從容

出版時間:2009-1  出版社:中國長安出版社  作者:楊麗麗  頁數(shù):303  

前言

  2008,中國人永遠(yuǎn)無法忘記的一年!這一年里,有太多的事情沖擊著我們的內(nèi)心,狂暴肆虐的大雪,令人憤怒的藏獨,痛徹心扉的地震,振奮人心的奧運,驚恐、憤怒、悲痛、興奮……短短不到一年的時間,我們的心靈、我們的情緒、我們的神經(jīng)經(jīng)受了空前的挑戰(zhàn),面對這跌宕起伏的境遇,我們當(dāng)以何種姿態(tài)面對?是驚呼號啕、是意氣用事、是一蹶不振、是得意忘形?顯然,這都不會給我們帶來任何好處。那么,我們該以何種姿態(tài)面對生活中突如其來的各種情況呢?此時,媒體給了我們最好的答案,這就是一從容。關(guān)注各種新聞報道的人一定會發(fā)現(xiàn),無論是災(zāi)難突降的時候,還是創(chuàng)造佳繢的時候,“從容”都成了各大媒體、報紙雜志強(qiáng)調(diào)最多、呼吁最多,也是期盼最多的一個詞語。是的,在大災(zāi)大難面前,唯有從容地應(yīng)對才能戰(zhàn)勝困難;在大是大非面前,唯有從容地應(yīng)對才能減少麻煩;在榮譽利益面前,唯有從容地面對才能走得更遠(yuǎn)……  2008,國人經(jīng)歷了大悲,也經(jīng)歷了大喜。這就像人生的濃縮,人的一生也是如此,困境和收獲交替,歡笑和淚水摻半,唯一能使我們身心安順的恐怕就是從容的心態(tài)了。唯有從容,才能使我們不驚、不躁,喜迎陰晴圓缺,笑傲風(fēng)霜雨雪。明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》中曾這樣告誡人們:“天地萬物之理,皆始于從容,而卒于急促。”并說“事從容則有余味,人從容則有余年”。從容之重,令人明鏡在心。那么,“從容”到底是怎樣的一種狀態(tài)呢?從容,是為人做事不急不慢、不躁不亂、不慌不忙、井然有序。面對外界環(huán)境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄。

內(nèi)容概要

  《從容:成就一生的心態(tài)》由楊麗麗編寫。從容,是一種理性,一種堅忍,一種氣度,一種風(fēng)范。只有從容,才能臨危不亂;只有從容,才能舉止若定;只有從容,才能化險為夷;只有從容,才能寵辱不驚;只有從容,才能風(fēng)云在握……在當(dāng)下競爭日趨激烈的大千世界,從容將是人生最珍貴的禮物?! ∪欢?,從容的生活并不是輕易就能達(dá)到的,它是一種智慧的沉淀,是一種成熟的體現(xiàn)。從容一時固然是美,從容一生才是英雄本色?!稄娜荩撼删鸵簧男膽B(tài)》就是一部指導(dǎo)人們修煉從容氣度的智慧典籍。相信讀過此書,你定會在煩亂的世間找到屬于自己的一份澄明清澈,享受屬于自己的幸福生活。

書籍目錄

第一章 路有升沉進(jìn)退,人有旦夕禍?!