大學(xué)語文

出版時間:2008-4  

內(nèi)容概要

《大學(xué)語文》的編寫,是2006年初立意申報(bào)重慶市高等教育教改項(xiàng)目時就有的想法。項(xiàng)目組成員一致認(rèn)為,現(xiàn)行《大學(xué)語文》教材雖然種類繁多,國內(nèi)著名學(xué)者領(lǐng)銜主編、學(xué)術(shù)評價(jià)頗有口碑的版本也有好幾種,但課堂教學(xué)使用的效果總不盡人意。主要的問題在于,不適應(yīng)新世紀(jì)初國內(nèi)高校大規(guī)模擴(kuò)招,高等教育大眾化,高校學(xué)生語文素養(yǎng)普遍存在“問題”的現(xiàn)實(shí)需要。高校學(xué)生語文素養(yǎng)的種種“問題”,是多方面原因造成的。然而,基礎(chǔ)教育階段長期應(yīng)試教育的負(fù)面影響,是其中不容回避的事實(shí)。

書籍目錄

第一章 詩詞歌賦鑒賞
第一節(jié) 詩經(jīng)楚辭
蒹葭(秦風(fēng))
離騷(節(jié)選)
關(guān)雎(周南)
九辯(節(jié)選)
第二節(jié) 漢賦漢樂府
歸田賦
十五從軍征
長歌行
第三節(jié) 魏晉南北朝詩歌
短歌行
讀《山海經(jīng)》(精衛(wèi)銜微木)
別賦
第四節(jié) 唐詩
將進(jìn)酒
春江花月夜
琵琶行
燕歌行
第五節(jié) 宋詞
江城子
滿江紅
武陵春
破陣子
第六節(jié) 元明清詩詞曲
南呂·一枝花
長相思
詠煤炭
別云間
第七節(jié) 現(xiàn)代詩歌
我是一條小河
雪落在中國的土地上
二月廬
感覺
上校
蕭紅墓畔口占
第八節(jié) 外國詩歌
當(dāng)你老了
憂傷與漂泊
飛鳥集(節(jié)選)
第二章 散文鑒賞
第一節(jié) 先秦史傳散文先秦諸子散文
齊伐楚盟于召陵
肢篋(節(jié)選)
王孫圉論楚寶
語錄十則
學(xué)記三則
第二節(jié) 秦漢政論散文秦漢史傳散文
論貴粟疏
史記·項(xiàng)羽之死
答客難
漢書·楊王孫傳
第三節(jié) 魏晉南北朝散文
典論·論文
與山巨源絕交書(節(jié)選)
求自試表(節(jié)選)
第四節(jié) 唐宋散文
進(jìn)學(xué)解
瀧岡阡表
山中與裴迪秀才書
第五節(jié) 金元明清散文
市隱齋記
說居庸關(guān)
吳士
寒花葬志
第六節(jié) 現(xiàn)代散文
愛爾克的燈光
雅舍
說笑
廢墟
第七節(jié) 外國散文
要生活得寫意
論求知
西西弗的神話
第三章 小說鑒賞
第一節(jié) 先秦神話傳說
夸父逐日
盤古開天辟地
鯀禹治水
第二節(jié) 魏晉南北朝志怪小說軼事小說
三王墓
韓憑妻
王子猷居山陰
第三節(jié) 唐傳奇唐話本小說
鶯鶯傳(節(jié)選)
枕中記(節(jié)選)
霍小玉傳(節(jié)選)
第四節(jié) 宋話本
崔寧與秀秀定情
府尹枉斬崔寧
翠蓮被休
第五節(jié) 明清小說
寶黛共讀西廂
杜十娘怒沉百寶箱
第六節(jié) 現(xiàn)代小說
傷逝
潘先生在難中
受戒
第七節(jié) 外國小說
警察與贊美詩
荒野的呼喚(節(jié)選)
友好使節(jié)
第四章 戲劇影視鑒賞
第一節(jié) 元雜劇
竇娥冤(節(jié)選)
西廂記(節(jié)選)
趙氏孤兒(節(jié)選)
第二節(jié) 明清傳奇
牡丹亭(節(jié)選)
桃花扇(節(jié)選)
長生殿(節(jié)選)
第三節(jié) 中國現(xiàn)代戲劇文學(xué)
雷雨(節(jié)選)
狗兒爺涅槃(節(jié)選)
第四節(jié) 影視文學(xué)
悲情城市(節(jié)選)
公民凱恩(節(jié)選)
花火(節(jié)選)
第五章 應(yīng)用文寫作
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 常用行政公文寫作
第三節(jié) 常用專用文書寫作
主要參考資料
后記
序言
