺內(nèi)和尚住閣下。某天來了位雲(yún)游僧，嫌下面喧擾，搬上閣住。狐跑下來叫樓下的和尚搬開，它要住下來了。和尚問：你一向閣上住得好好，搬下來干嗎？
  　　狐說：要避那個雲(yún)遊僧，和尚啊佛啊都要避的。
  　　樓下和尚：切，我們不也是和尚？為啥你從來不避？
  　　狐不答。追問，答：你們自詡和尚，我又有什么話說？
  　　
  　　 【身是客按】：
  　　
  　　釋永信，也還覺得自己是和尚。
  　　
  　　
  　　8
  　　
  　　如是我聞，“狐詰道士”
  　　
  　　有個道觀，道士收了做法事的錢，算帳，算來算去數(shù)目不對。道士說徒弟手腳不干淨，徒弟說道士算術(shù)不及格。一直算一直算，算盤子撥到半夜還在“噼里啪啦”算。
  　　
  　　樑上忽有聲罵：死道士牛鼻子，今夜風(fēng)涼正要睡一個好覺卻在這里算來算去算個沒完。吵啥子吵？少了的50兩銀子，不就是那天你想買偉哥揣在懷里出去，半途又去見相好劉二姐。劉二姐問你討金戒指，你吃醉了自己掏出來給她了？都忘記了？”
  　　道士紫漲著臉，拿賬簿收起，默然退出。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　和上則“狐避和尚”又是一對。道士和尚，欺世盜名，蒙騙斂財。就算現(xiàn)在，還很多人傻金多的相信。無語。
  　　
  　　
  　　9
  　　
  　　灤陽續(xù)錄一，“詈狐”
  　　
  　　某人走路被一老頭撞，差點仆街，沖口：操你媽的，不長眼??？！
  　　老頭怒，想沖上來打。突又忍住，作揖謝罪。倆人同路攀談，老頭問了某人的姓名住址，道別而去。
  　　
  　　某人回到家，見娘白天閉門不出。挑破了窗紙張望，發(fā)現(xiàn)娘一絲不掛，昏昏如醉，一人據(jù)而淫之。就是路遇的老頭子。
  　　某人大叫大嚷，打倒老頭子，一看，居然是只老狐。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　這真是奇聞了。大家都知道“操你媽”旨在加重語氣，無絲毫真實意願和操作意向在內(nèi)。誰知罵著一只小氣的老狐，居然真為這么一句而去實際操作，這要多重的口味才辦得到啊，人家的媽年紀那么大。
  　　
  　　
  　　10
  　　
  　　如是我聞二，“奇節(jié)異烈”
  　　
  　　河北大饑，都吃人肉，官不能禁。（那時的官多好啊，還禁人吃人，現(xiàn)在的官自己先吃人。）有旅人路過，吃飯時見一少婦裸體綁在砧板上，正要被開劏下鍋。旅人惻隱之心，出雙倍價錢將女人贖下。去綁，替其披衣，手觸其乳。女人怒：叫我做牛做馬可以，做妾媵萬萬不行，我不事二夫。脫了衣服扔在地上，又爬回砧板上。屠夫在她屁股上剜了一塊肉出來，她痛得大叫，卻無悔色。
  　　
  　　【身是客按】
  　　
  　　神經(jīng)，不就摸一下嗎？有啥呢？死吧死吧，這類女人還是快點死吧。
  　　
  　　多年的洗腦可以將某些觀念灌輸成信念，貞烈婦女們像有邪神附體一樣，可以玩神打而不覺痛，三國時就有夏侯令女割了自己鼻子和耳朵，拒絶再嫁。按王小波說：像抽風(fēng)的海豚。
  　　
  　　
•   　　09寫的，當評論吧。原鏈接http://rogerguo.wordpress.com/2009/10/08/世俗生活、拾麥穗、以及律法/
  　　
  　　最近每晚睡覺前都讀一會兒紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。神鬼狐仙、家長里短，世俗民風(fēng)的氣息撲面而來。勾起了小時候鄉(xiāng)下的老人們“講古”的回憶，親切而浪漫。以前讀阿城的《閑話閑說》，談起大陸對世俗生活的破壞和壓迫甚是感慨。革命的影響直到今天，所謂“話語”大而高遠，國家、民族、體制、民主；世俗市井則等而下之不如高人法眼。這么看來張愛玲被稱為“世俗人生的描摹者”當是極高的贊美。
  　　
  　　前晚讀的一篇講寡婦拾麥穗遇到鬼被捉弄的故事；提到了拾麥穗的古風(fēng)--“遺秉滯穗，寡婦之利，其事遠見于周雅”，頓覺眼前一亮。我查了一下出處；原來出自《詩經(jīng).小雅.大田》篇。
  　　
  　　彼有不獲稚，此有不斂穧，
  　　彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。
  　　
  　　眼前一亮是因為《圣經(jīng)》中也有這樣的說法。
  　　
  　　在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。
  　　不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子，要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的神。
  　　 --- 利未計19：9，10
  　　
  　　按照耶魯大學(xué)的海耶斯教授（Christine Hayes）的說法，慈善入法乃是舊約律法的一大特點。因為律法的宗旨和道德的源頭都在乎神意(Divine Will)，所以圣經(jīng)不僅不將道德與律法割裂，而是視為一個整體，所以不道德就是不法；不法就是不道德（What is illegal is also immoral; what is immoral is also illegal.）。這當然是和一些人要將道德與法律割裂的所謂“現(xiàn)代法律”的精神不符。 可是惟其如此，如海耶斯教授和格林伯格（Moshe Greenberg）所說，律法才強調(diào)弱勢群體的權(quán)利，社會的公正，以及所有生命的神圣不可侵犯。
  　　
  　　《舊約.路得記》也記錄了一個寡婦在別人田里拾麥穗的故事，讀來如同紀曉嵐的小品文一般輕松。但是這可不是一個可有可無的章節(jié)。因為論起族譜來，這位路得可是耶穌的曾曾…曾祖母哩。若是大財主波阿斯不讓她們拾麥穗，那后果可不堪設(shè)想啊:)
  　　
•   　　 《閱微草堂筆記》為紀昀所著，里面多鬼狐之說。正如昨天讀的那一篇，一位美貌婦人假借狐貍之名與他人私通，狐貍出來憤然而罵為什么要污蔑她，玷污她的清白。紀昀在后批注，歷代多狐假以人名，現(xiàn)在倒是人打著狐貍的招牌。罵不貞的女人時都說她是狐貍精，誰想到狐貍比人更有操守呢。
  　　
  　　 這樣的書讀來真是爽快，怪異的趣聞，不想懂了只是一段胡言，笑笑便罷，想懂了便是影射頗廣的深賦大義之文，越探究，越得意。
  　　
  　　 所謂讀書，還是靠自己的努力和領(lǐng)悟。對社會經(jīng)得多了，書中也自能看見更多不一樣的味道。書就是那本書，不同閱歷的人看了，總能看出不一樣的道理來。
  　　
  　　 隨著閱歷的豐富，看書這回事似乎也越來越有意思了。
  　　
  　　 還是社會經(jīng)歷最重要。
  　　
•   　　幾年前看過.不錯.
