圖解維摩詰經(jīng)

出版時間:2009-12  出版社:紫禁城出版社  作者:釋心田  頁數(shù):349  字?jǐn)?shù):230000  
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前言

  點(diǎn)燃心靈智慧的無盡燈  在浩如煙海、璀璨如星的諸多佛經(jīng)著作中,不僅《維摩詰經(jīng)》是一個小說加戲劇的?!鞍臊埌腭R”的結(jié)合體,而且經(jīng)中的主人公維摩詰,還提供了一個像鉆石一樣有多個棱角,個性最豐富、價值觀最多元、絕對獨(dú)特的人生范型。即使“酒肉穿腸過,佛祖心中留”的濟(jì)公與他相比,都只是小巫見大巫了,這樣的“維摩詰”你見過嗎?  他身處俗世,家財萬貫,卻掙脫了錢財?shù)睦位\,內(nèi)心追求的是禪,對于繁華世間的一切從不迷戀;  他不缺少妻子兒女、親戚眷屬等,卻說法喜是自己的妻子,慈悲心是自己的女兒,誠實(shí)是自己的兒子;  他出入于酒館、妓院、游戲場所等尋歡作樂的地方,卻是要鍛煉別人的意志,告訴人們?nèi)绾谓饷摕溃弧 ∷徊贿^是個在家修行的居士,智慧卻可以和佛祖媲美,連稱智慧第一的文殊師利菩薩都要甘拜下風(fēng);他說法毫無漏洞,連和他住在一起的天女都受其影響,把佛陀的大弟子舍利弗捉弄得毫無反擊之力:  他生病了,佛祖都要派身邊最重要的人物去慰問,卻發(fā)現(xiàn)除了文殊,每個人都有被維摩詰的辯才打敗的歷史……  真是令人啼笑皆非,看似矛盾的人物很是“狂狷不羈”,精神上沒有任何束縛障礙,如此的通脫,如此的個性迥異而自在快樂,只因?yàn)樗麚碛械乃枷肜鳌安豢伤甲h解脫法門”是一切佛成正覺的通道。對于在動蕩的娑婆世界,把自己綁在當(dāng)下的煩惱中,體驗(yàn)種種辛辣酸苦的世人,這種解脫法門就是快樂良藥??!  我們世界上的凡夫大多愚癡無明,生命是由自己無法掌控的情緒做主;修小乘佛法的人只顧著追求超凡入圣的境界,把地球看成是火宅,不愿意多瞥一下世間蒼生,反而要盡力和他們很“隔離”:修大乘佛法的人,較高境界如維摩詰,就常常懷著一顆悲憫世人的心,想盡一切法門要把他們從無盡煩惱的黑洞中解救出來。菩薩是什么?“善好其身、兼憂天下”就是菩薩!讓生命由自己做主,既不成為無常情緒的奴隸,也不成為各種修道之法的奴隸,就是菩薩!這便是《維摩詰經(jīng)》的重要精神內(nèi)涵。

內(nèi)容概要

《維摩詰經(jīng)》是我國古典經(jīng)書中令人仰止的遺世明珠,自傳世以來便擁躉無數(shù),是最受在家修行人歡迎的佛經(jīng)。于佛海拾貝,《維摩詰經(jīng)》也是一部不可多得的“半小說半戲劇”(胡適語)的作品,情節(jié)精巧,人物鮮活,想象奇迥,場景變現(xiàn)無窮,說理要言不煩,其構(gòu)思融故事與佛學(xué)智慧于一體,對佛教的流傳,以及我國文學(xué)、哲學(xué)乃至雕塑、繪畫、戲劇等文化藝術(shù)領(lǐng)域影響甚巨。      《圖解維摩詰經(jīng)》采用了后世最流行的鳩摩羅什梵文譯本,并貼合原經(jīng)文字逐章逐品講解,釋理飽滿,解義透徹,于經(jīng)中華彩重章也給予充分重視。本經(jīng)的獨(dú)特之處在于,它教給人們?nèi)胧篮统鍪赖闹腔郏m合每位讀者,是處于紅塵俗世的你修養(yǎng)心靈、解脫煩惱、居家修習(xí)佛法的寶典。

