出版時間:2004-2 出版社:社科文獻 作者:格羅·詹納 編 頁數(shù):285 字數(shù):210000
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內(nèi)容概要
從獨特的視角分析資本主義市場經(jīng)濟的種種弊端,指出市場經(jīng)濟要求公平、公正原則,無約束的競爭和極端的市場導向?qū)由顑蓸O分化,強化危機和恐怖主義的出現(xiàn)。
讀者對象:經(jīng)濟學、社會學、哲學、政治學研究者、愛好者,大專院校相關(guān)專業(yè)師生,理論工作者、黨政機關(guān)干部。
作者簡介
格羅•詹納,亞洲問題專家、社會學家。他曾在日本從事過長期的學術(shù)研究工作?,F(xiàn)作為自由撰稿人生活在奧地利的施蒂利亞州。1997年出版了關(guān)于日本經(jīng)濟的著作《日本---正在西沉的太陽》。同年由菲舍爾袖珍出版公司出版了另一本著作《失業(yè)的社會》。
書籍目錄
譯者序前言 資本主義摧毀了市場經(jīng)濟第一章 從競爭到經(jīng)濟戰(zhàn)爭 日本式和美國式的經(jīng)濟——工業(yè)化擴張的兩條道路 新自由主義經(jīng)濟模式失敗 美國市場的強迫自由 美國經(jīng)濟的日本化——一個戲劇性的成功 國際勞動分工的證明 被馴服的競爭 資本主義的未來第二章 資本 ——效率準則的瓦解 均衡的喪失——對非社會行為的獎賞 效率準則的瓦妥 國家內(nèi)部財富的集中 財富帶來利息,利息帶來財富 通貨膨脹和通貨緊縮 貨幣——私人的物品還是公共物品? 債務和利息的“非神圣同盟” 資本吞噬了產(chǎn)品和勞務 財富在國際間的集中 給西方國家?guī)砝嬷档脩岩? ……第三章 責任解除 ——一場與自然界的戰(zhàn)爭 破壞自然入社會責任的私有化 全球擴張的“馬腳” 無束縛的資本主義內(nèi)部——自然破壞的規(guī)則 競爭會阻止浪費嗎?第四章 資本主義的未來,勝利還是終結(jié)?附錄 資本主義的貨幣體系參考文獻
章節(jié)摘錄
書摘 日本經(jīng)濟模式是以內(nèi)部團結(jié)一致為前提的。社會各階層之間的收入差距比較小,捐獻來自社會各個階層,從經(jīng)理階層獲得的部分要比從下層職員獲得的部分更多。決定的做出不僅僅來自于上司的命令,同時也通過協(xié)商與妥協(xié)而達成。從某些方面來看,日本模式從內(nèi)部的公正性來講要優(yōu)于美國模式,它的強大首先是基于民族團結(jié)實現(xiàn)的。其以微不足道的社會緊張實現(xiàn)了工業(yè)建設(shè),國民為國家工業(yè)化做出了特殊的貢獻。人們?yōu)槲磥矶ぷ鳎M管這在當時導致了閑暇時間、度假和個人自由的喪失。 日本模式不太令人愉快的特征是其對于外部世界的作用。它對內(nèi)導致團結(jié)一致,對外則表現(xiàn)為很強的寄生性。日本侵略性的出口戰(zhàn)略在增加本國財富的同時,也使其他國家付出了相應的代價——其不斷用自己的產(chǎn)品替代別國產(chǎn)品或?qū)e國產(chǎn)品排斥到市場之外。有人說,日本的成功——以及其他的所有模仿這一模式獲得成功的國家——都是以其他國家打開進口邊界為前提的,而它自己的工業(yè)卻對購買采取排斥的態(tài)度。美國作為世界上最大并且不斷擴大的市場一直采取開放性的政策,工業(yè)的強大使其擁有足夠的力量來執(zhí)行這種政策。這是很容易理解的,日本的戰(zhàn)略需要別國打開邊境,因為一旦其他國家為保護本國工業(yè)而限制進口的話,日本的出口就會受到影響。自里根時代以來,美國也已將開放政策從根本上進行了限制。 日本人并沒有推廣他們的模式——鑒于其對他國的侵略性戰(zhàn)略也使這一點幾乎是不可能的。美國人卻不同,由于美國人已準備好將自己的市場放開,它相信它有這種權(quán)力在世界上其他的國家宣揚推廣其經(jīng)濟的原則?;谶@樣一種權(quán)力,它可以利用經(jīng)濟和政治的雙重壓力將這種準則向別國強迫推廣。推廣的工具就是世界貿(mào)易組織、世界銀行和國際貨幣基金組織,這些國際組織按照美國的意圖通過采取各種措施來推動結(jié)構(gòu)性調(diào)整以實現(xiàn)全球性的經(jīng)濟整合。 