  　　今次春節(jié)回家隨手拿來看,可能是因為年紀又長了幾歲的關(guān)系,覺得更好看了,同樣的一本書,再看也不覺得厭,而且一個一個的小故事,怎么看都行.超方便.
  　　很佩服紀昀,有個性.不象其它人正兒八經(jīng)的著書立說,獨做這一個"閱微草堂筆記",看似道聽途說的雜記,令人回味無窮.
•   　　《閱微草堂筆記》和《揚州畫舫錄》，也是早想買了的。前者是紀大學(xué)子寫的筆記小說，稀奇古怪的啥事都有，很引人入勝，買來預(yù)備當做廁中讀物來著。上海古籍出版社的版本，硬皮精裝，外觀不錯，只是段落之間沒分行（差不多每段是一個故事），看著不太爽。后者是李斗用了三十年的時間寫的，自然是好物，基本上我預(yù)備當做游記來看的。很喜歡這類小品文，如《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》，介紹景觀以及地方風(fēng)物，很有趣味。文字也好，讓人如嚼橄欖，很有味道。這個就不好意思當做廁中書了，適宜閑暇時泡杯飄香綠茶，翻上兩篇。
  　　
  　　對了，我看了幾篇《閱微草堂筆記》里的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并不是很喜歡，相傳紀昀為人詼諧，但是這本書寫得正經(jīng)八百，滿口說教意味，讓人厭煩得很，不喜歡不喜歡。
  　　
  　　
•   　　紀大煙袋的文筆簡約卻又不失前后簡密的銜接，看似簡單的小故事串聯(lián)緊湊，每個故事的結(jié)尾都會留下一段耐人尋味的句子。
  　　全文在勸善止惡的理念下創(chuàng)作而成，但也不失一些對當政體制弊端的暗諷和調(diào)侃。
  　　鄙人最深的感悟便是因果報應(yīng)，輪回不爽。
  　　多行善，莫問前程如何
•   　　胡蘭成說張愛玲是民國的臨水照花人。裊娜姿影只佇守湖畔，不必踏遍千里萬里，世事的繁華與蒼涼便都自己趕了來，臨水相映。閑翻《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》，只覺得自己也作了回"臨水照花人"——還未有何念想，那些狐仙狐女的故事卻已如山花爛漫，一并閃映眼前。但胡蘭成的話是逢迎加喜氣，而我的轉(zhuǎn)引卻是挪揄自嘲的。畢竟山花爛漫迷人眼，一時間我竟無法從這許多狐仙狐女中理個頭緒，挑個最愛呵。
  　　
  　　狐的幻化所為大抵兩種：一種我稱之為"狐魅"，這是專門搗蛋的，占人房屋，迎窗擊沙，就是要人過不安順。在《聊齋志異》中多有篇幅名為"某某狐"當指此類，它們的下場也多半不好，被制服被捕殺，有的經(jīng)火烹只余半點皮毛半點血了。另一種權(quán)且稱之"狐媚"，類以色事人的女子。但這樣脫了皮革幻化粉黛，狐看起來就與真人無異，且具有人的感情姿態(tài)，我們自然也就無法簡單的評說她的善惡，無法簡單的將故事結(jié)局歸為好的或是壞的。
  　　
  　　至于狐女，那要等到日暮之時。亂山合沓，你伶仃獨行。寂無行人，止有鳥道。山風(fēng)拂面，空翠爽肌。路轉(zhuǎn)峰回間，望得大樹千章繞高亭，銅墻鐵柱有人家。門前細柳，墻內(nèi)桃花，間以修竹。墻里好女嬉笑，忽而門庭大開，深院里走出一絕色佳人——這多半就是狐女了。若是這狐女也慕著人世聲名，她就該取個好名字。叫什么呢？且向《聊齋志異》書中尋，嬰寧、小翠、蓮香，這些榜樣的名字讓她自各兒挑揀去吧。
  　　
  　　朋友跟我說《閱微草堂筆記》是紀曉嵐與《聊齋志異》對著干的文字，于此我不太明白。讀狐女故事，略能看出兩書偏重之不同?！读凝S志異》里，嬰寧、小翠、蓮香這些經(jīng)典的狐女故事中，處處彌散著人世氣息，有些濃的化不開。狐女們個性鮮明，有美好的名字，也有美好的品德，有的儼然已是烈女、俠女。《閱微草堂筆記》中的狐女故事不過是些短小段落，在卷一《灤陽消夏錄》及其增補篇中能見著許多。故事輕靈，狐女皆沒有名姓，但故事敘述中時常有那么一"反"。正如紀曉嵐在卷一《灤陽消夏錄》之五中借姚安公之言道，"狐居墟墓，而幻化室店；人視之如真，不知狐自視又如何。不知此狐所幻化，彼狐視之更為如何。"這確是無從推究，但有些篇幅就要在短短數(shù)言里談?wù)?quot;人視"，再談?wù)?quot;狐視"——這一"反"，就"反"出許多道理來。
  　　
  　　《聊齋志異》中輕靈的狐女故事亦是有的，象《狐聯(lián)》：焦生在園子里讀書，夜半時分有二美人來。焦生一眼看穿她們是狐女，正色拒之。其中一個埋怨他好無男子氣概，焦生辯駁說自己生平不敢二色。狐女不無所指的嘆道，"下元鬼神，凡事皆以黑為白，況床第間瑣事乎！"焦生仍不為所動。狐女們有些惱，拋出一聯(lián)，"戊戌同體，腹中只欠一點。"焦生凝思不就，這時狐女才笑起來，你不是才子嗎，咋對不起個聯(lián)呢？想是出了口氣，于是狐女就瀟灑的代入下聯(lián)，一笑而去，"己巳連蹤，足下何不雙挑？"這是狐女中的才女，輸啥不能輸了志氣。
