周易參同契解讀

內(nèi)容概要

　　《周易參同契解讀（修訂珍藏版）》是一本求生求壽求發(fā)展的書，為東漢·魏伯陽所著。自明清以來，它越來越容易被人錯解。為了準(zhǔn)確理解《周易參同契》，作者用了半生的精力，研究中國人的求生求壽史、研究先秦兩漢史、研究明清及近現(xiàn)代史、研究中西文化各自的特點、研究中西文化二千年的產(chǎn)流過程。

作者簡介

潘啟明，1945年2月生，湖南醴陵人。早年就讀于國際關(guān)系學(xué)院。畢生遵行院長于葦同志的“什么都該學(xué)、什么都要知、什么都應(yīng)會”的教誨。在上世紀(jì)六十年代中期，參加過中央工作團(tuán)，在邢臺搞“社教”。六十年代后期，用兩年時間，潛心學(xué)習(xí)哲學(xué)、針灸和中醫(yī)。奠定了后來研究《周易》和《參同契》的基礎(chǔ)。又在天津金鐘河種過兩委小站稻。在天津國棉二廠當(dāng)過換緯工。在楊柳青喂過半年豬。 七十年代，在昆明軍區(qū)當(dāng)兵八年，七八年轉(zhuǎn)業(yè)，到湘潭師院教書。 從81年到93年，作過外語系七年副主任、五年系主任。在此期間教過英語專業(yè)開設(shè)的全部課程。 1993年調(diào)入遼寧師范大學(xué)。所教課程涉及本科及研究生的英語散文寫作、文體學(xué)、多媒體、英語課件制作、英語國家文化歷史、中西哲學(xué)思想、周易等。 目前兼任遼寧省研究會顧問，英國國際傳記中心名譽顧問。 著作有《周易參同契新探》、《周易參同契通析》、《學(xué)英語訣竅》等多種。

書籍目錄

《易學(xué)思維精華》修訂版前言，說明清空腦子，不帶一點成見鉆進(jìn)去，爬出來釋則要“浮想”留白，是中國文化的一個特點 翻譯，就是要用現(xiàn)代語言 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 周易參同契導(dǎo)讀前言周易參同契的智慧知之為知之推理錯誤人的認(rèn)識誤區(qū)以點代全 瞎子摸象，明眼人看象求同是福，肯定別人是福共產(chǎn)黨真正好 他山之石，可以攻玉李冰父子怎么知道燒石開山 古人并不在所有的領(lǐng)域都落后 一萬年太久，只爭朝夕 中西文化的區(qū)別 、不識廬山真面目，只緣身在此山中 西方人求知，東方人求道東方神與西方神 西方封建戰(zhàn)亂 東方祈求和平 文藝復(fù)興 —現(xiàn)代科學(xué)與形而上學(xué) 政治開明，文化包融(X)政治禁錮與文字獄 全面小康之后 ，第一章 萬古丹經(jīng)王 外丹 化學(xué)教科書 內(nèi)丹 魏伯陽反對服食外丹 第二章 表達(dá)方式 觀測的結(jié)果 求生求壽的實驗報告 推類結(jié)字，原理為徵易惟談天 數(shù)學(xué)本質(zhì) 二進(jìn)制數(shù) 對數(shù)的運用 透過現(xiàn)象看本質(zhì) 古代的象數(shù)，現(xiàn)代的數(shù)學(xué)模型 識象容易識數(shù)難 天地陰陽者，不以數(shù)，推以象之謂也 氣數(shù)者，所以紀(jì)化生之用也推演五行數(shù)，較約而不繁有生有克的五行模型 康熙削弱了中國均衡發(fā)展思想 只有毛澤東能將馬克思主義本土地化 以克為生的求生方法 —五行模式的演變過程 —五行與天文 五行與生物進(jìn)化論——坎離易位 —第三章 宇宙觀和數(shù)學(xué)模型六個基本數(shù)學(xué)模式 無極無極——體本一無 ”氣始而生化 ”渾沌女口雞子 。，?！坝形锘斐?，先天地生道無形象，真一難圖—無極——無念以為常 管好你該管的事，別管你管不了的事J，匝天承運 —明堂布政，沒有私心，以百姓之心為心 ，百姓皆謂我自然 看不見的手、 違背自然，必遭天殃”文字改革給我們的啟示 無藥可醫(yī) 勝可知，而不可為—太極一個贏家的全局 —全局在胸，投一著好棋—胸中有數(shù)，分清敵我友—消滅有生力量，不爭一城一地的得失—強勢領(lǐng)導(dǎo)下的和平共處 明堂布政，國無害道……上編中編下編附錄周易參同契通析后記周易參同契解讀后記

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《周易參同契解讀》(修訂珍藏版)易學(xué)思維精華叢書之八。

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