美國的經(jīng)濟模式的依據(jù)是古典盎格魯—撒克遜理論,該理論認為貿(mào)易是促進公眾福利改進的最好方式。像企業(yè)這樣的利己主義個體應該擁有完全的自由,因為在那只看不見的手的指引之下,企業(yè)可以通過對個人利益的追求來使社會整體福利以最好的方式得以實現(xiàn)。國家的干預——國家利己主義的作用則是一般利己主義有益作用的例外,它成為一種破壞性因素,因為它以多種方式限制了企業(yè)和個人的自由,并且阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。美國模式合乎邏輯地推出國與國之間的貿(mào)易應該實現(xiàn)自由化,由此國家在貿(mào)易方面應該減少其職權(quán)——在國家內(nèi)部應該進一步放松管制以便擴大企業(yè)的自主權(quán)。 戰(zhàn)后美國取得巨大的經(jīng)濟成就,其開放的市場是送給世界其他國家的禮物,這使得人們至今仍有這樣一種印象,就是美國所認可的理論是惟一正確的經(jīng)濟信條。但從90年代一開始,美國就不再能夠自主地決定市場的開放度了,它變得越來越被外部因素所驅(qū)動,從而要求對自由貿(mào)易理論重新進行評價。美國經(jīng)濟依然是世界上力量最強大的經(jīng)濟,但是它逐漸失去了制定戰(zhàn)略的獨立性。美國的經(jīng)濟越來越依賴其他經(jīng)濟,特別是依賴于日本經(jīng)濟。 日本人有意識地發(fā)展了自己的經(jīng)濟,它在一些戰(zhàn)略性的核心領(lǐng)域占據(jù)核心或壟斷地位——用這種方式它使其他國家很難或根本不可能將其市場對日本關(guān)閉。在電子產(chǎn)品領(lǐng)域采取實用的自由市場策略,因為其工業(yè)在一些最重要的領(lǐng)域已取得了不可動搖的地位。 從90年代開始,LCD一屏幕的幾乎全部,激光二極管的99%都出自日本。索尼公司生產(chǎn)了全部CD—ROM設(shè)備40%的份額,而其余份額則被其他日本公司所分擔。超級計算機起源于日本,美國公司Cray研究的關(guān)鍵性零部件依賴于日本的工廠。本來美國人將信息高速路技術(shù)視為自己的領(lǐng)地,但一種用于數(shù)據(jù)、語言和圖像速度極快的傳播程序所依賴的高技術(shù)硬件設(shè)備也來自于日本。日本生產(chǎn)了半導體的75%,并且也生產(chǎn)出了技術(shù)性要求很高的機組。日本人的技術(shù)優(yōu)勢同樣表現(xiàn)在掃描儀設(shè)備(正像在每個超市中所用的設(shè)備那樣)和技術(shù)性要求很高的激光打印機和傳真設(shè)備等方面。美國建筑業(yè)核心電子性建筑部件完全依賴于日本的供貨商。日本對于先進技術(shù)的壟斷地位也表現(xiàn)在其他領(lǐng)域,如機器人滾珠軸承或機械設(shè)備方面。 日本人在許多科技領(lǐng)先領(lǐng)域的壟斷地位并沒有馬上被外界認識到。以美國或歐洲的名字出現(xiàn)的公司如IBM或西門子,人們沒有看到其所賣商品在很大規(guī)模上運用了日本公司生產(chǎn)的零部件,這些產(chǎn)品它們在本國無法生產(chǎn)或者生產(chǎn)費用太高。日本人為了對外掩飾其壟斷地位也做了許多手腳。他們盡可能地使其產(chǎn)品的絕大部分從康采恩中排除出去,使之不再擁有日本名字,當他們把蘊含日本習俗的產(chǎn)品擴展到這些市場時,他們有效地加強了對于外國市場的統(tǒng)治。日本公司在走過了想超過美國大康采恩的彎路之后,轉(zhuǎn)向了采取控制美國市場的戰(zhàn)略。美國的這些大康采恩直接依賴日本的供貨,這在事實上造成了這樣一種局面:當美國政府試圖采取保護措施來阻止日本產(chǎn)品進入時,馬上就會由于受到美國康采恩的反對而失敗。 不僅如此,日本人將巨額的永久性貿(mào)易順差再投資到美國的國債上面。美國政府為了擊退對自己工業(yè)的這種威脅,正像不久前日本人所運用的那樣采取了保護主義措施。美國政府必須計算日本人到底買了多少的美國國債。