獜娜?,是一種“想得開”的心懷世上之事總是福禍參半——認(rèn)清福禍的轉(zhuǎn)化,從容自在地生活榮辱毀譽不上心——將榮辱看輕些、看淡些,將成敗看開些、看遠(yuǎn)些以平常之心面對拂逆之事——從容生活需要有隨遇而安的心態(tài)不要對失去的東西念念不忘——忘掉該忘掉的,珍惜還擁有的豁達(dá)是從容生活不可缺少的智慧——擺脫郁郁寡歡,需要一顆豁達(dá)之心不要讓所謂的“不合”破壞生活——“個性不合”,其實是一件非常合邏輯的事面對人生要有能屈能伸的彈性——上臺當(dāng)然自在,下臺也要從容不要太把自己當(dāng)回事——沒有人會太在意你,不要有無謂的擔(dān)心和疑慮討好每個人是愚蠢的——為別人活只有苦累,為自己活才能從容學(xué)會從容地面對失去——不能理性地面對失去,其結(jié)果可能是更大的失去笑對人生百態(tài)——人生不可能一帆風(fēng)順,好不好過關(guān)鍵在自己的態(tài)度放棄是人生又一個新的開始——只有空著手的時候,你的選擇余地才最大第二章 世界如此美妙,我卻如此暴躁 ——從容,是一種理智和冷靜的表現(xiàn)嫉妒是毀滅從容淡定的毒藥——常常嫉妒別人的人很難把精力集中到自己的生活中不要讓自己輕易發(fā)怒——怒氣勝似火焰,會焚燒掉人的理性靜不下心來做事將一事無成——氣躁心浮,辦事不穩(wěn),差錯自然會多沒有靜氣就會有悔恨——越是重大的決策,越是要心平氣和輕忽浮躁乃為人之大忌——別亂了分寸和章 法,才能生活得安詳自在忍讓的痛苦能換來甜蜜的結(jié)果——忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空忍是理智成熟的表現(xiàn)——一忍可以制百辱,一靜可以制百動人氣我不氣,我氣中他計——讓譏嘲和辱罵湮沒在自己的沉默中真正的強(qiáng)者會迫使自己控制情緒——憂傷來了又去,唯我內(nèi)心的平靜常在沉得住氣方為人杰——讓冷靜代替慌亂,讓理智對抗魯莽人在屋檐下,一定要低頭——保存能量,以便走更長遠(yuǎn)的路沉穩(wěn)的人才受人歡迎——遇事手足無措的人難以擔(dān)負(fù)重任理性的人總會與機(jī)遇牽手——沒有理智的思考,就難有成功的可能一些偉大的人物都是“鎮(zhèn)定”的高手——提高“鎮(zhèn)定”的能力,遇干擾才能心不動鏟除自我的小毛病——縱容自己的缺點,你會失去從容平靜的生活第三章 淡泊以明志。寧靜以致遠(yuǎn) ——從容,是一種寡欲知足的心態(tài)貪多的結(jié)果只會帶來無盡的煩惱——不要做欲望的奴隸求名心太盛,會讓人邪念膨脹——求名并無過錯,關(guān)鍵是不要死死盯住不放迷戀名利便失掉了從容生活的根基——名利的反面效應(yīng)是十分危險的名利是障人眼目的一片樹葉——只有不被名利所蒙蔽,心境才能開闊誰能善待平淡,誰就能把握住生活的真諦——唯有平淡的才是長久的受寵莫得意,失寵莫驚恐——得意或驚恐都會破壞你的生活平和的心態(tài)是一種高深的修養(yǎng)——擁有平和心態(tài)的人,會永葆恬靜健康的身心禍莫大于不知足——人心不足蛇吞象,知足者才能常樂要學(xué)會合理地放棄一些東西——拼命用“加法”的結(jié)果,就是把一個人逼到生活失能使一個人滿足的東西可多可少——生命的美好,只因多了一分淡泊與從容抱持“糊涂主義”,不能得就不爭——絕大多數(shù)人都是在平凡的工作中默默付出的人第四章 海納百川,有容乃大 ——從容,是一種博大包容的胸懷太在意只會讓你更失意——學(xué)會不在意,人生就是另一種境界寬宏大度是智者的處世方式——一個心存報復(fù)的人,自己會比對方受更大的傷害容人才能融入社會——容人是群體生活的需要不要糾纏于非原則的小事——太較真是活得累的根本原因與人結(jié)怨只會招惹麻煩——邀千百人之歡,不如釋一人之怨做人要充滿仁愛之心——對別人仁愛,自己的生活也會順風(fēng)順?biāo)惺苁且环N力度和氣度——放大承受的胸懷,人生的步伐則會更加沉穩(wěn)容他人所不能容——襟懷寬廣,人生的舞臺也就寬大做大事的人要有包容萬物的氣魄——心胸博大之人任何情況下都會保持冷靜心態(tài)一定要放平——人生總有不公,不妨坦然承受實事求是地對待自己的缺點——能夠自我接受,才能有正確的選擇和追求第五章 