出版時(shí)間:2007-6 出版社:知識(shí)產(chǎn)權(quán) 作者:周伯之 頁(yè)數(shù):347
前言
對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),21世紀(jì)是與中國(guó)民間文藝保護(hù)的春天一起來(lái)到神州大地的。正如20世紀(jì)新中國(guó)歷史開篇注定要從知識(shí)界對(duì)民間文藝的關(guān)注及其從中尋找現(xiàn)代化的資源與動(dòng)力開啟那樣,經(jīng)濟(jì)全球化背景下的中國(guó)精英階層乃至普通群眾,在新紀(jì)元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積淀豐厚的民間文藝遺存:幾多焦慮,幾多審視,幾多期待……辛巳之春,在送走整整一個(gè)世紀(jì)的痛苦與歡樂(lè)、犧牲與勝利之后,隨著4月的和風(fēng)一寸寸染綠京城的街頭,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)終于完成了新統(tǒng)帥部的組建,并在馮驥才主席的倡導(dǎo)下作出了用10年時(shí)間在全中國(guó)境內(nèi)實(shí)施“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的戰(zhàn)略決策。其內(nèi)容是對(duì)960萬(wàn)平方公里土地上56個(gè)民族的民間文化作一次“地毯式”的大普查,最終編纂出版縣卷本《中國(guó)民俗志》(3000卷)、省卷本《中國(guó)民間美術(shù)圖錄》(31卷)、專題集《中國(guó)木版年畫集成》(20卷)、《中國(guó)剪紙集成》(50卷)、《中國(guó)唐卡集成》(20卷)、《中國(guó)古村落民居集成》(50卷)、《中國(guó)服飾集成》(60卷)、《中國(guó)彩塑集成》(10卷)、《中國(guó)民窯陶瓷集成》(10卷)、《中國(guó)皮影集成》(10卷)、《中國(guó)民間杰出傳承人集成》(100卷)、《中國(guó)史詩(shī)集成》(300卷)、《中國(guó)民間敘事長(zhǎng)詩(shī)集成》。
內(nèi)容概要
《江蘇·邳州卷》是民間文化遺產(chǎn)是我們祖先數(shù)千年以來(lái)創(chuàng)造的極其豐富和寶貴的文化財(cái)富,是我們民族情感、道德傳統(tǒng)、個(gè)性特征以及凝聚力和親和力的載體,也是我們發(fā)展先進(jìn)文化以及提高綜合國(guó)力不可或缺的精神資源。
書籍目錄
神話人是從哪兒來(lái)的人咋會(huì)說(shuō)話的人為啥沒(méi)有尾巴雪和冰雹怎么來(lái)的牛郎織女的后代土地老爺為啥沒(méi)耳朵鐵拐李的腿是怎么瘸的石獅子為啥要擺放在大門口風(fēng)刮黃石廟會(huì)泥馬馱趙君傳說(shuō)歷史傳說(shuō)漢高祖探嫂漢高祖觀殿黃石公喚鹿張良得兵書無(wú)字碑與跪拜石盛金盅韓信瓜九女墩淵德公求雨華佗拜師鎮(zhèn)宅石官湖與《打漁殺家》王明球染胡子山水傳說(shuō)炬山艾山城山望母山呦鹿山雙龍山姑嫂山黃石山蛟龍山一手禪河龍鳳鴨河玉龍山與白馬河盤龍窩駱馬湖蟄龍溝運(yùn)女河鐵佛寺瑞香寺貞女墩雙眼井美人莊盤龍集石牛趴情人崖動(dòng)植物傳說(shuō)吖姊妹樹海棠花蚯蚓為啥沒(méi)有眼睛貓為啥先吃食后洗臉鵝為啥不吃葷龍爪的傳說(shuō)蟋蟀的傳說(shuō)白菜與兔子風(fēng)俗傳說(shuō)臘月二十四為啥祭灶“?!弊譃樯兑官N小孩正月不剃頭二月二炒豆子端午煮雞蛋手拿桃枝走姥娘火紙一刀燒人心新婿上門坐下席四十一歲屬驢的由來(lái)鬧老房的由來(lái)面子床的來(lái)歷故事饞嘴婆老抄胡圣賢愁神剪狗碑誡友碑遮棗鋸樹王小二打柴巧媳婦賣菜王小賣豆腐花子兄弟養(yǎng)麥姑娘大巧和小巧憨伙計(jì)描眉公放牛小王小打工何老狠挨整喜禮的故事栗大章告狀石碑為證青灰摺子圈連圈那么書李半仙的故事王拼斗閻王瓜田配王三娶泥胎金絲巴狗孝男得龍女員外選婿桑要從小育做夢(mèng)娶媳婦憨有憨福三粒黃豆尋找搖錢樹有錢買無(wú)市……笑話
章節(jié)摘錄