因為日本人可以通過操縱國債利率而摧毀美國經(jīng)濟。毫無疑問,美國與日本之間存在著一種勞動的國際分工,但是它更接近于過去所熟悉的模式:即在工業(yè)主導力量與技術(shù)依賴的附庸國之間的勞動分工。因為這種依賴絕對不是相互的,毫無疑問日本人在這種關(guān)系中占據(jù)優(yōu)勢地位。美國(及世界其他大部分經(jīng)濟體)都要依賴于日本的供貨,因為其工業(yè)基礎(chǔ)持續(xù)性地向有利于服務業(yè)方向倒退。它盡管可以從許多供貨者那里獲得銅、油和橡膠,但高科技產(chǎn)品卻只能來自于日本——正像50年前許多高科技產(chǎn)品來自于美國,150年前來自于英國那樣。 可能的均衡 由于自由市場的配置不當和估計錯誤,市場體系會出現(xiàn)內(nèi) 在的紊亂,這種紊亂會對小型企業(yè)的經(jīng)濟狀況產(chǎn)生相對較小的影響,但隨著企業(yè)規(guī)模的增大,這種紊亂的影響就會變大。 《大英百科全書:資本主義的演變》 最近關(guān)于未來發(fā)展的討論變成了對一種均衡狀態(tài)的希望。最早的工業(yè)革命的理論家們已經(jīng)堅決地從均衡理論出發(fā)了,亞當·斯密支持利己主義的競爭,因為他堅信,競爭會使社會自動達到均衡狀態(tài)。其追隨者提出了“看不見的手”的平衡作用,基于這種“看不見的手”的作用,競爭中產(chǎn)生的利己主義行為最終會導致社會大眾利益的和諧。對于亞當,斯密和擁護其主張的信徒而言,個人為追求自身利益而進行的斗爭僅僅是導向均衡的前奏而已。 但是現(xiàn)代經(jīng)濟能否達到自然的均衡?這不僅是不可能的,而且在特定的條件下,現(xiàn)代經(jīng)濟會偏離均衡狀態(tài)越來越遠,并且走上了病態(tài)發(fā)展的道路。 均衡的可能性要求特定的經(jīng)濟條件。比如一旦不同的汽車生產(chǎn)商提供了更多的汽車,超過了市場的接受量,廠商就既不能保持原有的產(chǎn)量,也不能保持原有的價格。因為若想使價格僅僅下降到特定的程度,就必須減少生產(chǎn),供給和需求的相互作用使經(jīng)濟逐漸趨于均衡狀態(tài)。勞動力的供求也有類似的作用機制,只有當程序員的供給較少,而市場對程序員的需求較多時,程序員才會獲得高收人;如果程序員供給很多,那么他們的工資就會下降。一旦競爭不受政治或其他外部因素的影響,均衡狀態(tài)就會像數(shù)學般精確地實現(xiàn)。因此,經(jīng)濟理論的數(shù)學基礎(chǔ)被用來計算均衡狀態(tài)。 這也是“看不見的手”的提法的起源,需求和供給相伴而生,不需要什么其他的主管機關(guān)的引導或者相應的簿記記錄。當另外一個供給者來到市場時,就會相應地產(chǎn)生一個新的均衡狀態(tài),私人交易伙伴其本身只為自己的利益考慮,正是通過這種方式產(chǎn)生了一種蔓延機制,使個人之間的利益以最好的方式得以平衡。在計劃經(jīng)濟體制下,供求的自我調(diào)節(jié)機制被有意識的計劃所代替,由此而導致了災難性的后果。 為什么會是這樣,原因在于每個人都會因為自己的行動而受到獎賞或懲罰。例如,當市場上錄像機的供給少于需求時,就會產(chǎn)生下面的動機鏈條: 更多的供給一成功(通過更多的銷售)一更多的供給 這種機制會持續(xù)到情況發(fā)生變化時為止: 更多的供給一失敗(只能賣出部分產(chǎn)品)一生產(chǎn)被削減(或者價格下降) 市場參與者所擁有的信息是完全充分的,因此采取的是對自己完全有利的理性行為,并以此來保證平衡公眾的利益,由此帶來了個人利益和公眾利益的一致,這是亞當·斯密古典理論的追隨者帶給人們的深刻印象。直至今天,這也是用來反擊國家在經(jīng)濟中的作用的最受歡迎的論據(jù)。 舉債和財富的集中將會使什么發(fā)生改變?我們先考察不存在利息的經(jīng)濟。如果因農(nóng)民無力還債,地主因此接收了農(nóng)民的土地,那么耕地、農(nóng)民以及農(nóng)民從事的生產(chǎn)仍保持不變。理論上沒有什么改變——除了財產(chǎn)在法律上的構(gòu)成情況。例如,在一個社會中,國王是所有地產(chǎn)和地產(chǎn)上產(chǎn)出的法定所有者。所有的產(chǎn)出準確地揭示出相同的投入規(guī)模,正如在一國每個農(nóng)民都是自由人一樣,這在理論上是可能的。 ……