樂哉無一事,何處不清涼——從容,是一種好心情的積累從容對待生活中的紛擾——別為了現(xiàn)實中的種種問題,影響安然自在的心境簡單的生活是快樂的源頭——把“世味”看淡一些,快樂就會多一些焦慮是破壞從容生活的殺手——不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮以青春的勇銳和熱忱迎接人生挑戰(zhàn)——永遠(yuǎn)保持青春的心態(tài),就會擁有最佳的生活狀態(tài)敢于無情地解剖自己是一種睿智——懺悔能減輕心靈上的痛苦,使人生進(jìn)入更高的境界快樂不快樂,在己不在物——財富并不見得能帶給人更多的快樂別讓不良情緒左右了你——低落的情緒會使人失去遠(yuǎn)見不要讓自己的琴弦繃得太緊——從容不迫的生活,先從解除內(nèi)心的疲累開始無法控制就無需煩惱——我們不能改變事實,卻可以改變態(tài)度人生最好的選擇就是活在快樂的當(dāng)下——若當(dāng)下不能好好生活,那么終其一生都不能好好活著善于發(fā)現(xiàn)生活中的美——不管際遇如何,都不要忘記美的存在養(yǎng)身與養(yǎng)心相輔相成——遇事平心靜氣,則能體健神旺四處鉆營的人比任何人都不幸——順其自然是一種最為美好的生存方式勤于拂拭,讓心靈不要蒙塵——恢復(fù)心靈原本簡單快樂的樣子第六章 大雪壓青松,青松挺且直 ——從容,是一種韌性的彰顯能屈能伸是一種做人的韌性——人生在世,都是在反復(fù)伸屈的狀態(tài)中走過來的目標(biāo)不可輕易更改——成功是一種備受打擊也絕不放棄的精神小不忍則亂大謀——忍受挫折是為了準(zhǔn)備東山再起不要輕言放棄——經(jīng)得起考驗的人才是最后的勝利者堅韌是一種合乎情理的奮斗精神——只要奮斗不息,就會有屬于你的成功學(xué)會在跌倒處爬起來——站起來比倒下去多一次就是勇者提高自己的意志力——堅韌不是來自于身體,而是來自于意志一條道兒走到底不是正確的堅持——當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)死胡同,就要毫不猶豫地回頭轉(zhuǎn)身世上沒有一舉成功的事情——干任何事情都要有堅韌不拔的精神第七章 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖 ——從容,是一種非凡的勇氣和膽識沒有勇氣,難成大器——勇氣使你盡管害怕,但還是繼續(xù)向前走險難之中從容脫困——有膽識、有勇氣的人才能做到處亂不驚大敵當(dāng)前彰顯從容氣概——過人的膽略是成大事之人不可或缺的素質(zhì)無理之人的氣勢嚇不倒勇者——沉著大膽是我們獲得勝利的慧劍先發(fā)制人,贏得全局——大膽決斷的人總能夠化險為夷人生苦短,要好好活著——如果死都不怕,就沒有什么可懼怕的了不入虎穴,焉得虎子——光明的前途有時是靠冒險得到的機(jī)智的能力是無價的——機(jī)智與膽識是結(jié)伴的兄弟,它能令你從容解決難題困難和風(fēng)險也是欺軟怕硬的——敢于迎戰(zhàn)風(fēng)險,你才有戰(zhàn)勝風(fēng)險的希望第八章 