出版時間:2005-09 出版社:當代中國出版社 作者:鐘慶 頁數(shù):238 字數(shù):230000
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前言
中國社會科學(xué)院經(jīng)濟所研究員 左大培我向讀者全力推薦鐘慶所著的《刷盤子,還是讀書?》一書。我之所以推崇這本書,是因為它在經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略上應(yīng)用了人所共知的理性處世之道:在省下的資源能夠增值時,為了將來過得更好,需要現(xiàn)在做出犧牲。省下的資源之所以能夠增值,主要是因為有先進的科學(xué)技術(shù),這些科學(xué)技術(shù)能將儲蓄化作人力資本和物質(zhì)資本。鐘慶用一個幾乎每個年輕人都會碰上的日常問題來形象地說明這一點:那些有學(xué)習潛力的青年人如果家境不好,就可能面臨兩難的選擇—一不讀書去飯館刷盤子馬上就可以掙錢,改善現(xiàn)在的生活,但是由此荒廢了學(xué)業(yè),將來還是窮人;不刷盤子而讀書有助于未來賺更多的錢..
內(nèi)容概要
這是一部全面反思中國工業(yè)化道路的全景式著作。作者以海外留學(xué)生最常見的兩種行為——刷盤子和讀書,來比喻一個國家工業(yè)化道路的兩種模式:前者指出賣簡單勞動、以GDP速度為目標的模式;后者指出賣知識和技術(shù)、以技術(shù)力提高為目標的模式。要想求得國家的強大,就必須舍棄眼前的利益,專心致志發(fā)展技術(shù)力,而不是盲目追求GDP的增長。 本書在詳細剖析了先進工業(yè)化國家的“心臟”——重工業(yè)體系——的形成規(guī)律和進化規(guī)律,并將中國的經(jīng)濟發(fā)展史與世界諸國,尤其是日本的經(jīng)濟發(fā)展史進行觀察與研究之后,得出如下結(jié)論:土地資源錢財是身外之物,知識和技術(shù)才是寶貴財富,民族安身立命之本,這才是真正的強國之路。 作者提出,科學(xué)精神、長遠眼光和民族精神是一個民族復(fù)興的動力??茖W(xué)精神是腳踏實地,在實踐中找出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,不斷修正前進的航向;長遠眼光是要使民族的每個成員從心底認識到知識和技術(shù)才是民族安身立命之本;民族精神則是集合民族全體的智慧和力量,共同拼搏奮斗。
作者簡介
鐘慶,男,1970年出生于吉林長春一個普通知識分子家庭。1988-1992年就讀于合肥工業(yè)大學(xué)電機專業(yè)。1992年在華中理工大學(xué)數(shù)控中心攻讀碩士學(xué)位。1995年畢業(yè)留校任教。2001年獲得工學(xué)博士學(xué)位。2000年東渡日本從事自然語言機器翻譯研究。
書籍目錄
前言 我的家和我們的國 序言 無法積累人力資本的國家將永遠是一個窮國/左大培 第1章??高速成長的光和影 第一節(jié)??光 第二節(jié)??影 第三節(jié)??中國企業(yè)的風光 第四節(jié)??中國企業(yè)的尷尬 第五節(jié)??如何跨越危機多發(fā)區(qū)? 第2章??刷盤子讀書Ⅰ 第一節(jié)??刷盤子,還是讀書? 第二節(jié)??中日兩國的戰(zhàn)后再出發(fā) 第三節(jié)??“以市場換技術(shù)”之痛 第四節(jié)??中國改革開放回顧 第五節(jié)??技術(shù)立國與日本產(chǎn)經(jīng)聯(lián) 第3章??刷盤子讀書Ⅱ 第一節(jié)??什么是產(chǎn)經(jīng)聯(lián)? 第二節(jié)??斯大林時代和蔣介石政府的產(chǎn)經(jīng)聯(lián) 第三節(jié)??產(chǎn)經(jīng)聯(lián)——民族經(jīng)濟的永動機 第四節(jié)??個人積極性在產(chǎn)經(jīng)聯(lián)面前是渺小的 第五節(jié)??私人資本和自由市場無法形成產(chǎn)經(jīng)聯(lián) 第4章??中國主流經(jīng)濟學(xué)家批判 第一節(jié)??“小學(xué)文化程度”的主流經(jīng)濟學(xué)家 第二節(jié)??閹割“可重復(fù)、可檢驗”的科學(xué)精神 第三節(jié)??生搬理論硬削現(xiàn)實 第四節(jié)??百年“清流”嘴一張 第五節(jié)??中日兩國學(xué)者們的“神” 第六節(jié)??中國“文士”與日本“武士” 第七節(jié)??問世間錢為何物? 第5章??現(xiàn)代工業(yè)體系的秘密 第一節(jié)??工業(yè)經(jīng)濟的評價標準——技術(shù)力,而非GDP 第二節(jié)??基干產(chǎn)業(yè)——現(xiàn)代工業(yè)體系的根 第三節(jié)??基干產(chǎn)業(yè)的兩大特征——循序漸進和超級繁殖能力 第四節(jié)??“人”在工業(yè)社會的兩種選擇——提高技術(shù)或以血肉之軀對抗鋼鐵 第五節(jié)??