出版時間:2006-1 出版社:中國時代經(jīng)濟(jì)出版社 作者:張樂昆 頁數(shù):124
內(nèi)容概要
世界的進(jìn)步是靠實(shí)驗(yàn)得來的,無數(shù)個科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里為世界實(shí)驗(yàn)著“文明與現(xiàn)代”。但是,許多青少年很少能在這樣的實(shí)驗(yàn)中得到做人的真諦,似乎,許多的實(shí)驗(yàn)都是在為整個人類的發(fā)展與進(jìn)步效力。
但是,青少年朋友們,你們錯了。
在許多個實(shí)驗(yàn)中,都包含了人生的哲理。只是在于你是否用了心去發(fā)現(xiàn)它們。
許多個哲理故事都在某一層面、某一角度、某一方面給了人們許多啟示。人們在看無后會會心的一笑,認(rèn)為他們所闡釋的的確是很在道理的。
那么,為什么你不能在實(shí)驗(yàn)里發(fā)現(xiàn)許多道理呢?
本書即是鑒于此,精心尋覓了許多個實(shí)驗(yàn)。有人想證明一個道理便做了一個實(shí)驗(yàn),有人想為人類做出貢獻(xiàn)而做了許多實(shí)驗(yàn),他們從不曾想過自己的實(shí)驗(yàn)里竟然包含了許多人生哲理。
現(xiàn)在,就讓筆者把他們揭示出來吧。
也許,你會在那些無數(shù)的實(shí)驗(yàn)中得到你想要的一切。
書籍目錄
1 伽利略的自由落體實(shí)驗(yàn)
2 牛頓用三棱鏡分散太陽光的實(shí)驗(yàn)
3 米歇爾·傅科的鐘擺實(shí)驗(yàn)
4 盧瑟福發(fā)現(xiàn)核子的實(shí)驗(yàn)
5 伽利略的加速度實(shí)驗(yàn)
6 羅伯特·米利肯的油滴實(shí)驗(yàn)
7 瓶口脫險實(shí)驗(yàn)
8 阻撓情侶實(shí)驗(yàn)
9 戒煙的實(shí)驗(yàn)
10 卡通片的實(shí)驗(yàn)
11 建造金字塔的實(shí)驗(yàn)
12 最優(yōu)秀人選的實(shí)驗(yàn)
13 藍(lán)螞蟻實(shí)驗(yàn)
14 照鏡子的實(shí)驗(yàn)
15 干預(yù)工作的實(shí)驗(yàn)
16 毛毛蟲的實(shí)驗(yàn)
17 酒與污水的實(shí)驗(yàn)
18 命題真?zhèn)蔚膶?shí)驗(yàn)
19 感覺剝奪的實(shí)驗(yàn)
20 IQ測試的實(shí)驗(yàn)
21 細(xì)菌滋生實(shí)驗(yàn)
22 核桃與蓮子的實(shí)驗(yàn)
23 鏡頭剪輯的實(shí)驗(yàn)
24 猴子和毒蛇的實(shí)驗(yàn)
25 冷加壓實(shí)驗(yàn)
26 貓的實(shí)驗(yàn)
27 給糖的實(shí)驗(yàn)
28 辯論坐向的實(shí)驗(yàn)
29 標(biāo)語牌的實(shí)驗(yàn)
30 褒貶的實(shí)驗(yàn)
31 憑印象畫地圖的實(shí)驗(yàn)
32 凸透鏡成像的實(shí)驗(yàn)
33 選譽(yù)宣言的實(shí)驗(yàn)
34 “借尸還魂”的實(shí)驗(yàn)
35 自我圖像的實(shí)驗(yàn)
36 密閉容器中的白鼠實(shí)驗(yàn)
37 馬德堡半球?qū)嶒?yàn)
38 呼吸實(shí)驗(yàn)
39 結(jié)腸鏡檢查的實(shí)驗(yàn)
40 情緒的實(shí)驗(yàn)
41 小孔成像的實(shí)驗(yàn)
……
章節(jié)摘錄
憑印象畫地圖的實(shí)驗(yàn) 美國的城市學(xué)家麻省理學(xué)院的凱文·林奇曾做過一實(shí)驗(yàn):讓非專業(yè)人員根據(jù)自己的記憶和印象,描畫出一張城市的地圖。通常情況下,只有一個城市的標(biāo)志性建筑和主要的繁華街道才會被非專業(yè)人員畫出。如在巴黎的草圖上,這座城市只剩下艾菲爾鐵塔、凱旋門、巴士底紀(jì)念碑和幾條重要的街道。 實(shí)驗(yàn)感悟 大家知道,人與人相處,第一印象非常重要,同時我們也知道,第一印象通常不能留下太多的東西。那么怎樣在和別人的交往中,努力把自己更多的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在別人印象中,是現(xiàn)在我們必須學(xué)會的一門學(xué)問?! ∥覀冃枰o人一個好的第一印象的時候很多,比如求職,與陌生客戶洽談.到了新的工作學(xué)習(xí)環(huán)境與剛認(rèn)識的同學(xué)、同事交往等等,這個時候,他們往往記住的是你最突出的特點(diǎn)和習(xí)慣、、將來他們評價你。和你交往的時候,往往用的就是第一次跟你交往的時候感覺到的東西。所以這個時候一定要努力凸顯出自己的“艾菲爾鐵塔”,而不是讓人家一眼就看到你最糟糕的地方。這樣,你才能給其他人留下一個好印象,才能更好地同別人交往下去?! ∷栽谏鐣吓c人交往中,你要學(xué)會展示自己最好的一面,.穿著和形象這些外在的東西都可以通過自我設(shè)計達(dá)到最佳效果,而語言和內(nèi)在氣質(zhì)則需要平時的積累?! ⊥雇哥R成像的實(shí)驗(yàn) 這個實(shí)驗(yàn)是一個大家耳熟能詳?shù)膶?shí)驗(yàn)。在凸透鏡前放一支蠟燭,凸透鏡后放一個白屏,先把蠟燭放在二倍焦距以外,在白屏上可以看到倒立的縮小的實(shí)像,再把蠟燭放到二倍焦距上,白屏上呈現(xiàn)的是等大的、倒立的實(shí)像。然后把蠟燭放到二倍焦距以內(nèi)、一倍焦距以外,在白屏上則可以看到放大的倒立的實(shí)像。若把蠟燭放到一倍焦距以內(nèi),那我們就可以在凸透鏡的另一側(cè)觀察到正立的、放大的虛像。后來,人們利用凸透鏡的原則制造出了照相機(jī)?! ?shí)驗(yàn)感悟 與人交往,在別人心中印象如何,很大程度取決于你自己離別人的遠(yuǎn)近。就好像照相一樣,你的形象.自然會體現(xiàn)在他心理的底片上。若離人遠(yuǎn)了,你在別人心中的印象就很小:如果你能和別人保持在一個恰到好處的距離.那別人就能對你有一個很客觀的印象;如果你離別人近了,那他就會對你的印象比較夸大,不過好在這些都是實(shí)實(shí)在在的印象,沒有假的:可是如果你離別人過分近了,那么,人家對你的印象或者仍然很夸大,但是卻會覺得你很虛偽。 所以,跟人交往的時候,應(yīng)該把握好遠(yuǎn)近的度,不能太遠(yuǎn).讓人家對你沒有印象;也不能太近,讓人家覺得你虛偽。一定要找到那個恰到好處的位置,這樣才能在別人面前展示出一個真實(shí)的自我,才能在人際交往中做到游刃有余。
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