胸有百萬雄兵,方有戰(zhàn)略之舉 ——從容,是一種有效規(guī)劃的結(jié)果好的策劃是成功的一半——沒有預(yù)先的策劃,難以得到想要的結(jié)果做任何事情都要審時度勢——正確把握住態(tài)勢,才會有獲勝的把握有了目標(biāo)的人生才是有意義的人生——沒有目標(biāo),我們的行動就失去了方向?qū)W習(xí)是終生的職業(yè)——不充實自己的結(jié)果,只能是被淘汰每一個大目標(biāo)都是由小目標(biāo)組合而成——夢想可以遠(yuǎn)大,但目標(biāo)一定要合理別讓生活的羅盤失靈——清楚追尋的目標(biāo),決定優(yōu)先的順序讓工作、生活與娛樂合而為一——挖掘自己的優(yōu)點,找到屬于自己的位置人無遠(yuǎn)慮,必有近憂——做任何事情,沒有通盤性的考慮是不行的鼠目寸光,前途有限——高瞻遠(yuǎn)矚的人,才能成就千秋的事業(yè)機(jī)會只留給有準(zhǔn)備的人——心不在焉的人永難有出頭之日及時改變方向是最基本的生活常識——方向錯了,再怎么努力也只能是徒勞把重要的事情擺在第—位——工作安排的順序不同,結(jié)果也千差萬別誰都不可能一步登天——腳踏實地前行,才能漸入人生佳境要努力提高辦事的效率——高效做事,才能省出時間從容享受生活第九章 弓過盈則彎,刀至剛則斷 ——從容,是一種對尺度的準(zhǔn)確把握不可過于耿直地指責(zé)和批評他人——有時候,拐個彎可能比直行更快到達(dá)目的地話不可說得太滿——說話不留余地等于不留退路花要半開,酒要半醉——風(fēng)頭出盡的人容易遭人妒做人要懂得收斂——以出色的成績和謙遜的作風(fēng)贏得聲譽不應(yīng)過分耗費生命去追求外物——知道適可而止,才可以平安長久小糊涂大精明是從容處世之道——水至清則無魚,人至察則無徒把握好不前不后的分寸——太靠前的與太靠后的都難有成就行走職場,要謹(jǐn)記“莫過分”三字——一個人的成敗往往取決于為人處世的方法上千萬別讓失度害了你——為人處世,行動取舍都不可失度有度的競爭才是良性競爭——競爭講究規(guī)則,不可逾矩行事強(qiáng)求是一種極端的表現(xiàn)——從容于世要有所為有所不為無論在哪方面都不要過分出格——聰明過了頭,不會有好結(jié)果運用智慧要注意不走極端——大智若愚才是真正的明智之舉第十章 變者生之機(jī),不變者死之余 ——從容,是一種對事物的靈活對待此路不通就要另尋他路——“明知不可為而為之”的人難有大作為適應(yīng)水平直接影響人的生存——社會不會偏愛某一個人,必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境在一定情況下環(huán)境是可以改變的——我們必須創(chuàng)造機(jī)遇,變劣勢為優(yōu)勢讓人與環(huán)境和諧統(tǒng)一——當(dāng)客觀環(huán)境難以改變時,就改變自己不發(fā)展就意味著落后——不前進(jìn)不發(fā)展,只有“死路一條”“惹不起”的人就要“躲得起”——改變講“理”的路數(shù),盡量避而遠(yuǎn)之沒有變通性的計劃很可能付諸東流——將計劃做得靈活些,在麻煩出現(xiàn)時就能鎮(zhèn)定自若機(jī)智靈活是成功者必備的素質(zhì)——懂得隨機(jī)應(yīng)變,才能在險境中從容抽身敢于打破常規(guī),擺脫框架束縛一固守經(jīng)驗,很可能失去生存和發(fā)展的機(jī)會物競天擇,“變”者生存——變通是為商家贏得市場先機(jī)的有效手段好馬照吃回頭草,好漢能吃眼前虧——改變俗成之見,求得最佳生存