落后的根源——缺乏完整的基干產(chǎn)業(yè) 第六節(jié)??工業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的GDP區(qū)別 第6章??戰(zhàn)火中誕生的發(fā)達國家 第一節(jié)??西班牙帝國的興衰 第二節(jié)??自由貿(mào)易的神話——英國的崛起 第三節(jié)??戰(zhàn)火中誕生——美國霸權(quán)的形成 第四節(jié)??突破日趨艱難——德國的工業(yè)化歷程 第五節(jié)??工業(yè)化的五個關(guān)鍵要素 第7章??后發(fā)國家的道路 第一節(jié)??重工業(yè)體系應(yīng)放在國家戰(zhàn)略的首位 第二節(jié)??西方工業(yè)化歷程為何不可再現(xiàn)? 第三節(jié)??三條道路 第四節(jié)??四大挑戰(zhàn) 第8章??中日追趕路徑比較 第一節(jié)??技術(shù)追趕的兩類路徑 第二節(jié)??19世紀的日本:從比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)向技術(shù)立國 第三節(jié)??二戰(zhàn)后的日本重工業(yè)復(fù)興 第四節(jié)??近代中國:造船不如買船,買船不如租船 第五節(jié)??1949年的中國 第六節(jié)??毛澤東時代:強敵環(huán)伺下的重工業(yè)之路 第七節(jié)??租船不如買船,買船不如造船 第八節(jié)??突進消費社會 第9章??東亞神話與水際制造業(yè) 第一節(jié)??東南亞諸國的水際制造業(yè) 第二節(jié)??水際制造業(yè)的虛弱體質(zhì) 第三節(jié)??“東亞神話”破滅的內(nèi)在規(guī)律 第四節(jié)??消費品背后的深層工業(yè)實質(zhì) 第五節(jié)??文化革命和工業(yè)革命 第六節(jié)??候補競爭者——印度 第七節(jié)??新時期日本所謂的“共榮圈” 第10章??日本的體制與工業(yè)化 第一節(jié)??政企不分的經(jīng)濟體制 第二節(jié)??財團控制下的政治體制 第三節(jié)??產(chǎn)經(jīng)聯(lián)與日本平民的生活 第四節(jié)??日本經(jīng)濟改革的自我反思 第五節(jié)??自由經(jīng)濟和民主政治只是裝飾品 第11章??追根溯源 第一節(jié) 日本政軍經(jīng)一體化的封建社會和中國中央集權(quán)的自由經(jīng)濟 第二節(jié) 日本封建社會的身份管制 第三節(jié) 寄生于領(lǐng)主的巨商 第四節(jié) 晚清文官數(shù)量和明治武士數(shù)量的對比 第五節(jié) “中體西用”與“和魂西體”的差別在哪里? 第六節(jié) 中日兩國的轉(zhuǎn)折點——甲午戰(zhàn)爭 第七節(jié) 日本十年軍擴與中國“百日維新” 第八節(jié) 沒有變革對象的舊中國 第九節(jié) 中國的新生 第12章??打破歷史的宿命 第一節(jié) 打破歷史宿命的可能 第二節(jié) 武士的刀與經(jīng)濟學(xué)家的理論 第三節(jié) 用長遠眼光才能看到科技的力量 第四節(jié) 與民族精神共生 第五節(jié) 從過去走向未來后記
編輯推薦
第一部全面比較中日國力的扛鼎大作,2005年度中國最具震撼力的經(jīng)濟雄文!值此中日關(guān)系敏感,民族情緒高漲之際,《刷盤子,還是讀書?——反思中日強國之路》一書,有助于國民更加冷靜和理智地看待中日兩國在現(xiàn)代工業(yè)化道路上的不同選擇,反思自我的差距。 本書作者鐘慶長年旅居日本,通過其留日的所見所聞所感,結(jié)合自己在中國的經(jīng)歷,從自然科學(xué)規(guī)律的角度,嚴肅批駁以吳敬璉、樊綱、張維迎、林毅夫、茅于軾、張曙光為代表的中國主流經(jīng)濟學(xué)家及其指導(dǎo)中國改革實踐的“比較優(yōu)勢理論”,認為其對中國現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展帶來了巨大的害處。本書提出,一個國家技術(shù)力是本族安身立命之本,日本產(chǎn)經(jīng)聯(lián)歷史上誓死保衛(wèi)技術(shù)力的信念值得國人借鑒。 全書比較了中日近百年歷史上的重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭的經(jīng)濟路徑,并以西班牙、英國、美國、法國的工業(yè)化歷程,以及對東亞神話、拉美現(xiàn)象、俄羅斯改革的剖析,揭示國際社會中西方發(fā)達國家重工業(yè)體系對其他國家進行弱肉強食的本質(zhì)。作者以張揚、恣肆的思想,凌厲、另類的文字,縱橫捭闔,使人在冷靜的深思中爆發(fā)出激昂的愛國熱情。
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