  　　
  　　再說《閱微草堂筆記》中我喜歡的兩則狐女故事。也許是先入為主，先見著了，喜歡上了，把書翻來翻去翻回來，還是這兩則。一則說是吳生昵狐女，可他卻不安穩(wěn)，時常還向青樓里眠花藉柳。狐女便與他說，你想見哪個青樓女子妾都可幻化之——噫！世有此狐女乎？這想必也是許多男子心里隱隱向往的那種狐女吧。李義山有詩，"莫將越客千絲網(wǎng)，網(wǎng)得西施別贈人。"網(wǎng)得這般體貼可人懂幻化的狐女就贈給我吧。八卦的想，她也真為吳生省去好多銀子呢。但是吳生滿足了嗎？沒有。吳生一日還是對狐女說，你這幻化雖愜心，但"惜是幻化，意中終隔一膜耳。"如此貪心的男子，真該用杜十娘的百寶箱砸破他腦袋才對，讓他清醒清醒。而狐女似乎等的就是吳生這一聲惜嘆，此番她倒要反問吳生，你說我是幻化，那這世間什么不是幻化？聲色之娛，本是電光火石間的事，名姬艷女，哪個非幻化？滄海桑田，古來歌舞場，而今黃土青山白楊綠草。"握雨攜云，與埋香葬玉。別鶴離鸞，一曲伸臂傾耳。"那兩廂歡愛，時計日計月計年計，也終有訣別日。何時而散，不似懸崖撒手，轉(zhuǎn)瞬成空？"朱顏不駐，白發(fā)已侵，一人之身，非復(fù)舊志。則當時黛眉粉頰，亦謂之幻化可矣，何獨以妾肖某某為幻化也。"一席話說得吳生警醒悔悟，后狐女去，吳生也不覓青樓。吳生惜嘆狐女幻化是"人視"，狐女駁吳生是"狐視"。這"狐視"于"人視"的一"反"，說破多少我們不愿直面的天機人事呵。誰又會灑然有悔，懂得疼惜眼前人？
  　　
  　　另一則說的是周虎為狐所媚，二十多年形同伉儷。原來狐女已有錘煉四百年的道行，與周虎有業(yè)緣當補，"一日不滿即一日不得生天。緣盡吾當去耳。"后來一天，狐女乍喜乍悲，對周虎說，"月之十九日，吾緣盡當別......"《聊齋志異》里也有狐女緣盡即去，象《狐諧》中，"我本陜中狐，與君有夙因，遂從爾許時。今我兄弟至矣，將從以歸，不能周畫。"留之不可，竟去。但《狐諧》中的狐女去便徑直去了，而周虎身畔的狐女卻不如此——待到十五日，狐女忽然晨起告別。周虎怨責(zé)她先期，然而狐女卻悲泣道，"業(yè)緣一日不可減，亦一日不可增，惟其早則隨所遇耳。吾留此三日緣，為再一相會地也。"許多年后，狐女果然又回來，歡洽三日而后去。臨行時嗚咽著說，"從此終天訣矣！"一句話說得明白，便是愁到天地翻，亦是相看不相識了。而狐女留余日，后世有評說。喜歡的人道，"惜福者當如是"；嘆息的人說，"三日后終須一別，何必有留？臨事者不當如是。"而我覺得，狐女的修煉、業(yè)緣聚散可說是一種"狐視"，處處從狐的角度闡發(fā)；而狐女留三日，卻是狐女的"人視"，妖媚狐女只因這余留的三日，而透出人世的芬芳與憂傷。只覺這三日平添許多悲情，原本輕靈的故事一下子沉重了?；蛟S兩個人（狐）為這三日要苦苦等，苦苦熬，盼相見，又怕相見。這三日是倏忽就去了的啊——也似前也茫茫、后也茫茫無涯的混沌世界里落下晴天的一陣霹靂，此一瞬間，世界是被映亮了。
  　　
  　　向晚時分，沿著雨后的甬路獨自走著。樹木成行，路燈昏黃，遠處霧氣輕曼流淌。讓眼睛定定望著遠方，只等霧氣里走出妙麗狐女，莫要讓過了才好。但突然想到三四年前溫普林溫老大作客山東經(jīng)濟廣播電臺"小鳳直播室"時，對小鳳姐說過的話，"要是真有狐仙，世界該多美麗呀......我覺得這個世界太無聊了，到處都是鋼筋水泥，所以搞得這些狐仙沒處住了，所以她們就走了，就遠離了人世......"——一時我恨恨的，竟然有些憂傷。
  　　
•   　　 雖然是紀昀的作品，雖然每個故事都很短小精簡，雖然我很愛看，但我覺得它的層次也就相當于現(xiàn)在我們在報亭能看到的通俗讀物《故事會》，沒向有些人說的那么陽春白雪，說它陽春，也就是文言文的陽春，內(nèi)容一點也不，倒很下里巴人，每個故事改寫一下，完全可以成為通俗電視系列劇的腳本。
  　　
  　　 而且內(nèi)容有一些宣揚封建迷信，因果報應(yīng)的，小孩子讀了，弄不好會誤導(dǎo)人生觀的。
  　　
  　　 但是成人茶余飯后，讀來如肥皂小說一般，不累，還可以放松神經(jīng)。
  　　
  　　 它絕沒有《紅樓夢》似的文思泉涌，很干的，很缺少文采，文言改成白話后，放在當下，也就是通俗小小說合集罷了。
  　　
  　　
•   　　 古人說，豆棚菜圃，暖日和風(fēng)，無事聽人說鬼。乾隆己酉年夏，紀曉嵐在承德編撰朝廷藏書，晝長無事，追錄見聞，憶及即書。二百多年后，這本《閱微草堂筆記》陪我消磨了一個酷暑。這書就像一位老人，坐在院子里，搖著蒲扇，一邊喝著濃茶，一邊笑談著道聽途說的故事，有時忘了后來是怎么回事，就自己隨意續(xù)上點，有時困倦了，講了一半也就打住了。這些文章短小有趣，消暑提神，酸甜適口，就像一碗冰鎮(zhèn)酸梅湯。它們一個個閑散在布谷輕啼之后，雨敲梧桐之時，沉李浮瓜之際，蟬鳴林靜之中，木槿開落之間。不知覺間，天已漸漸涼了，就以窗外秋蟲的微音落了款。