高職高專實(shí)驗(yàn)教材《大學(xué)語文》的編寫,是2006年初立意申報(bào)重慶市高等教育教改項(xiàng)目時就有的想法。項(xiàng)目組成員一致認(rèn)為,現(xiàn)行《大學(xué)語文》教材雖然種類繁多,國內(nèi)著名學(xué)者領(lǐng)銜主編、學(xué)術(shù)評價(jià)頗有口碑的版本也有好幾種,但課堂教學(xué)使用的效果總不盡人意。主要的問題在于,不適應(yīng)新世紀(jì)初國內(nèi)高校大規(guī)模擴(kuò)招,高等教育大眾化,高校學(xué)生語文素養(yǎng)普遍存在“問題”的現(xiàn)實(shí)需要。高校學(xué)生語文素養(yǎng)的種種“問題”,是多方面原因造成的。然而,基礎(chǔ)教育階段長期應(yīng)試教育的負(fù)面影響,是其中不容回避的事實(shí)。
“高校語文教育'的研究與實(shí)驗(yàn)”項(xiàng)目組主要成員,都曾參與全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃項(xiàng)目“中學(xué)語文課的文學(xué)啟蒙教育研究”(2003~2005)的課題活動和重慶市高等學(xué)校重點(diǎn)課程建設(shè)項(xiàng)目《語文教育通觀概論》的研究與編寫(2005~2006)。對語文課改培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的有效策略,及其概括提出的語文學(xué)科教學(xué)原則基本達(dá)成如下共識:
語文課改工具性與人文性辯證統(tǒng)一觀念的提出是適時的,但相關(guān)的理論認(rèn)識需要扎實(shí)的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)支撐并付諸有效的課堂教學(xué)實(shí)踐。語文課改的文學(xué)教學(xué)與語文課文學(xué)教育的功能認(rèn)識應(yīng)該分開,因?yàn)閮烧卟辉谝粋€認(rèn)識層面上。語文課的工具性與人文性、語言教育與文學(xué)教育相互關(guān)系的掌握,可以參證梁實(shí)秋先生依據(jù)個人數(shù)十年語文教育成功經(jīng)驗(yàn)和理論思考總結(jié)出的“三階層”說,以語言教育為基礎(chǔ),并把完成語言教育目標(biāo)置于重要地位。文學(xué)教育沒有必要的語言訓(xùn)練基礎(chǔ)(標(biāo)準(zhǔn)的語文訓(xùn)練),是不易進(jìn)行的。而文學(xué)教育離開語言訓(xùn)練,則不能滿足語言訓(xùn)練的普遍性要求,不管文字和詞句,也不可能達(dá)到文學(xué)鑒賞的目的。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提供的事實(shí)是,伴隨著文學(xué)鑒賞的語言教育,效果是最好的。因?yàn)閷φZ言藝術(shù)的美感體驗(yàn)與其人文內(nèi)涵的感悟分不開,語言藝術(shù)最好地體現(xiàn)出語文工具性與人文性的整合效能。語文教育內(nèi)在的語言、文學(xué)兩種教育功能互相配合,效果檢測方法互補(bǔ)——文學(xué)教育主要在吸收、內(nèi)化,注重陶冶,即時的標(biāo)準(zhǔn)量化比較困難;語言教育集中表現(xiàn)為語言應(yīng)用能力的培養(yǎng),主要在“表達(dá)、外觀”,必須經(jīng)常量化檢測方顯進(jìn)步。梁先生把文學(xué)教育在理論上定位于語文教育最高境界的追求,因?yàn)槲铡?nèi)化是憑借人文教育終極目標(biāo)的吸引力,而作用于語文教學(xué)過程的始終的;更明確“標(biāo)準(zhǔn)語文之訓(xùn)練”是語文教育的主要內(nèi)容,因?yàn)椤氨磉_(dá)、外觀”的量化評估,是可以時時進(jìn)行的。而且,更重要的是,標(biāo)準(zhǔn)語文的教育應(yīng)該向文學(xué)教育的境界提升,標(biāo)準(zhǔn)語文的“標(biāo)準(zhǔn)”才合乎語文教育的人文學(xué)科本質(zhì)。語文教育有課堂教學(xué)過程的當(dāng)下教學(xué)目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)與達(dá)成,也有語文教育人文教育理想目標(biāo)的明確指引,眼前的操作與長遠(yuǎn)的將來能夠統(tǒng)一起來,語文教學(xué)的人文本質(zhì)與工具性特征同時得到體現(xiàn)。