章節(jié)摘錄

  第一章 路有升沉進(jìn)退,人有旦夕禍?!獜娜?,是一種“想得開”的心懷  世上之事總是福禍參半——認(rèn)清福禍的轉(zhuǎn)化,從容自在地生活  天有不測之風(fēng)云,人有旦夕之禍福。福與禍的轉(zhuǎn)換就像這風(fēng)云之變化無常,所以,無論是福至,還是禍降,只要你保持心境的平和,凡事淡然處之,那么福也好禍也罷,又怎能破壞你內(nèi)心的從容呢?  路有升沉進(jìn)退,人有悲歡離合。世上之事總是福禍參半,而福禍之事也總是相互轉(zhuǎn)化,如果能及早認(rèn)清這一點,那么煩憂之事就可能不再侵?jǐn)_身心,這樣,我們就更可能從容自若地去面對生活了?! ±献诱f:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!痹跒?zāi)禍的里面,未必不隱藏著幸福,而在幸福之中,未必不隱含著禍患的根源。著名的“塞翁失馬,焉知非?!钡某烧Z故事,將福與禍的關(guān)系展示的一清二楚?! 」艜r候,有一老翁上街去趕集,不小心丟失了一匹馬,鄰居們都替他惋惜。老翁卻說:“這也許是件好事?!北娙寺犃诵χ?。過了幾天,丟失的馬跑了回來,而且還帶回了一匹騾子。眾人看了無不羨慕。老翁不高興地說:“你們怎么知道這不是件壞事呢?”大伙聽了都以為老翁讓好事給樂瘋了,連好事壞事都分不清。幾天后,老翁的兒子騎騾子在場院里玩,一不小心把腿摔斷  了。眾人都勸老翁不要傷心難過。老翁笑著說:“你們怎么知道這不是件好事呢?”鄰居們聽了難以置信。事隔不久,爆發(fā)了戰(zhàn)爭,凡是身體好的青年人都被拉去當(dāng)了兵,戰(zhàn)后很少有人回來,而老翁的兒子因腿拐卻留在家里?! ∪顺Uf,天有不測之風(fēng)云,人有旦夕之禍福。福與禍的轉(zhuǎn)換就像這風(fēng)云之變化無常,所以,無論是福至,還是禍降,只要你保持心境的平和,凡事淡然處之,那么福也好禍也罷,又怎能破壞你內(nèi)心的從容呢?  《阿毗達(dá)摩俱舍論》中有個福禍雙至的故事。故事說,很早很早以前,有一年輕人,愿上天能賜予他最大的幸福。他日復(fù)一日,虔誠地向神佛祈禱。他的誠心終于感動了帝釋天。一天夜里,他聽到有敲門聲,當(dāng)他把門打開時,赫然發(fā)現(xiàn)門外站著一位美麗異常的姑娘。這時,這位美麗的姑娘開口了,她的聲音非常美妙,猶如黃鶯出谷一般:“我是負(fù)責(zé)管理幸福的女神,是吉祥天?!薄∧贻p人不禁喜出望外,立刻邀請她進(jìn)屋里坐,吉祥天含笑地說:“請等一等,我還有一個妹妹,她跟我是形影不離的!”隨即將站在其身后暗處的妹妹介紹給年輕人?! ‘?dāng)年輕人看清她的面孔后,不禁大驚失色,心想,世界上怎么會有如此丑陋的人?  他疑惑地問吉祥天:“這位姑娘真的是你的妹妹嗎?”  吉祥天嚴(yán)肅地回答:“她就是我妹妹,叫黑暗天,是掌管不幸的女神?!蹦贻p人聽了連忙懇求:“只要你進(jìn)來就行了,叫黑暗天留在門外好嗎?”她回答道:“你的要求恕我無法接受,因為我和我的妹妹從小到大都是形影不離的?!蹦贻p人聽了深感苦惱,而遲遲不能決定。  這時,吉祥天說話了:“如果你還是難以決定,那我倆就告辭了?!碑?dāng)年輕人還在猶豫不決,進(jìn)退兩難時,她們很快就消失了。  