  　　
  　　
  　　 書里有一個把鬼嚇跑了的人。這個人叫董文恪，曾居一空宅中，三更后，陰風(fēng)颯然，庭門自開，有似人非人的東西相擁進來。見了董文恪，大驚失色道：此屋有鬼，狼狽奔出。董文恪持棍追出，這些東西互相提醒：鬼追來了，快跑快跑。爭先恐后跳墻而去。董文恪常說起這事，不明白自己怎么就成了鬼，還把真鬼嚇跑了。他的一個學(xué)生是個馬屁精，說：鬼和貴發(fā)音近，鬼是叫先生為貴人，先生沒聽清。董文恪也順竿爬，點頭笑道：是這樣的。看來有時就是成了鬼，也是糊涂鬼，對本身定位不夠準確。要么就是長夜漫漫，著實無聊，故意拿董文恪開了個玩笑。
  　　
  　　
  　　 有一個把鬼氣走了的人。一人租一所空宅，久無人居。入夜，一鬼燈下現(xiàn)形，陰慘之氣，滲入肌骨。鬼怒喝：你不怕么？這人道：不怕。鬼便作出種種可怕惡狀，良久，又問道：還不怕么？這人又道：不怕。鬼臉色緩和了些，說：我也不是非要把你嚇走，只是怪你說大話，不怕鬼，你只要說一“怕”字，我立即就走。這人也生氣了，道：我就是不怕你，為什么要說謊，你愛怎樣隨便你。鬼再三地說，他只是不搭理了。鬼嘆道：我居此三十余年，沒見過如此固執(zhí)之人，如此蠢物，怎可與他居一處，于是就消失走掉了。這真是個小氣鬼，又有點像個戀愛中的小女孩，愛嬌任性，抱怨對方?jīng)]情趣。
  　　
  　　
  　　 有一個人見過別人的夢。這個人叫李星，月夜時在村外納涼，遠遠的看見鄰居少婦在棗林里忽隱忽現(xiàn)，然后又看見她向西走了半里，走到高粱地里了，李星不知她在做什么，只是遠遠看著，沒敢靠近。不一會兒，又看見她穿過高粱地出來走了幾步，遇水又折返，癡立良久，又沿河水向北走了百多步，遇泥濘又折返。之后向東北進入豆田。艱難走著，跌倒了兩次。李星這時才知道她迷了路，在遠處喊：嫂子深夜往哪去，往北更沒路了，要陷在泥潭里了。婦人回頭道：我出不來了，兄弟來領(lǐng)我回去。李星奔過去，婦人卻不見了。他以為遇到了鬼，狂奔回家，卻看見這個少婦和她的母親坐在門外正說著剛才紡線困倦睡去，夢至林野之中，迷路出不來，聽到個兄弟在背后呼喚我，才醒來。黑暗中無邊的泥田真有夢境中超現(xiàn)實的詭異荒蕪，癡立良久、困頓無措，無法自拔、進退兩難，那真是噩夢里綿綿不絕的無望。和這有點類似的，有部電影：The Cell，心理專家可以進入病人幼年時的夢境中，進行潛意識的精神分析和治療。
  　　
  　　
  　　 也有人看到了仙境。此人偶經(jīng)一片密林，看到遠處山峰之頂似有人家，這山峰陡峭人跡斷不能至。他用西洋望遠鏡查看，只見上面有草屋三間，向陽開著門，有一老翁倚松而立，一個小女孩坐在屋檐下，手里拿著什么，似在低頭逢補，屋柱上有對聯(lián)，但看不清了。沒多久云氣上涌，就什么都看不見了。以后他再路過這里時，峰林依舊，再以望遠鏡窺之，只是空山而已。另外，在長城以外，還有座雙塔峰，相對而立，像兩座佛塔拔地而起，兩峰均無路可上，夜里卻時時聽到峰上鐘磐誦經(jīng)之聲，白晝時云朵在峰頂飄忽往來。一次駐守在這里的軍吏派人上去查看，一座峰上方圓一百零六步，上有一小屋，屋中有一幾案一香爐。供著一塊石頭，石上刻“王仙生”三字。另一座峰方圓六十二步，在這人跡罕至之處，卻長著兩畦韭菜，壟畦也很整齊。真味只是淡，至人只是常，神仙不過是更為悠閑知足避世清靜的百姓。也是松風(fēng)洗日塵，也會夜雨剪春韭?？丈讲灰娙?，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。有一種清泠泠的失落和悵然，原來一切只是一幅幻景，桃源仙境，只是一個生活在別處的愿望，夢想中的海市蜃樓。
  　　
  　　
  　　 這也讓我想起從前坐火車時，倏忽而過的窗外景色里，時不時能看到荒山峻嶺之上突然現(xiàn)出一所孤零零的屋子，有的在山腰，有的在山頂?？床磺迨悄绢^、石頭還是磚瓦的，在一片青石黃土中閃出淡紅的屋頂，背后是湛青的天，耀目的日光。我覺得又神秘又美麗，對那里非常好奇和向往?？偸羌{悶?zāi)堑降资亲鍪裁吹模惺裁从媚?，猜不出什么人會住在那里。后來見梭羅也寫過，他曾游覽過山頂上的一所房屋，那是一所空氣好的，不涂灰泥的房屋。他覺得它適宜旅行的神仙在中途居住，適于仙女曳裙而過。吹過屋脊的風(fēng)，正如掃蕩山脊而過的風(fēng)，唱出斷斷續(xù)續(xù)的調(diào)子，也許是天上的音樂片斷。
  　　
  　　