書籍目錄

釋迦牟尼法會  維摩詰與文殊辯論“不思議解脫閥門“   編者序:點(diǎn)燃心靈智慧的無盡燈  本書內(nèi)容導(dǎo)航  第一章  不可思議的大乘經(jīng)典:《維摩詰所說經(jīng)》  1.給“在家人”說法:佛說《維摩詰經(jīng)》   2.最美、最智慧的佛經(jīng)之一:《維摩詰經(jīng)》適合每個人   3.大乘佛教的導(dǎo)師:俗世蓮花維摩詰   4.中國佛經(jīng)第一人:鳩摩羅什   5.佛教世俗化的奇葩:《維摩詰經(jīng)》在中國   6.《維摩詰經(jīng)》的結(jié)構(gòu)(1):佛經(jīng)三分法   7.《維摩詰經(jīng)》的結(jié)構(gòu)(2):兩個地點(diǎn),四次集會   8.《維摩詰經(jīng)》是載眾生的大船:呵斥小乘,褒揚(yáng)大乘   9.《維摩詰經(jīng)》是圓滿、頓悟的法教:彈偏褒圓,不二法門   10.《維摩詰經(jīng)》重視“心”勝于形式:佛法在塵世中求得   11.對佛教各宗的影響:禪林之風(fēng),凈土之骨   12.對中國文學(xué)的影響:南朝詩歌,初唐美學(xué)   13.對中國繪畫的影響:佛畫和經(jīng)變的題材  第二章  一個特殊的學(xué)佛群體:居士   1.佛教徒的分類:四眾弟子   2.在家人修行佛法:“居士”名稱的來歷與演化   3.成為居士的條件:四法具足   4.源于“四攝足”的智慧和修養(yǎng):理想居士的處世法則     5.由僧入俗,弘揚(yáng)佛法:居士的價值和作用     6.居士的善巧方便:六度法門     7.佛教的“世俗派”:居士佛教     8.歷代“維摩迷”:著名居士的學(xué)佛情結(jié)     9.入世與出世:俗與隱的生涯,道與藝的境界  第三章  聽故事,析佛理:詳解《維摩詰經(jīng)》  一  序曲:佛國品中的說法緣起 本章解經(jīng):佛國品第一   1.庵園盛會:佛是圓滿無上的覺悟者   2.寶積獻(xiàn)蓋:佛陀變現(xiàn)大千世界的神通   3.菩薩凈土:關(guān)于凈土形成的解說   4.四無量心:菩薩的大乘發(fā)心   5.三十七道品:凈佛國土的方法   6.凈土真義:心凈則佛國凈   二 鏡頭轉(zhuǎn)向維摩詰:方便品中說“方便” 本章解經(jīng):方便品第二   1. 白衣居士:身入世而心出世   2. 隨機(jī)應(yīng)教:維摩詰的善巧方便   3. 示疾說法:一切病根,源于此身   4. 色身無常:“身”是虛幻而非實(shí)有   三  與佛弟子的論戰(zhàn):弟子品中啟佛性   本章解經(jīng):弟子品第三   1.教化舍利弗:如何修靜慮   2.教化目犍連:如何為大眾說法   3.教化迦葉:對一切平等,才是真慈悲   4.教化須菩提:小乘有分別,大乘無分別   5.教化富樓那:眾生的慧根,就是菩提種子   6.教化伽旃延:小乘法和大乘法的差別   7.教化阿那律:佛陀的天眼通   8.教化優(yōu)波離:罪性如心性,心凈則罪無   9.教化羅羅:什么是真正的出家   10.教化阿難:肉身無常,法身常住   四 與諸菩薩的論戰(zhàn):菩薩品中辯佛理   本章解經(jīng):菩薩品第四   1.教化彌勒菩薩:菩提的真義   2.教化光嚴(yán)菩薩:起心動念皆是道場   3.教化持世菩薩:一燈燃點(diǎn)無盡燈   4.教化善德菩薩:如何進(jìn)行法布施   五 與智慧文殊的較量:文殊問疾品是高潮 本章解經(jīng):文殊師利問疾品第五   1. 