福與禍?zhǔn)且惑w的兩面,是分不開的,福也好,禍也罷,有時發(fā)生在瞬間,僅僅就是一念之差。人生在世如果不懂得這其中的道理,就會受到福禍的捉弄,即使幸福來臨,也會失去?! ∶绹蟀l(fā)明家愛迪生的漫長一生都在發(fā)明創(chuàng)造。從l869—1910年,他得到了l328種專利,平均每11天就有一種發(fā)明貢獻(xiàn)于世。每當(dāng)他完成一件發(fā)明,并確定這項發(fā)明能給他帶來大量金錢時,他會興奮地跳起來。他一邊跳舞,一邊口中咒罵自己的新發(fā)明。跳舞之后,并告訴大家這項新發(fā)明并沒有什么了不起,只是一個開頭。愛迪生用跳舞加咒罵來慶賀發(fā)明成功,其中就有“得福避禍”的睿智成分。  小說《白鹿原》中有一段富有哲理的話:“世事就是倆字:福禍。倆字半邊一樣,半邊不一樣,就是說,倆字相互牽連著,就好比籮面的籮筐,咣當(dāng)搖過去是福,咣當(dāng)搖過來就是禍。所以說你們得明白,凡遇好事的時光甭張狂,張狂過頭了,后邊就有禍?zhǔn)?;凡遇到禍?zhǔn)碌臅r光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了,受過了,好事跟著就來了?!薄 娜萆畹牡览砥鋵嵕驮谶@福禍二字中,正確地看待福與禍,冷靜地面對福與禍,那么世上還有什么事能擾亂你的身心,讓你惶惑不安呢?記?。焊Ec禍?zhǔn)且惑w兩面,認(rèn)清了,生活就會如山間溪水一般,無論經(jīng)過怎樣的蜿蜒曲折,都會從容自在地奔流。  榮辱毀譽不上心——將榮辱看輕些、看淡些,將成敗看開些、看遠(yuǎn)些  人要有經(jīng)受成功、戰(zhàn)勝失敗的精神防線。成功了要時時記住,世上的任何一樣成功或榮譽,都依賴周圍的其他因素,決非你一個人的功勞。失敗了不要一蹶不振,只要奮斗了,拼搏了,就可以無愧地對自己說:“天空不留下我的痕跡,但我已飛過。”  從容是一種氣度和修養(yǎng),不管是誰,如果能以平和的心態(tài)面對世間榮辱,閑看天邊云卷云舒,笑看庭前花開花落,那么,一切是非紛擾也只是心間的一滴水,激不起多少漣漪?! ∪毡居袀€自隱禪師,他的故事在世界各地廣為流傳。其中臺灣著名作家林新居撰寫的《就是這樣嗎》頗為感人?! 」适轮v的是有一對夫婦,住在禪寺附近,家里有一個漂亮的女兒。無意間,夫婦倆發(fā)現(xiàn)女兒的肚子無緣無故地大起來。這種見不得人的事,使得她的父母震怒異常!在父母的一再逼問下,她終于吞吞吐吐地說出“白隱”兩字?! ∷母改概豢啥舻厝フ野纂[理論,但這位大師不置可否,只若無其事地問道:“就是這樣嗎?”孩子生下來后,就被送給白隱。此時,他的名譽雖已掃地,但他并不以為然,只是非常細(xì)心地照顧孩子——他向鄰居乞求嬰兒所需的奶水和其他用品,雖不免橫遭白眼,或是冷嘲熱諷,他總是處之泰然,仿佛他是受托撫養(yǎng)別人的孩子一般。  事隔一年后,這位沒有結(jié)婚的媽媽,終于不忍心再欺瞞下去了。她老老實實地向父母吐露真情:孩子的生父另有其人?! ∷母改噶⒓磳⑺龓У阶噪[那里,向他道歉,請他原諒,并將孩子帶回?! “纂[仍然是淡然如水,他只是在交回孩子的時候,輕聲說道:“就是這樣嗎?”仿佛不曾發(fā)生過什么事;即使有,也只像微風(fēng)吹過耳畔,霎時即逝!  自隱為了給鄰居的女兒以生存的機(jī)會和空間,代人受過,犧牲了為自己洗刷清白的機(jī)會,受到人們的冷嘲熱諷。