  　　 有的故事更像一幅清冷的圖卷，一個猜測，一個追憶，一種美麗的意象，一種消逝的詩意。田香沁說，他曾在別墅中讀書，一夕，風(fēng)靜月明，聽到有人在唱昆曲，清麗圓潤，凄心動魄。細細聽來，是牡丹亭“叫畫”一出，他聽得渾然忘了自己，靜聽至終。忽然記起墻外是殘崗荒坡，人跡罕至，此曲至何而來？開戶視之，惟見蘆葦在秋風(fēng)中瑟瑟。有時是深山中，寂然無人處，苔侵草沒之地有破屋數(shù)間，里面有些字跡，寫著：露下空山夜悄然，沒有年月姓名，是前代先民還是仙筆神跡？又或在廢棄宅院之中，塵壁之上，剝落殘缺處隱約有著兩行詩：門掩花空落，梁空燕不來?？傆X得這里面會有些什么，接著也會發(fā)生些什么，但就到這了，再沒別的了，只是這樣而已了，一份沉甸甸的光陰踏了空。而在秋雨初晴，微月未上時，你聽，花精木魅又在輕聲談詩論畫了。
  　　
  　　
  　　 書中狐仙像是老鄰居，有一狐仙在一有德人家避雷劫，不見其形也不聞其語，如夜間失火或有盜賊，它就敲門搖窗，讓主人知道，屋子漏損就有錢落至幾案上，用以修屋，總還能富余一部分，好像是對主人的酬謝。過年時，狐仙必有禮品饋贈，放在窗下，主人有時也以食物答謝，置其窗下，轉(zhuǎn)瞬就不見了。有時小孩去惹狐仙，往里擲磚瓦，狐仙只是從窗戶再扔出來，小孩不停向里投，狐仙也不過不停往外扔，從來也不生氣。
  　　
  　　
  　　 而鬼也只是可憐人。有一老婦人能見到鬼，她曾說起見到的一個鬼，癡到極點，他總徘徊在家門窗外，有時聽到妻兒的哭聲，有時聽到兄嫂與妻子的吵罵聲，滿臉的凄然。后來有媒人來往于兄嫂和妻子之間，他奔走在后，惶惶然若有所失。等妻子出嫁了，他回到家里，凡妻子坐過、睡過的地方，他都一一看看。然后聽到孩子找媽媽哭泣的聲音，他跑出來，圍在孩子旁邊，兩只手握在一起，也無可奈何。
  　　
  　　
  　　 說鬼之人卻往往皆是鬼。有書生夜泊鄱陽湖，月下散步納涼，遇同鄉(xiāng)數(shù)人喝酒說鬼，其中一人說，他曾遇一讀書人，閑談中說到鬼令人憎惡，讀書人道，鬼也有雅俗，不可全部否定。他游西山時遇一人論詩，見解精到，吟誦自己的詩句：深山遲見日，古寺早生秋，都饒有情致。正想問他住在哪里，忽聞馱鈴瑯瑯作響，論詩之人忽然沒了蹤跡。這人喜歡讀書人的灑脫，想留其共飲，讀書人振衣而起，一笑也消失了，這才知道讀書人也是鬼。書生聽了開玩笑稱，幻中生幻，輾轉(zhuǎn)相生，怎知現(xiàn)在說鬼的人不是鬼呢？這些人一時變了臉色，微風(fēng)颯然，燈光昏暗，幾人都化作薄霧輕煙，蒙蒙四散。
  　　
  　　
  　　 這個故事送給常赴飯局的人：有位選官，租了一宅，有人告之，宅內(nèi)有狐妖，但不擾人，居住的人祭祀一下就無憂了。此人生性吝嗇，不愿祭祀。后來他娶了一妾，初到那天，妾獨坐房中，聽到窗外有數(shù)十人悄語，評論她的美丑。滅燭之后，就聽到滿室吃吃的笑聲，凡有所動作，就有人大聲加以宣布，像這樣很多天，這個選官不得已，只好設(shè)酒菜祭拜了一番，當夜便平靜了，他長嘆道，如今才知應(yīng)酬的禮節(jié)不可少啊。
  　　
  　　
  　　 紀曉嵐說，不墮輪回的有三種，圣賢和仙佛，不在輪回之數(shù)，墮入無間地獄的，不能輪回，還有一種無罪無福的人，聽其游行于墟墓，余氣未盡則存，余氣漸消則滅。如露珠水泡，倏有倏無；如閑花野草，自榮自落。這讓我想起小時候常在山野中玩，山坡上也有座座墳塋，墳頂用石頭蓋著白紙。春天遍地黃花，秋天荒草連天。我們在那里摘榆錢野花狗尾草，有時也看看墓碑上寫的字，這個人叫什么，什時候出生的，活了多久，把小紫花放在上面。我們從不害怕，我知道他們是誰，那是些賣瓜子的老人，賣菜籽的老人，到山下拾破爛、掃樹葉的老人，他們木訥老實，貧窮艱辛，生的時候住在泥土房子里，破敗黯淡，房頂上長著茅草，死后埋在對面山坡上，墳上長著同樣的茅草。生死之間只隔一片田地，是自己成年累月耕種過的，天地之間存留的只是厚遠和沉默。
  　　
  　　
  　　 從小到大聽過的鬼狐仙怪的故事里，我總對一部老電影中的一幕念念不忘：那個書生去找狐仙小翠，只在一回首間，繁花似錦，鶯歌燕舞的莊院變成了荒山野嶺。讓人呆住了，說不出話來。塵世的變幻無常帶來的幻滅感，這是一種真正的可怕。而所有的鬼怪都比不上熟識的人撕掉畫皮時的露出的真面目更讓人心悸。
  　　
  　　
  　　 書里有句話：門上了鳥微有聲。原來，古代門窗的扣搭叫做“了鳥”，這個說法真好，門開門閉，都有只鳥在輕啼。而小時候木窗戶上的小鐵掛鉤確實像個“了”字。
  　　
  　　
  　　 我童年時有個朋友也叫紀曉嵐。是個女孩，很黑，短發(fā)，像個男孩一樣淘氣。不走正門，喜歡從籬笆上躍過，總默寫不出生字。她喜歡我家里種的丁香花和西紅柿，喜歡和我一起站在大門上悠蕩。我們分開時，她把自己所有的寶貝攤在我面前，要我挑一個留作紀念，最后干脆說，要不都給你吧。我拿了一個水滴琥珀樣子的鑰匙扣，現(xiàn)在早已不知哪去了。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　中華多狐仙. 談到志仙輯怪, 我們大概首先想到的是蒲松齡的 “聊齋志異”. 其實, 清代學(xué)者紀昀所著閱微草堂筆記亦是與蒲松齡聊齋志異并稱的志怪小說文言小說.
