中華傳世兵書全集（全四冊）

內(nèi)容概要

　　★一個民族的歷史、文化、精神、價值
　　往往濃縮在其民族的文化典籍當中。
　　★中華民族是最重視文化的民族，中華民族步入文明社會的歷史已經(jīng)有五千年了，中國的學(xué)術(shù)發(fā)展如從西周"學(xué)在官府"算起，至少也有三千年以上的歷史。這數(shù)千年的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，宛如滔滔長江，源遠流長而接續(xù)不斷；猶似浩瀚大海，匯集百川而兼容并蓄。中華歷史的悠久和強大的兼容力，使我國的學(xué)術(shù)文化博大精深，因此集中反映我國學(xué)術(shù)文化的典籍也浩如煙海。繼春秋戰(zhàn)國學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展之后，漢代劉向、劉歆曾將古代典籍概括為六藝、諸子、詩賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技等"六略"。此后，學(xué)術(shù)文化典籍的分類歷經(jīng)各種新的組合與分化，逐步形成了以經(jīng)、史、子、集四部為主導(dǎo)的分類體系?？傊?，我國數(shù)千年學(xué)術(shù)文化與典籍大致可以歸納為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、佛教、道教、兵家、科技、小學(xué)、類書、叢書等十個方面。
　　★21世紀是世界大變革、大轉(zhuǎn)折、大發(fā)展的時代，中華民族迎來了千載難逢的大好機遇，正處在偉大復(fù)興的歷史新起點。偉大的復(fù)興需要偉大的文化。作為中華兒女，中華文化是我們共同的驕傲，共同的身份，是抹不去的生命"痕跡"。我們都是中華文化的承載者、傳播者，有義務(wù)、有責任大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化，使燭照中華數(shù)千年的人文之光薪火相傳、熠熠生輝，成為中華民族在新世紀實現(xiàn)偉大復(fù)興的強大精神力量。
　　★保存我國優(yōu)秀古代典籍，培育中華文化的傳人，使中華文明薪火代代相傳，便成為我們義不容辭的責任。為此我們特邀國家重點出版工程《大中華文庫》的部分編撰人員，在學(xué)界泰斗、大師、專家、教授的指導(dǎo)下精心編輯這套《中華典籍珍藏書系》。
　　★序★
　　★研究中國軍事文化，不可不研究中國兵學(xué)；研究中國兵學(xué)，不可不研究兵法；研究兵法，不可不研究兵書。
　　★那么，中國兵學(xué)、兵法、兵書是個什么關(guān)系呢？中國兵學(xué)就是中國古近代的軍事學(xué)。其研究內(nèi)容主要包括中國古近代軍事思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事制度、軍事技術(shù)、軍事歷史、軍事地理、軍事文獻等。兵法是中國兵學(xué)中的主體內(nèi)容，但不是唯一內(nèi)容，它著重研究中國古近代軍事斗爭和軍隊建設(shè)的原理、原則、方略、方法。兵書是包括兵法在內(nèi)的中國兵學(xué)最重要的載體，它本身是"書"，而不是"法"。兵法為形而上之事，兵書屬形而下之物。它們一為內(nèi)容，一為載體，互為表里，密切關(guān)聯(lián)。研究兵法，不可不研究兵書；研究兵書，必然要涉及兵法。但言兵者不止兵書，非兵書中亦有言兵者；兵書亦不止言兵法，它還涉及政治、經(jīng)濟、外交等多方面內(nèi)容。它們都是中國兵書研究的內(nèi)容。如有關(guān)兵書的版本樣勘、訓(xùn)話、作者的考評、成書年代的論證等，雖不屬兵法，但卻都屬中國兵學(xué)研究的范圍。另外，中國兵學(xué)不僅僅研究兵書。它還研究非兵書中的兵學(xué)內(nèi)容，如奏議、詔書、經(jīng)、史、子、集等中的論兵內(nèi)容?？梢姡袊鴮W(xué)是個比較寬泛的概念，而兵法與兵書既密切關(guān)聯(lián)，又互有區(qū)別。我們在運用這三個概念時，切不可將它們混為一談。