智慧第一:文殊師利菩薩   2. 辯論第一回合:空屋子   3. 辯論第二回合:菩薩生病的緣由   4. 辯論第三回合:身病還是心病   5. 調(diào)伏自心的方法(1):破我執(zhí),析法空   6.調(diào)伏自心的方法(2):斷攀緣,解纏縛   7.調(diào)伏自心的方法(3):實(shí)踐中道   六 菩薩的解脫法門:不思議品中見“不可思議”   本章解經(jīng):不思議品第六   1.法無所求:維摩現(xiàn)不思議神通的緣起   2.現(xiàn)通說法:借來“超大號”師子座   3.嘆為觀止:“不可思議”的奇跡   4.回小向大:不可思議是大乘精義   七  如何度化眾生:觀眾生品中論“解脫”   本章解經(jīng):觀眾生品第七  1.空觀:觀眾生如幻如化   2.假觀:以慈悲喜舍觀眾生   3.中觀:觀生死煩惱的本原   4.天女教化舍利弗(1):天女散花,無所分別   5.天女教化舍利弗(2):真正的解脫   6.天女教化舍利弗(3):8種不可思議的事   7.天女教化舍利弗(4):男身女身皆是虛幻   8.天女教化舍利弗(5):菩提也是空   八  怎樣上求佛道:佛道品中論菩薩修行   本章解經(jīng):佛道品第八   1.如何入佛道:非道是佛道   2. 成佛的種子:煩惱即菩提   3.大乘菩薩(1):攝塵緣為佛事   4.大乘菩薩(2):智度菩薩母,方便以為父   5.大乘菩薩(3):弟子眾塵勞,隨意之所轉(zhuǎn)   6.大乘菩薩(4):火中生蓮花,在欲而行禪   7.大乘菩薩(5):先以欲鉤牽,后令入佛智   九  不二法門即真理:入不二法門品中說“中道”   本章解經(jīng):入不二法門品第九   1.不二法門:31位菩薩的中道  2.如何入不二法門:不著文字,即得解脫   十  以香飯為佛事:香積佛品中行菩薩方便   本章解經(jīng):香積佛品第十   1.香飯的來歷:眾香國施佛飯   2.聞香入道:區(qū)區(qū)一缽飯,能化有緣人   3.妄心如猿:以剛強(qiáng)之語,調(diào)伏眾生   4.大乘法度:菩薩度眾生的種種手段   十一 菩薩的慈悲愿行:菩薩行品中修菩薩道 本章解經(jīng):菩薩行品第十一   1.香飯為藥:吃佛飯,發(fā)大乘意   2.一切皆能行佛事:六塵是教化眾生的手段   3.菩薩的平等觀:沒有分別心,是成佛境界   4.菩薩的入世和出世觀:不盡有為,不住無為   十二 佛就是菩薩道果:見阿佛品中示現(xiàn)凈土 本章解經(jīng):見阿佛品第十二   1.誰是阿佛:正觀“如來”的方法   2.維摩詰的選擇:不住凈土,不離垢土   3.手接大千:修菩薩道,營造一方凈土   十三  學(xué)佛經(jīng)就是法供養(yǎng):法供養(yǎng)品中供養(yǎng)深經(jīng) 本章解經(jīng):法供養(yǎng)品第十三   1.弘揚(yáng)正法:精神供養(yǎng)重于物質(zhì)供養(yǎng)   2.佛祖前世:修菩薩道,就是法供養(yǎng)   3.佛說法供養(yǎng)(1):四依——修法的途徑   4.佛說法供養(yǎng)(2):十二因緣——認(rèn)識佛教緣起說   5.佛說法供養(yǎng)(3):緣起性空——宇宙生命的真相   十四 交代此經(jīng)的后事:囑累品中囑托弟子 本章解經(jīng):囑累品第十四   1.最后的囑托: 《維摩詰經(jīng)》的結(jié)集和流傳   2.兩種類型的菩薩:針對新發(fā)愿菩薩的教導(dǎo)

