龍與牛仔

出版時(shí)間:2004-10  出版社:中國(guó)海關(guān)出版社  作者:[美] 查爾斯·李  譯者:于鳳霞  
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內(nèi)容概要

就中國(guó)而言,更多的商業(yè)機(jī)會(huì)的大門正在逐漸敞開(kāi)——在中國(guó)加入世界貿(mào)易組織及其在競(jìng)爭(zhēng)2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)中取得成功之后尤其如此。具有重大影響的“淘金”時(shí)代——尤其是在中美之間——即將來(lái)臨。但東西方世界之間存在著一些難以比擬的差異。企業(yè)將如何利用這些機(jī)會(huì)呢?    超越于明顯的語(yǔ)言障礙之外的是列為微錄的文化差異,這種差異既可以促成并易,也可以破壞交易。讀者將從作者查爾斯·李的親身經(jīng)歷中有所收益——他是一個(gè)在中國(guó)和美國(guó)兩個(gè)國(guó)家從事企業(yè)活動(dòng)的、徹底的具有雙重文化背景的美籍華裔。李博士從其獨(dú)特的視角出發(fā),揭開(kāi)了隱藏在成功的東西方商業(yè)交易背后的秘密。    通過(guò)書(shū)中20多個(gè)內(nèi)容含量大、饒有趣味的章節(jié),讀者可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)影響中國(guó)商業(yè)氛圍的各種因素——包括歷史、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面因素——深刻分析。作者用生動(dòng)的比喻和描寫手法,圍繞大量主題對(duì)東西方之間的差異進(jìn)行了比較,包括利潤(rùn)、競(jìng)爭(zhēng)、合同、利益沖突、組織結(jié)構(gòu)等等。

作者簡(jiǎn)介

查爾斯·李是風(fēng)險(xiǎn)投資公司——查爾斯·李公司的——?jiǎng)?chuàng)始人。他在中國(guó)大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)大,自1963年以來(lái)一直生活在美國(guó)。在美國(guó)獲得了碩士學(xué)位與博士學(xué)位后,李博士就成了自然的美國(guó)公民,先后創(chuàng)建了三家風(fēng)險(xiǎn)投資公司,幫助中國(guó)、新加坡、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)發(fā)展他們自己的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)。李博士對(duì)中西兩種文化的理解,使他成了大量亞洲與美國(guó)之間的商業(yè)交易的核心人物。

書(shū)籍目錄

致謝引言:一個(gè)徹頭徹尾的雙重文化人第一部分  成見(jiàn)與現(xiàn)實(shí)  第1章  龍與牛仔  第2章  龍是如何看待牛仔的在ATA相遇的牛仔與龍  第3章  牛仔是如何看待龍的  第4章  當(dāng)牛仔與龍相遇的時(shí)候,會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況力圖做到謙遜的牛仔第二部分  文化差異  第5章  傳統(tǒng):差異源自那里         附:上海的猶太人集會(huì)  第6章  時(shí)間:東方與西方為什么會(huì)存在要歧  第7章  思想:歷史如何影響我們今天的選擇  第8章  變遷:變化中的東方世界與西方世界第三部分  信爺:商業(yè)活動(dòng)的核心  第9章  哲學(xué):東方與西方是如何看待企業(yè)的發(fā)展中的“IC”戰(zhàn)略與文化  第10章  利潤(rùn)與貪婪  第11章  競(jìng)爭(zhēng)與和諧  第12章  合同與習(xí)慣第四部分  龍的傳統(tǒng)——牛仔的推論  第13章  關(guān)系:牛仔的“沖浪”與龍的花園          附:大公司與小公司:“關(guān)系”的兩個(gè)方面  第14章  面子:保留還是贏取  第15章  單位:我們?nèi)スぷ鞯牡胤降谖宀糠? 作為合作伙伴的牛仔與龍  第16章  談判:達(dá)成共識(shí)  第17章  決策:牛仔的方式、龍的方式風(fēng)險(xiǎn)資本家的方式  第18章  實(shí)施:從語(yǔ)言到行動(dòng)移居中國(guó)的外國(guó)人:一個(gè)現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)  第19章  九種最可能出現(xiàn)的沖突及其解決辦法第六部分  前景如何  第20章  獲得成功的東西方合模式新星公司:進(jìn)行中的全球IT革命  第21章  偶然的還是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的 附錄:把握中國(guó)企業(yè)與大眾文化的幾點(diǎn)提示參考文獻(xiàn)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   牛仔對(duì)于美國(guó)來(lái)講就是不易馴服,不易安撫的人,可以騎馬在草原上奔馳,也可以因?yàn)槟悴豢蜌獾难凵衽e槍。牛仔有點(diǎn)邪惡,就是龍,這種不存在的生物,可以視為信仰,也帶著不可思議的上邪。
  •   查爾斯是我的老師,一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富非常有思想的華裔老頭子,上課的時(shí)候就和我們說(shuō)他寫了這本書(shū),可是中文版的翻譯實(shí)在讓他不滿意所以沒(méi)有留自己的中文名。我買來(lái)看了看,果然如此,翻譯很爛,但是如果能細(xì)細(xì)品味書(shū)中的思想,還是非常好的。這本書(shū)對(duì)比了中美文化的很多方面,寫的很有思想,對(duì)我啟發(fā)很大,建議買回家看看,呵呵~~
  •   我的朋友在美國(guó)世紀(jì)橋開(kāi)發(fā)公司,由于美方同事的引導(dǎo),向我推薦了此書(shū),是一本值得借鑒的書(shū),不錯(cuò)。我買了30多本送給了我的朋友。
  •   內(nèi)容很豐富值得一看
  •   寫得很好很真實(shí)
  •   單位統(tǒng)購(gòu)的,未細(xì)讀呢,總體感覺(jué)不錯(cuò)。
  •   般般吧~沒(méi)有太深刻的社會(huì)心理分析,對(duì)有些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也淺顯。中國(guó)不是單一化的,中國(guó)是一個(gè)世界啊~不能臉譜化的
    不過(guò),作為隨便看看的東西,讓美國(guó)人對(duì)中國(guó)人有一個(gè)最淺顯的概念,也可以了
  •   還沒(méi)閱讀看到有不少案例
  •   內(nèi)容還不錯(cuò) 寫出了兩種精神
  •   這本書(shū)寫得太差勁了,到處充斥著自我吹噓和廢話,看不到五份之一就扔一邊了
 

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