邳北有這樣一首民謠:“赤日炎炎似火燒,大地萬(wàn)物被烤焦;赤松仙人黃石公,喚綠(鹿)播福樂(lè)陶陶。”傳說(shuō)黃石公住在黃石山赤松洞的時(shí)候,他喂了一只五朵梅花鹿,每天早上放到山上吃青草,每天晚上黃石公把它喚回赤松洞。五朵梅花鹿是黃石公惟一的伴侶。這只五朵梅花鹿是神鹿,是大地的精靈。五朵梅花有五種顏色:紅、綠、黃、藍(lán)、白。黃石公發(fā)現(xiàn)五朵梅花發(fā)生紅的變化,就知道天下要大旱,便到處喊著:“赤日炎炎似火燒,大地萬(wàn)物要烤焦”,告訴人們做好抗旱的準(zhǔn)備。他發(fā)現(xiàn)鹿身上的五朵梅花變成綠色,便唱著:“大地萬(wàn)物綠油油,天下百姓吃喝不用愁”,告訴人們辛勤管理力奪豐收。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)五朵梅花變成黃色,他就給大家說(shuō):“大地五谷黃橙橙,五谷豐登得安寧”,告訴人們,豐收要節(jié)儉,預(yù)備大災(zāi)年。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)五朵梅花變成藍(lán)色,他就四處吆喝:“大地萬(wàn)物色暗淡,雨水漣漣禾苗淹”,告訴人們做好防澇準(zhǔn)備。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)五朵梅花變成白色,他就對(duì)人說(shuō):“大地萬(wàn)物一片白,討兒要飯無(wú)家歸”,告訴人們做好災(zāi)年討飯、天下大亂的準(zhǔn)備。為此,人們十分感激黃石公。有一天,村里劉公到赤松洞跟黃石公聊天時(shí)說(shuō):“黃石公,你給大家辦了很多好事,村里老老小小都十分感謝你,可老百姓還要受旱澇的欺負(fù),抗不了旱災(zāi)澇災(zāi)?!秉S石公感到老漢說(shuō)的是這么回事,怎么能叫大澇大旱之年老百姓們?nèi)阅苁粘珊?、過(guò)上好日子呢?送走劉公,黃石公把這話給鹿說(shuō)了,鹿說(shuō):“大澇之時(shí)你趕鹿,大旱之時(shí)你喚鹿,我跑到山上,你去山上喚,我跑到田里,你到田里喚?!秉S石公認(rèn)為鹿說(shuō)得對(duì),給大地喚綠,給人民播福,不就圓了百姓的心愿了嗎?
后記
“綠柳才黃半未勻”,正是早春時(shí)節(jié)。編就《中國(guó)民間故事全書·江蘇·邳州卷》,沐浴在明媚的春光里,心情很舒暢。說(shuō)不盡的話題,又涌上筆端。邳州,古稱“下邳”。地處江蘇北部,位于蘇魯交界。隴海鐵路橫貫東西,京杭運(yùn)河縱穿南北。東近海濱城市連云港,西臨歷史文化名城徐州,、“北控齊魯,南蔽江淮”。總面積2088平方公里,現(xiàn)有人口160萬(wàn)。市政府設(shè)立在運(yùn)河鎮(zhèn)。邳州的“邳”字,頗為古奧,外地人往往認(rèn)不得,讀不出。東漢許慎《說(shuō)文解字》云:“邳,奚仲之后,湯左相仲虺所封國(guó)?!鞭芍偈窍某摹败囌?,主管車馬的長(zhǎng)官。仲康時(shí),奚仲受封薛地,遷都于邳。履癸之際,其裔孫費(fèi)昌叛夏伐桀,廢邳國(guó)號(hào)。商湯即位,奚仲后裔仲虺領(lǐng)封復(fù)建邳國(guó),其時(shí)都城很大。所以,“邳”便用“丕”和“邑”(F)這兩個(gè)字所組成?!柏А?,大;“邑”,城。“邳者,大邑也。”夏商封邳,為邳州建制之先河,掀開了邳州五千年的文明史。周改邳建徐,邳州為徐國(guó)所轄。秦置下邳縣(公元前221年),是為邳州稱縣之始。至南北朝,下邳歸北周,靜帝大象元年(公元579年),改下邳縣為邳州。辛亥革命后,民國(guó)元年(公元1912年),改邳州為邳縣。公元1992年,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤縣建市,定名為邳州市。邳州歷史悠久,古跡眾多。夏禹有遺廟,殷商留廢墟。周穆王會(huì)楚伐徐,徐偃王敗走徐山。春秋風(fēng)云變幻,晉吳會(huì)盟良壁地;戰(zhàn)國(guó)烽煙彌漫,韓婦殉節(jié)青陵臺(tái)。武原圮下,秦磚漢瓦,張良名傳千古;王莽改制,光武中興,劉秀兵進(jìn)下邳。三國(guó)群雄逐鹿,馬跡亭遺址猶在;兩晉名士輩出,葛洪井舊貌尚存。南北對(duì)峙,石屋寺久經(jīng)風(fēng)雨;隋煬暴戾,大運(yùn)河引以證明。
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《中國(guó)民間故事全書:江蘇·邳州卷》由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版。
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