章節(jié)摘錄

  羅喉羅——密行第一  羅喉羅是釋迦牟尼佛的親生兒子,15歲時跟著佛陀出家,外表放逸,內(nèi)心卻很用功,精進(jìn)修道,終于證得阿羅漢果,在佛陀十大弟子中被譽(yù)為“密行第一”。據(jù)說他在母胎6年才出生,以致凈飯王懷疑他的母親耶輸陀羅不貞,就要用火燒死他們母子,于是耶輸陀羅發(fā)誓,如果在火中燒死,就不是佛子,如果不死,就是清白的。佛陀就使神通,在火中生起蓮花,救了他們母子,足見佛陀的愛子之情。羅喉羅最初因自己是佛子不免驕傲,后來聽從佛陀教誨,則徹底改變,即使當(dāng)面相罵,他也不惱恨,佛于是贊嘆他的忍辱、持戒?! 【S摩詰和羅喉羅的辯論:不求利益功德,才是真出家  佛第九次命自己的兒子羅喉羅去維摩詰居處問疾,羅喉羅亦辭命,于是述自己不堪勝任的理由。他曾經(jīng)被長者子請求說“出家的功德利益”,關(guān)于出家有三種一是出世俗家,即普通僧人;二是出三界家,即證得聲聞果的羅漢;三是出五蘊(yùn)家,斷除一切煩惱,即大乘菩薩。羅喉羅見眾長者的兒子為世俗之人,就以出世俗家的功德大小開示他們,即把出家和世俗利益比較。維摩詰卻呵斥說,無利益無功德才是出家,有利益有功德不是真出家。在世俗人看來,還有身心出家之趴在大乘人看來,出家不過是個假名(諸法無名,假借名稱即假名),實(shí)無家可出?! 【S摩詰又說,真出家者應(yīng)不棄俗事,不壞世法,又能斷除62種有所偏執(zhí)的邪見,處于涅槃境界,降伏一切身心魔障,超越地獄、惡鬼、畜生、人、天五道,凈化肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼五眼,證得五力、安立五根(即修三十七道品),不令眾生煩惱,又能遠(yuǎn)離一切惡的因緣,摧伏一切外道,超越假名,出污泥而不染,無我、無執(zhí)著,身心清凈,再也不受到什么擾亂,同時護(hù)持眾生,也使一切眾生離過絕非,這才是真正的出家。

編輯推薦

  《圖解維摩詰經(jīng)》以現(xiàn)代用法詮釋佛教在家修行寶典,對中國文化影響最大的佛經(jīng)?!  岸U門三經(jīng)”之一,真正風(fēng)靡中國的佛經(jīng),被魯迅稱為文化人必讀書,佛陀親自為本經(jīng)取名為《不可思議解脫法門》,走進(jìn)維摩詰的精神世界,在俗世學(xué)習(xí)化煩惱為菩提的出世智慧,用300余幅精致插畫及圖表逐句詳解經(jīng)文.品味原汁原味的佛法精義?! ∧阒滥囊槐痉鸾?jīng)的主角在中國擁有最強(qiáng)大的粉絲團(tuán)嗎?當(dāng)然,除了釋迦牟尼佛外,就數(shù)維摩詰居士不二了。  看看歷代“維摩迷”的陣容:晉以來便有謝靈運(yùn)、王維、李白、白居易、蘇東坡、袁宏道、龔自珍等,都是各時代文壇之主。誰能否認(rèn),在六朝時代學(xué)維摩詰范兒是一種時髦,而在唐宋盛世維摩詰式的精神生活則是一種典范?現(xiàn)代佛學(xué)大師南懷瑾甚至評價此經(jīng)是“與整個佛法、佛教、東方文化,尤其是中國的文化關(guān)系最大、影響最深、歷史最久的一本經(jīng)”。走進(jìn)本經(jīng),你將和這位偉大而獨(dú)特的佛經(jīng)人物相遇,他的個性獨(dú)標(biāo)一格又無比睿智,他的格言是“煩惱就是菩提(覺悟)”,能為所有人生難題解扣,使人人都能臻至生命無限自由通脫的境界。這部充滿俗世煙火氣息的佛經(jīng),甚至還有一個佛陀親自為它取的名字——《不可思議解脫法門》?!  秷D解維摩詰經(jīng)》提供了一種獨(dú)特的視角,幫助你輕松探取本經(jīng)中的佛法寶藏,這里有流行的圖解形式、原經(jīng)場景的再現(xiàn)、生動的圖文闡釋等等,盡可能貼近讀者的閱讀習(xí)慣,感受這品解除人生煩惱的清心劑?!秷D解維摩詰經(jīng)》精彩章節(jié)  大乘佛教的導(dǎo)師——俗世蓮花維摩詰  《維摩詰經(jīng)》重視“心”勝于形式——佛法在塵世中求得  《維摩詰經(jīng)》是居士學(xué)佛的必備寶典  《維摩詰經(jīng)》逐章詳解一聽故事,析佛理  中國第一圖解品牌  圖解經(jīng)典

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用戶評論 (總計22條)

 
 