  　　
  　　紀昀, 字曉嵐又字春帆. 獻縣人. 謚 文達. 出身官宦人家. 自幼有神通之稱. 31歲(乾隆十九年)中進士. 1768年卷入鹽政虧空案被發(fā)配烏魯木齊. (閱微草堂筆記中多次提及烏魯木齊) 兩年后召回, 編纂四庫全書. 官至禮部尚書, 協(xié)辦大學(xué)加太子少保. 卒于嘉慶十年.
  　　
  　　紀曉嵐年輕時是著名才子, 與袁枚齊名合稱北紀南袁. 其人幽默風(fēng)趣, 牛應(yīng)之說: “紀文達公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄?！薄＜o曉嵐本人好色, 性欲頗強. 傳他 “紀曉嵐如一日無女色則 ‘膚欲裂，筋欲抽’。編輯《四庫全書》時數(shù)日單身當值，竟然’兩睛暴赤，顴紅如火’。乾隆帝見而大驚詢問，紀曉嵐就實話實說，皇帝大笑，遂賜兩位宮女’伴宿’.”
  　　
  　　同聊齋志異一書相似的是, 閱微草堂筆記在完成對狐仙鬼怪的描寫之后往往也要對世人做一番勸誡. 不同的是, 聊齋一書 “恍惚幻妄，光怪陸離”. 所寫民間世俗之事, 多有叨煩之處. 而紀昀的閱微草堂筆記則要輕松詼諧一些. 作者所寫的故事亦真亦假, 甚至連作者對鬼怪的態(tài)度也是幽暗不明. “鬼神茫昧, 就不知其如何也”. 我想這與蒲紀二人生活經(jīng)歷的不同有關(guān). 蒲松齡是崇禎-康熙年間人, 一生貧困, 仕途絕不得意, 甚至都沒有踏入過仕途的門. 而紀昀一度是乾隆皇帝的寵臣. 他曾經(jīng)私下叫乾隆老頭子事發(fā)后仍未受到責(zé)罰. 兩個人的見識和胸襟絕不一般. 而且, 紀曉嵐生性詼諧堅決反對理學(xué). 蒲松齡的態(tài)度未可知, 但是蒲松齡長期為幕僚和私塾先生. 在紀昀的小說里, 這兩種人總被拿來開刀 – 不是被罵迂腐不化, 就是被指責(zé)作奸犯科. 不過, 倒是從紀昀的書里能看到聊齋志異當時很出名了已經(jīng).
  　　
  　　閱微草堂筆記其書所志頗雜. 不僅有親朋好友二次或多次轉(zhuǎn)述的鄉(xiāng)野怪譚, 還包括官場的奇聞軼事. 每則故事之后多有評論來總結(jié)事理, 或者駁斥一些保守迂腐迷信的流言.
  　　
  　　紀曉嵐本人反對道學(xué)家的虛偽迂腐和做作, 因此諷刺他們的文章自然不少. 比如有兩個塾師的故事, 講兩個塾師論道, 言辭正色如對圣賢. 忽然微風(fēng)颯然, 吹片紙落階下. 學(xué)生們撿起來看, 竟是兩個塾師圖謀一個寡婦的田地時秘密往來的書信. 寡婦田保住了只是作者結(jié)論之其一, 作者仍指出: 然操此術(shù)者多矣, 固未嘗一一敗也.
  　　
  　　還有揭露迷信詐騙行為的. 回煞一文當屬之. 回煞是古代迷信說法。陰陽家按人死時年月干支推算魂靈返舍的時間，并說返回之日有兇煞出現(xiàn)，故稱。 紀曉嵐在這個故事里則是以一個輕松詼諧的筆調(diào)記載這樣一件事: 算命先生說某日新喪的表叔妻回煞. 全家避禍而出. 于是有盜賊假裝成煞神去偷東西. 趕上另一個盜賊裝成煞神也來偷東西. 倆人碰一塊都以為對方是煞神, 嚇個半死暈倒在地. 第二天家人回來知道是盜賊, 用姜湯灌醒連帶著裝鬼的衣服, 送到官府里去了. 一路上人們笑的前仰后合.
  　　
  　　這樣的文章還有很多, 比如用戲服裝佛祖降臨的僧詐, 假裝雷擊害人反被知縣洞察的假雷擊人, 裝狐仙騙人的女巫作偽, 裝女人裝鬼偷玉的扮鬼偷盜, 等等等等.
  　　
  　　有意思的篇還有近乎托物言志的紀昀版桃花源記 — 鬼隱. 這個故事記載, 一個宋某人, 于深山避雨時, 在一個洞中遇到一個人, 稱自己是鬼, 并與宋某隔火座談. 自稱明神宗時為縣令, 厭倦了仕途的傾軋, 棄職歸田. 死后向閻羅請求不要再到人間輪回了. 于是改在陰間做官. 沒想到幽冥的官場上傾軋如是. 于是棄職歸墓. 可是群鬼囂雜, 不勝其煩, 于是搬到深山老林里居住. 雖然凄風(fēng)苦雨, 蕭索難堪, 較諸宦海的風(fēng)波起伏, 人生路上的機關(guān)陷阱, 又似天堂一般. 在空山里數(shù)寂寞度日, 都忘了歲月的流逝. 與群鬼相隔不知幾萬年了, 與人相隔, 更是不知滄海桑田多少紀了. 自己很慶幸解脫了種種機緣因果的造化.