媒體關(guān)注與評論
譯者序經(jīng)濟學家約瑟夫·熊彼特在1942年就曾經(jīng)預言資本主義必然會損害效率原則。資本主義有未來嗎?社會主義制度會不會全面向資本主義制度回轉(zhuǎn)?西方世界在無約束的競爭和極端的市場導向進一步強化的同時,危機和恐怖主義的可能性會不會進一步增大?對于這些尖銳的問題,格羅·詹納在本書中結(jié)合西方世界經(jīng)濟發(fā)展的歷史進行了令人信服的分析。對于格羅·詹納而言,資本主義是市場經(jīng)濟的丑陋外觀。在資本主義制度下,人們對于個人利益的追求超越了對社會利益的追求。資本主義是一場強者對弱者、金錢對效率、總體經(jīng)濟對人類自然生存條件的戰(zhàn)爭。資本主義只有在被馴服的前提下才會有未來。因此詹納認為,不能導向社會福利增強的市場經(jīng)濟是沒有前途的,而對社會有害并摧毀自然環(huán)境的資本主義情況就更為糟糕。詹納對資本主義進行了口誅筆伐,捍衛(wèi)了社會市場經(jīng)濟的準則,批判了那種對資本主義制度的市場和競爭所進行的缺乏道德感的辯護。 市場經(jīng)濟有兩種不同的形態(tài):資本主義市場經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟。前者是以私人利益為導向的市場經(jīng)濟,后者則是以社會利益為導向的市場經(jīng)濟。我們改革的方向是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。我們的改革采取的是一種漸進方式,改革過程中的復雜性需要我們對市場經(jīng)濟的核心和本質(zhì)做出深刻的理解,并透徹地認識資本主義市場經(jīng)濟的弊端。這不僅僅需要對各種市場經(jīng)濟的實踐進行觀察,也可以借鑒西方學者關(guān)于資本主義市場經(jīng)濟所進行的論述進行分析。詹納作為社會經(jīng)濟學家,對于資本主義式的市場經(jīng)濟進行了毫不留情的批判,許多觀點值得我們深思。市場經(jīng)濟同技術(shù)一樣都是發(fā)展社會生產(chǎn)力的有效手段。但不可否認的是,它具有雙刃性,其能夠發(fā)揮積極作用是與在一定的社會前提相聯(lián)系的。脫離既定的社會前提,過分強調(diào)市場化水平、盲目追求市場化程度所帶來的負面影響是巨大的。 我們改革的方向是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,在如何通向市場經(jīng)濟體制的道路的問題上,有些人簡單地認為私有產(chǎn)權(quán)是建立市場經(jīng)濟秩序的捷徑。這種主張私有化必然帶來市場經(jīng)濟秩序的邏輯不僅僅缺乏理論依據(jù),而且也已經(jīng)被俄羅斯、東歐國家經(jīng)濟改革的失敗證明是錯誤的。改革的目標是追求公平與公正、自由與效率,如何選擇我們經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的有效路徑,既通向自由與效率又同時兼顧社會福利和社會公平,從詹納的思辨中我們能得到一些啟發(fā)。古人云,開卷有益。這句話同樣適用于本書,相信讀者讀后會從中受益。 本書中文版得以出版,要特別感謝中國社會科學文獻出版社楊群先生和王靜女士的辛勤工作。中國社會科學院歐洲研究所楊偉國博士、德國法蘭克福大學經(jīng)濟與工商管理系馮奕恒先生為本書的出版也提供了有益的幫助,在此一并致以謝意。本書的翻譯工作由中國人民大學財政金融學院宋瑋博士和對外經(jīng)濟貿(mào)易大學中德學院黃婧、張麗娟承擔,具體分工如下:前言及第1章,宋瑋;第2章,宋瑋、黃婧;第3章,黃婧、張麗娟;第4章及附錄,張麗娟。宋瑋負責全書翻譯的組織與校對工作。 宋 瑋 2002年8月22日于中國人民大學靜園
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