但是他始終從容處之,“就是這樣嗎?”這平平淡淡的一句話,將他的修養(yǎng)和美德展露無疑。  是的,從容的人生需要有深厚的修養(yǎng)做基礎(chǔ),而若能做到榮辱毀譽不上心,那么其修養(yǎng)之厚則可見一斑了?! ∪松鸁o坦途,在漫長的道路上,誰都難免被人誤解、遭人質(zhì)疑。在面對不公、不順、不敬時,你以怎樣的心態(tài)自處,是你能否從容生活的關(guān)鍵。人類科學(xué)史上的巨人愛因斯坦,在報考瑞士聯(lián)邦工藝學(xué)校時,竟因三科不及格落榜,被人恥笑為“低能兒”。小澤征爾這位被譽為“東方卡拉揚”的日本著名指揮家,在初出茅廬的一次指揮演出中,曾被中途“轟”下場來,緊接著又被解聘。為什么厄運沒有摧垮他ffT?因為在他們眼里始終把榮辱看作是人生的軌跡,是人生的一種磨煉。應(yīng)該說,正是這種面對厄運和無奈時表現(xiàn)出的平常心,才造就了他們?nèi)蘸蠼k麗多彩的人生?! ?9世紀(jì)中葉美國有個叫菲爾德的實業(yè)家,率領(lǐng)工程人員,要用海底電纜把“歐美兩個大陸連接起來”。為此,他成為美國當(dāng)時最受尊敬的人,被譽為“兩個世界的統(tǒng)一者”。在舉行盛大的接通典禮上,剛被接通的電纜傳送信號突然中斷,人們的歡呼聲變?yōu)閼嵟目駶?,都罵他是“騙子”、“白癡”??墒欠茽柕聦τ谶@些毀譽只是淡淡地一笑。他不作解釋,只管埋頭苦干,經(jīng)過六年的努力,最終通過海底電纜架起了歐美大陸之橋。在慶典會上,他沒上貴賓臺,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在人群中觀看?! 》茽柕虏粌H是“兩個世界的統(tǒng)一者”,而且是一個理性的戰(zhàn)勝者。當(dāng)他遇到難以忍受的厄運時,通過自我心理調(diào)節(jié),然后作出正確的選擇,從而在實際行為上顯示出強(qiáng)烈的意志力和自持力,讓自己從容地度過了難關(guān),走向了成功。這就是一種理性的自我完善。

編輯推薦

  《從容:成就一生的心態(tài)》就是一部指導(dǎo)人們修煉從容氣度的智慧典籍。事從容則有余味,人從容則有余年?!  鳌卫ぁ渡胍髡Z》  從容,意味著冷靜的現(xiàn)實主義,對世界、社會和他人不抱過高的期望。  從容,意味著有所搞爭有所不爭,有所為有所不為?! 娜荩馕吨诖蠖鄶?shù)時候應(yīng)該保持好心情,“謙虛謹(jǐn)真、戒驕戒躁”。從容,是一種“不以物喜,不以已悲”的心境?! 娜?,是一種智慧的沉淀,是一種經(jīng)歷的累積,是為人的最高境界?! 娜?,是一種理性,一種堅忍,一種氣度,一種風(fēng)范。只有從容,才能臨危不亂;只有從容,才能舉止若定;只有從容,才能化險為夷;只有從容,才能寵辱不驚;只有從容,才能風(fēng)云在握……在當(dāng)下競爭日趨激烈的大千世界,從容將是人生最珍貴的禮物。我們的人生常常忙亂不堪,“忙、茫、盲”成了太多人的生存狀態(tài),但無論目標(biāo)是什么。安然的生活還是每個人內(nèi)心的追求,為此,我們必須保持一份從容的心態(tài)。從容不僅能給我們帶來平靜和安定,也是通向健康的坦途,而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。

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