  　　
  　　當然, 在記載狐仙方面, 紀曉嵐也毫不遜色. 像蒲松齡一樣(甚至更超越于蒲松齡) 紀昀對狐仙的態(tài)度是正面的. 在他筆下, 雖有少數(shù)狐仙貪圖美色甚至貪圖人的精元 , 比如 牧童一篇寫狐仙猥褻童男. 然后塾師受到一頓義正言辭的說教. 狐仙護理頓足說, 先生休矣, 吾今乃始知吾癡. 還有趙公和紫桃. 幾個狐貍變化成同一個模樣的侍女紫桃輪番上陣攝取趙公的至寶金丹. 幸有趙公當神仙時的道士朋友指點. 在這里, 紀昀并沒有像下三濫的電視劇那樣一定要分出個善惡決出一個雌雄死活來. 紀昀強調(diào)一個人自身的修養(yǎng). “小人獻媚旅進, 君子弗受也. 一小人伺君子之隙. 投其所尚, 眾小人從而陰佐之, 則君子弗覺矣. 然茍無其隙, 雖小人不能飼. 茍無所好, 雖小人不能投. 千金之堤, 潰于蟻漏. 有罅故也.” 陰謀被識破之后, 狐仙們便走了. 道士只是教育趙公上述話而已. 并未多責(zé)怪與狐仙們.
  　　
  　　另一方面, 更多的狐仙在紀昀筆下是明理, 誠信, 知恩圖報, 仰慕賢達, 打抱不平. 頗可以稱仙. 這類故事最多, 有人狐情未了的狐妻. 比如 灶丁(海上煮鹽的GG) 救了一個被狐仙大老婆嫉妒而折磨的小狐貍, 這個小妾嫁給了灶丁, 二人相敬如賓幾十年. 也有與人和睦相處的狐仙. 比如:李學(xué)士不信妖妄 就講芮鐵厓家有一棟樓住著狐仙. 主人知道, 并不去管. 狐仙有時夜里下廚造飯請自己的客人(當然都是些狐貍精之類) 家人見到了也不驚訝. 同時家里遇到盜賊, 火災(zāi)之類的事情狐貍也會替主人家打理好. 彼此相安無事多年. 后來房子賣給李學(xué)士. 他不信妖妄, 拆了這個樓造新樓. 竣工時新樓突遭火災(zāi). 單單燒毀了這棟樓, 未央及任何周圍的建筑. 明信達理的狐仙: 當屬不傳人閑話的狐妖. 講的是與盲人歌手蔡某相交好的狐仙, 有一次蔡童鞋問狐仙當時一件城里的艷照門事件. 狐貍不悅, 教育了蔡某一番, 再也不與蔡某交往了. 還有仰慕賢達的狐女溫玉. 因仰慕高士董天士, 愿為一日侍妾, 以為榮. 天士被她的坦誠感動, 為她的扇子題詞來給她一個虛名. 第二天, 天士醒來發(fā)現(xiàn)溫玉躺在床角. 狐女說, “誠不敢以賤體玷公. 然非共塌一霄, 非親執(zhí)縢御之役. 則姬人字終為假托.”
  　　
  　　種種妙處, 如是而已. 不能一一道來. 因此我認為, 才子紀曉嵐寫的閱微草堂筆記算是志怪小說中一段極品.
  　　
  　　以上, 愛吃
•   　　 有人一看這個標題要瞪眼了：好一個無恥之徒，膽敢將紀曉嵐的《閱微草堂筆記》說成是自己的新書！
  　　
  　　 好吧，事到如今我也只好承認了！
  　　
  　　 ——《閱微草堂筆記》還真……不是我寫的。而且我就算要寫，肯定也得寫《燈草和尚》、《癡婆子傳》這種誨淫誨盜的傳世經(jīng)典嘛！
  　　
  　　 那么，其實事情的經(jīng)過是這樣滴：
  　　
  　　 青島出版社要出一套“案頭枕邊珍品書系”叢書，就是找一幫學(xué)者、專家，來用現(xiàn)代的觀點來點評《世說新語》等古典文學(xué)名著。本來沒我什么事，這本《閱微草堂筆記》是交給廣電的于學(xué)舟老師來獨立點評的?？墒怯诳?cè)呤吕p身、分身乏術(shù)，就找到不靠譜男中年于洋老師來協(xié)助完成；于洋老師一喝酒就興奮，一工作就抑郁，于是又找到不靠譜男青年我來幫忙；我骨骼清奇天賦異稟，絕對是萬中無一的武學(xué)奇才，可惜我一喝酒就興奮，一工作就抑郁，于是又找來不靠譜男少年薛易來幫忙。
  　　
  　　 就這樣，2008年春天，我們《閱微草堂筆記》評點四人組成立了！為了慶祝，于總請我們?nèi)ズ攘藞鼍啤＿@場酒喝得昏天黑地飛沙走石，中途于總先行告退，剩下的人又跑到四方路大眾燒烤繼續(xù)奮戰(zhàn)，一直從頭天晚上六點喝到第二天早上六點。吃完早餐之后，我打車把薛易送到半島都市報社，眼見他一身酒氣，左手拎著包，右手拎著半瓶紅酒，搖搖晃晃上班去也。
  　　
  　　 一場大酒之后，這幾頭人集體抑郁，本來計劃北京奧運之前完成的書稿，一直拖到將近年底才組稿完畢。期間薛易老師也染上了一喝酒就興奮一工作就抑郁的好習(xí)慣，造成抑郁過度，不得不退出評點小組。
  　　
  　　 寫完之后，整整一年多，這本書杳無音訊。我心中憤恨——我就說嘛，有這些時間干點啥不好，寫什么書啊，還不如喝點小酒、組織幾場德州撲克比賽呢！不料山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村，前不久接到于洋的電話，連說“生啦生啦”。我說你以為你是佟大啊，為妻子產(chǎn)下一子？于洋說靠，說錯了，是“出啦出啦”。
  　　
  　　 呃，這就是這本《閱微草堂筆記·評點本》的誕生過程。
  　　
  　　 關(guān)于《閱微草堂筆記》，多說兩句。其實這本書相當有趣，毫不枯燥生澀，文字也算通俗易懂。借這次點評的機會，我基本通讀了一遍，雖然有些故事大同小異，可總體來說，讀起來是相當愉悅的——這絕對是一本宣揚鬼神、散布迷信的奇書哇！
  　　
  　　 關(guān)于我們?nèi)齻€的點評部分，我才疏學(xué)淺，只能往好玩有趣里寫，可兩位于老師還是相當有貨的，偷偷贊一下。套用清人盛時彥對《閱微草堂筆記》的評價“學(xué)問好、技巧高、內(nèi)容正”，于學(xué)舟老師自然是學(xué)問好，于洋是內(nèi)容正（其實一點也不正，哈哈，這哥們兒說起靈異現(xiàn)象、談起特異功能、講起魑魅魍魎，那叫一個津津有味）。至于我嘛，咩哈哈哈哈，“技巧高”這三個讓人想入非非的字，我就先行霸占了！