后記
高職高專實(shí)驗(yàn)教材《大學(xué)語文》的編寫,成為“‘高校語文教育’的研究與實(shí)驗(yàn)”,比調(diào)查報(bào)告更重要的項(xiàng)目前期成果,是這樣考慮的:教改涉及的方方面面很多,也很復(fù)雜,一個項(xiàng)目研究不可能八方出擊、全面開花,解決所有棘手問題。只能抓住主要矛盾,找準(zhǔn)切入點(diǎn),以期積累經(jīng)驗(yàn)和知識,在理論創(chuàng)新的引導(dǎo)下,最終尋求各個擊破。如何提高課堂教學(xué)的質(zhì)量問題,應(yīng)該是高校學(xué)科教育當(dāng)下教學(xué)改革的焦點(diǎn)所在。教材是教師課堂教學(xué)的基本依據(jù),是施教主體與學(xué)習(xí)主體知識信息交流的主要平臺,這個平臺搭建得合乎預(yù)期的理論要求,有聲有色的教改實(shí)驗(yàn)才能扎實(shí)推進(jìn),同時也能夠適時得到符合學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量評估依據(jù),教改的理論與實(shí)踐從而有可能得到一定程度的統(tǒng)一。
“高校語文教育’的研究與實(shí)驗(yàn)”第一期研究目標(biāo),主要鎖定高職高專教學(xué)對象語文素養(yǎng)的實(shí)際了解和專業(yè)評估,這是提高公共課《大學(xué)語文》課堂教學(xué)質(zhì)量的第一步。教材的編寫促使課題組成員在兩個方面下工夫:首先是想盡一切辦法,努力解決好“選文精”的問題。從學(xué)科專業(yè)的角度選文,“選文精”似乎是沒有什么難度的,種種選本的成品擺在那里,有很大的可供選擇的自由度。但是,一旦聯(lián)系高職高專教學(xué)對象的語文素養(yǎng)實(shí)際,選文“精”度的估計(jì)就成為難點(diǎn)之一,因?yàn)楸仨毥Y(jié)合“可讀性”與“通俗性”,課堂適用性的大前提才能滿足。有《大學(xué)語文》課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的課題組成員,因?yàn)閷κ┙虒ο蟮南鄬κ煜?,這個難題解決起來稍微輕松一點(diǎn),其他成員只是對教學(xué)對象的調(diào)查了解,就費(fèi)了不少精力和時間。然而,按照學(xué)科教學(xué)要求的學(xué)習(xí)水平標(biāo)準(zhǔn),真正認(rèn)識《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)對象,正是“‘高校語文教育’的研究與實(shí)驗(yàn)”穩(wěn)妥進(jìn)展的標(biāo)志。其次是課文編寫的語言運(yùn)用,如何解決好個人書面語言“標(biāo)準(zhǔn)”表達(dá)的水平。對選文的課文形式表述,有三方面涉及相關(guān)的文字要求:
(1)文學(xué)樣式源起及發(fā)展介紹,代表作家及代表作介紹;
(2)代表作賞析,賞析方法介紹:
(3)泛讀作品的思考題設(shè)計(jì)。