　　★我國的兵法數(shù)量大，內(nèi)容廣，種類多。對這些兵書如何分類，也是個值得研究的問題?！稘h書o藝文志》將其分為兵權(quán)謀、兵形勢、兵技巧、兵陰陽四大類。近代以來，學(xué)者提出許多不同分法，所設(shè)種類趨向繁細。我們認為，我國的許多兵書內(nèi)容駁雜，互相包容，很難分得十分清楚。按兵書內(nèi)容分類，應(yīng)以宜簡不宜繁、宜粗不宜細、宜于人掌握為基本原則。據(jù)此，可將兵書分為戰(zhàn)爭謀略、建軍治軍、軍事技術(shù)、軍事歷史、地理天文、軍事后勤、軍事綜合、其他等八大類。在這些大類中可再分成不同的的小類。如，戰(zhàn)爭謀略類中包括戰(zhàn)爭指導(dǎo)原則、戰(zhàn)略、戰(zhàn)法、戰(zhàn)術(shù)等；建軍治軍類中包括軍制、軍法、軍隊管理，軍事訓(xùn)練等。軍事技術(shù)類包括兵器、武技先進；軍事歷史包括戰(zhàn)爭史、軍制史、兵器史、軍事人物傳略等；地理天文類中包括兵要地理、邊河海防、軍事交通、軍事氣象、軍事占候等。古代專門論述軍事后勤內(nèi)容的兵書不多，但大多數(shù)兵書中都論及這一內(nèi)容，且這部分內(nèi)容在兵法構(gòu)成體系中占有非常重要的位置，故亦應(yīng)專門列為一類。軍事綜合類兵書中一般包含多項內(nèi)容，如《太白陰經(jīng)》《武經(jīng)總要》《虎鈐經(jīng)》《武備志》等。有些兵書內(nèi)容雖不像這些兵書完備，但其內(nèi)容也不是單一的。如《孫子》中就既要有戰(zhàn)爭謀略，也不建軍治軍，還有軍事地理、軍事后勤等多項內(nèi)容。所以，以上分類是從主體內(nèi)容上分的，其類別是相對的。有些兵書內(nèi)容可包容在以上各類中的，則不宜另外立類，如陣法（屬戰(zhàn)術(shù)）、筑城技術(shù)（屬軍事技術(shù)）、馬政（屬軍事后勤）、通信（屬軍事技術(shù)）、城守（屬戰(zhàn)法戰(zhàn)術(shù)或軍事技術(shù)）等。有些兵書，以上類別不能包容的，都歸入"其他"類中。有些既有論兵內(nèi)容、又有其他內(nèi)容的著作則不宜稱為"兵書"，如《老子》、《商君書》、《荀子》、《管子》、《經(jīng)法》、《呂氏春秋》、《淮南子》等，而屬非兵書論兵。這也是一個需要廓清的概念。
　　★中國兵書中最有價值的是戰(zhàn)爭謀略類。這類兵書哲理性強，可鑒性廣，指導(dǎo)性久，因此，多少年來，一直受到人們的重視。其中有些軍事原理不僅在我國研究經(jīng)久不衰，而且在外國也廣為流傳，有的還進入了許多國家的戰(zhàn)略決策圈中，成為他們制定國家戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略乃至經(jīng)濟、外交、文化等戰(zhàn)略和重要依據(jù)。其在經(jīng)營管理中應(yīng)更為廣泛。中國兵書中所蘊含的智慧，用"無窮如天地，不竭如江河"（《孫子兵法o勢篇》）來形容，一點也不為過。其他類兵書也有重要的軍事價值、史學(xué)價值、文學(xué)價值等。總之，中國兵書中是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，也是世界文化中一枝獨領(lǐng)風騷的奇葩。

書籍目錄

孫子兵法
卷上
 始計第一
 作戰(zhàn)第二
 謀攻第三
 軍形第四
 兵勢第五
卷中
 虛實第六
 軍爭第七
 九變第八
 行軍第九
卷下
 地形第十
 九地第十一
 火攻第十二
 用間第十三
司馬法
卷上
 仁本第一
 天子之義第二
卷中¨
 定爵第三
卷下
 嚴位第四
 用眾第五
孫臏兵法
 擒龐涓
 見威王
 威王問
 陳忌問壘
 篡卒
 月戰(zhàn)
 八陳
 地葆
 勢備
 兵情
 行篡
 殺士
 延氣
 官一
 五教法
 強兵
吳子
卷上
 圖國第一
 料敵第二
 治兵第三
卷下
 論將第四
 應(yīng)變第五
 勵士第六
　……

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