  　　
  　　 有興趣的朋友可以買本看看，目前卓越?jīng)]貨（難道是脫銷了？哈哈），據(jù)我所知，只能在青島學(xué)苑書店，還有當當網(wǎng)可以買到。或許青島書城也有？我沒調(diào)查。
  　　
  　　 當當網(wǎng)購買地址：http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20838073
  　　
•   　　紀昀所述多發(fā)自內(nèi)心，取鬼怪而言讀書之妙，真正讀書能夠使人性得到完善，就好像其中一篇里說的“睡覺的時候，能夠看到金光的字在頭頂”，你讀多少書，心靈里有多少真諦，蒙蔽不了所有人，鬼神最知。一些人所言所說愚蒙許多人，便以為天下人皆被你蠱惑，豈不笑哉！人不知，鬼神也知，呵呵。紀昀所言所述。
•   　　看閱微草堂筆記經(jīng)常會有驚喜。 　　　　就像你拿起一個饅頭，一口咬下去，赫然發(fā)現(xiàn)它居然是包子，還是肉肉餡的！ 　　　　然后很高興，它原來就是人肉饅頭啊。 　　　　感受大抵如此。
•   　　我還有資格來評論四庫全書總纂官的唯一私人心血么？即使被某老師灌輸后認定四庫是個政績工程、形象工程、豆腐渣工程，但紀大人終究是紀大人，無辜而悲劇。
  　　
  　　此書微言大義太多，每一段都可細細品味，只是若非學(xué)些佛學(xué)，怕是要說一些莫名其妙無關(guān)宏旨的話的。
  　　
  　　也許當年紀再大些，閱歷再多些，讀這樣的書，才能真正地看出些名堂。這與真理與大道與訓(xùn)詁與獵奇與變態(tài)與迷信與野狐禪的關(guān)系，只取決于你的心。
•   要不要這么萌_(:з」∠)_
•   繁體豎排版，淘寶有臺版代購。
•   好的，謝謝！
•   那如果是橫排版,刪節(jié)最少的有無?可否告知全書名及出版社?
•   對比很精辟
•   所言極是。
•   說得好！小時候我接觸的第一本半文言的書就是《聊齋》，最近打算開始看《閱微》~
•   所以說咱們在某些方面明顯是在退化嘛。哈哈，紀曉嵐的食色性也。不過坦蕩蕩的食色性也如今也不大食色性也了哇。
•   點評閱微，無出其右
•   鋼筋水泥不是問題，是民族的傳統(tǒng)情趣被破壞了。你看香港臺灣，鬼故事源源不絕。
•   宣揚封建迷信，因果報應(yīng)，誤導(dǎo)人生觀？
•   現(xiàn)在中國人就是太不相信因果了！
•   很有韻味的文字，在炎炎夏日真是可以消暑。
•   我這兒天氣終于涼了
•   現(xiàn)在外面烏云密布，一會可能要雷聲大作了。下場雨可能會涼爽點。
•   ^^每次看大人寫的東西，覺得內(nèi)心安寧，有種純?nèi)坏南矏偂Ｕ媸窍矚g。
•   你這么說，我真高興：）
•   內(nèi)容是完整的么？有刪節(jié)么？
•   恭喜恭喜
•   恭喜。哈。
•   作為沙發(fā)，忘了恭喜，很可恥。趕緊補上：
  恭喜恭喜恭喜恭喜恭喜~
•   恭喜恭喜啊，不容易這么大一個工程
•   出不出簽名本？
  ＰＳ：我也一喝酒就興奮，一工作就抑郁。
•   咳，內(nèi)容啊，其實不完整，哈哈。全本的閱微字數(shù)太多了，加上點評，能出上下冊了都。
•   一看249頁…除非字號超小,否則肯定不完整~再說還有點評…
•   祝賀安東老濕
•   咳，游戲之作。。。
•   恩，書應(yīng)該是有刪節(jié)的吧，為了和諧
•   張旭輝，原來又是一家子
•   現(xiàn)在的娛樂小說也在裝高雅
•   安東老師，我要簽名本
•   2010-06-08 23:45:28 安慶盧十四
  　　安東老師，我要簽名本
  那沒問題，我拿到樣書給你快遞一本。
•   2010-06-08 22:31:29 說小驀
  　　現(xiàn)在的娛樂小說也在裝高雅
  拜托，這哪是什么娛樂小說？
•   恭喜安東老濕出書！
•   恭喜安兄。
•   一喝酒就興奮，一工作就抑郁，
  嗯，那喝了酒再工作呢？
•   LS，那樣的話是領(lǐng)導(dǎo)抑郁吧？
•   能讓領(lǐng)導(dǎo)抑郁，太棒了，歐也！
•   領(lǐng)導(dǎo)抑郁了，我的工資也就跟著抑郁了。。。
•   關(guān)于閱微草堂筆記，我曾經(jīng)試過從第一頁開始看，試過從最后一頁開始看，從隨便哪頁開始看，但是始終沒有看完……
  未看完如我者，如果看了評點，會不會影響看故事的樂趣
•   恭喜安東老師分娩！
•   有啥可評點的？期待安老評點肉蒲團傳的出版。
•   安東老師主要是就文中的肉搏描寫給出了真人示范圖片，極具參考和學(xué)習(xí)價值
•   看了您的推薦文，真有點不敢買了。市面上有不翻譯的本子嗎？
•   還有簽名本嗎？
•   木有了。。。。
•   這么快就脫銷了！啥時候再版？！
•   哈哈，沒什么希望再版了吧？
•   卓越 京東 當當上都有啦~
  不過估計馬上又會沒有了 因為現(xiàn)在看到卓越上只剩一本了
  之前有看到有人評說 閱微草堂筆記的內(nèi)容沒有寫得通俗太過招搖 所以市面上的幾乎都是毫無刪節(jié)的版本 在卓越上看大家的評價 很多帶著憤怒的言辭都說 怎么不在標題中標出是刪節(jié)版 于是……求問這書是不是也是選了一部分上去咯~

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