  •   對中國文化影響最大的佛經(jīng),”禪門三經(jīng)”之一,真正風(fēng)靡中國的佛經(jīng)。被魯迅稱為文化人必讀書。佛陀親自為本經(jīng)取名為《不可思議解脫法門》,用300余幅精致插畫及圖表逐句詳解經(jīng)文,晶原汁原昧的佛法精義,楊景波認(rèn)為:《維摩詰經(jīng)》毫無疑問是最智慧的佛經(jīng),它不僅對修學(xué)佛法的人,而且對一切世間人的入世和處世,都提供了極具現(xiàn)實(shí)性的意見。其中,兩個最重要的觀點(diǎn),猶如日月的光輝,照亮了我們心靈深處任何角落的愚暗,能驅(qū)走卑微,清空煩惱,使智慧之燈在心中永明!
    《維摩詰經(jīng)》說煩惱就是因?yàn)槲覀儗ψ约禾珗?zhí)著,譬如生病時對自己的身體緊張得不得了,太貪愛就著于外境,更重要的是-煩惱即菩提”的觀念,就是說在世俗中覺悟智慧,不逃避社會實(shí)踐。楊景波認(rèn)為本書最鮮明的特色,則是隨順《維摩詰經(jīng)》原文的品目,以深淺適中的佛經(jīng)文本分析,配合專業(yè)知識及現(xiàn)代性闡釋的圖解,希望能啟蒙一些佛教新學(xué)人士,在最短時間內(nèi)系統(tǒng)掌握《維摩詰經(jīng)》的全貌,排除讀佛經(jīng)的畏難心理也希望能幫助更多的人了解此經(jīng),開悟智慧。
  •   經(jīng)典的內(nèi)容沒得說!此書解釋的很詳細(xì),比較少接觸佛教經(jīng)典的人還是很適合的,里面有翻譯,也有一些基本佛教義理的闡釋,不妨一讀~如果對佛教比較了解的,這本書前面大篇幅的內(nèi)容就會顯得繁瑣,這個版本就不是很適合了??梢匀プx讀《維摩詰所說經(jīng)譯釋》,楊文園。這本書現(xiàn)在不好買到,一般不是舊書,舊書復(fù)印版本~不過內(nèi)容真的很好,專業(yè)一點(diǎn),闡釋更加準(zhǔn)確到位~強(qiáng)烈推薦給對佛經(jīng)感興趣的人。
  •   質(zhì)量很好的圖書,并且是佛經(jīng),我早就心儀已久的《維摩詰經(jīng)》!
    好好做居士,勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡!阿彌陀佛!
  •   任何對這部了義經(jīng)典的評論,都是不足以表達(dá)其真正內(nèi)涵的。佛法東漸,如何是祖師意?
    南無本師釋迦牟尼佛
    南無維摩詰大士
    南無大智文殊師利菩薩
  •   維摩詰的話非常有智慧,喜歡
  •   了解佛教知識的淺白教科書,能使你增長很多見聞,同時靈魂得到善意的陶冶。
  •   印刷精致,內(nèi)容圖文并茂,是一本好書,在家居士必備手冊。
  •   一直很喜歡鳩摩羅什譯的金剛經(jīng),文字優(yōu)美,通俗易懂,充滿哲思
  •   在家潛讀
  •   不錯的書籍 很滿意 感謝佛陀
  •   印刷的可以,發(fā)貨的速度這次也比較快的。內(nèi)容還可以,看看吧。
  •   書的質(zhì)量不錯,解析透徹
  •   圖文并茂,講解詳細(xì),印刷精美,意趣叢生!
  •   非常滿意,正在學(xué)習(xí)。
  •   是一本很好的書,正在學(xué)習(xí)
  •   圖文并茂,通俗易懂,很喜歡它的內(nèi)容
  •   這本書不錯,印刷精美,學(xué)佛的居士都應(yīng)該看看,現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)。
  •   書不錯。喜歡哲學(xué)的可以看看。
  •   書很好,適合于初學(xué)者1
  •   很有功底,感謝大德!
  •   一本好經(jīng)書,封面、封底和書角都有污損,不知是怎么弄的,真是對佛經(jīng)和佛和菩薩的不敬!罪過。。罪過!我自己留下吧,退回只會讓別的讀者遺憾和不滿。。。希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)注意檢查書的質(zhì)量。
  •   買了就降價不公平。補(bǔ)償點(diǎn)券和點(diǎn)什么的啊。
 

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