因?yàn)閷W(xué)科專業(yè)的習(xí)慣,“文學(xué)樣式源起及發(fā)展介紹,代表作家及代表作介紹”文體的把握就是一道關(guān)——說明文文體看似簡單,語言要求的準(zhǔn)確、簡明其實(shí)并不容易達(dá)到。而“代表作賞析,賞析方法介紹”,又與文藝性說明文文體的語言要求直接相關(guān),不可能回避。文學(xué)作品的賞析當(dāng)然希望表述文字有文采,有可讀性,但以個性化表述為不足,這會影響整部教材語言風(fēng)格的統(tǒng)一。課題組的所有成員都面臨著這個難題的考驗(yàn)。這本教材的“實(shí)驗(yàn)”特點(diǎn),也在上述方面顯出端倪。希望使用這本教材的師生們及教育界的專家、同行,不斷提出寶貴的修訂意見。
摘文
一、漢賦簡介
漢帝國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國力空前強(qiáng)盛,統(tǒng)治階級生活奢華,在這一背景下體現(xiàn)漢帝國風(fēng)貌的辭賦便應(yīng)運(yùn)而生。漢賦是在漢代涌現(xiàn)出的一種介于詩歌和散文之間的文學(xué)體裁。它講究字句的整齊,韻律的和諧,語言上多四、六字句,多用對偶、排比等手法,辭采華麗,富于音樂美;但往往過于追求形式,缺乏實(shí)際內(nèi)容。從賦的形式上看,在于“鋪采搞文”;內(nèi)容上側(cè)重“體物寫志”。漢賦的內(nèi)容可分為5類:一是渲染宮殿城市;二是描寫帝王游獵;三是敘述旅行經(jīng)歷;四是抒發(fā)不遇之情;五是雜談禽獸草木。
第一階段,從西漢開國至武帝初年,是漢賦的形成期。這一時期的辭賦呈現(xiàn)著由楚辭向漢賦過渡的形態(tài),并最終確立了漢大賦這種新體賦的形式。漢大賦又叫散體大賦,規(guī)模巨大,結(jié)構(gòu)恢宏,氣勢磅礴,語匯華麗。代表作家有賈誼和枚乘。第二階段,從武帝初年至東漢中葉,是漢賦的全盛時期。這一時期以漢大賦的創(chuàng)作為主流,代表作家有:司馬相如、揚(yáng)雄和班固。第三階段,從東漢中葉至東漢末年,是漢賦的轉(zhuǎn)變期。這一時期漢大賦的創(chuàng)作趨向于衰落,代之而起的是抒情小賦創(chuàng)作的蔚起。小賦揚(yáng)棄了大賦篇幅冗長、辭藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷,在保留漢賦基本文采的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦,張衡首開其風(fēng),其后的重要作家有趙壹、蔡邕、禰衡等。司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡被稱為漢賦四大家。
二、漢樂府簡介
樂府,原本是漢代音樂機(jī)關(guān)的名稱,創(chuàng)立于西漢武帝時期。其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后,將漢代樂府所搜集、演唱的歌詩統(tǒng)稱之為“樂府”,于是樂府便由音樂機(jī)關(guān)名稱一變而為可以入樂詩體的名稱。樂府詩主要保存在宋人郭茂倩編的《樂府詩集》中。此書收錄了從漢魏直到唐五代的樂府詩,也兼收先秦至唐末的歌謠,共100卷。郭茂倩在書中主要從音樂的角度對所收詩歌進(jìn)行分類,共12類?!稑犯娂番F(xiàn)存漢樂府民歌40余篇,多為東漢時期作品,反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集,它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實(shí)。漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細(xì)節(jié),通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩?!犊兹笘|南飛》與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

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