循環(huán)經(jīng)濟運行機理的數(shù)理分析

前言

　　我國經(jīng)濟的高速發(fā)展和日益增長的GDP是以消耗大量能源資源為基礎(chǔ)的。目前我國消費的石油占全球消費總量的7%、電力占13%、原煤占30%、鋼材占27%、鋁占25%、水泥占40%，單位美元消耗能量為美國的4.3倍、德國和法國的7.7倍、日本的11.5倍1。這種高消耗的經(jīng)濟增長模式一方面產(chǎn)生了嚴重的環(huán)境污染；另一方面，已成為制約我國經(jīng)濟持續(xù)健康快速發(fā)展的“瓶頸”。循環(huán)經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，是解決上述問題的有效手段。為此，黨和政府給予了高度重視，提出了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、構(gòu)建環(huán)境友好型社會的發(fā)展目標?！　≡诟鞣疥P(guān)注和支持下，我國循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)取得重大突破。在理論上，現(xiàn)已對循環(huán)經(jīng)濟的概念、內(nèi)涵進行了詳細深入的研究，并進一步研究了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)，如生態(tài)經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、市場經(jīng)濟等。在此基礎(chǔ)上形成了不同層次和不同發(fā)展思路的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展方式。在實踐上，我國根據(jù)現(xiàn)實狀況，基本形成了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的總體思路和戰(zhàn)略，已經(jīng)從循環(huán)經(jīng)濟的借鑒階段進入全面建設(shè)階段。我國不同的地區(qū)、城市、城區(qū)、企業(yè)根據(jù)各自環(huán)境、經(jīng)濟、人文等特點，構(gòu)建了各具特色的循環(huán)經(jīng)濟。隨著我國循環(huán)經(jīng)濟理論研究的深入以及各種實踐的展開，循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)到了亟待進一步優(yōu)化的階段。循環(huán)經(jīng)濟進一步的優(yōu)化需要更加實用的研究技術(shù)、方法和數(shù)據(jù)。

內(nèi)容概要

　　作為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念有效途徑的循環(huán)經(jīng)濟，雖然根據(jù)發(fā)展層次和發(fā)展地區(qū)不同會有不同的表現(xiàn)形式，但是循環(huán)經(jīng)濟作為一種新型的以節(jié)約能源、保護環(huán)境為目的的發(fā)展模式，卻有共同的發(fā)展機制和運行原理。以現(xiàn)有的循環(huán)經(jīng)濟實踐為基礎(chǔ)，在既有的理論研究基礎(chǔ)上，進一步研究循環(huán)經(jīng)濟運行的基本發(fā)展機制和運行機理，無疑在推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展上具有重要意義?！　?shù)理方法在理論、邏輯分析和獲得數(shù)據(jù)上具有其他方法不能替代的優(yōu)勢。應用數(shù)理方法對循環(huán)經(jīng)濟運行機理進行研究，一方面會從一個新的角度對循環(huán)經(jīng)濟運行的邏輯選擇和運行機理進行論證；另一方面會在此基礎(chǔ)上取得大量翔實、可信的資料，這對保證循環(huán)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展無疑具有重要意義?！　ρh(huán)經(jīng)濟的運行機理的研究以及應用數(shù)理分析的方法研究循環(huán)經(jīng)濟，在循環(huán)經(jīng)濟的研究領(lǐng)域均處于前沿位置。在此問題上，河北大學中國循環(huán)經(jīng)濟研究院李趕順教授和華南農(nóng)業(yè)大學王文中博士進行了長期的探索，并撰寫了《循環(huán)經(jīng)濟運行機理的數(shù)理分析》?！堆h(huán)經(jīng)濟運行機理的數(shù)理分析》對循環(huán)經(jīng)濟的運行機理進行了系統(tǒng)研究，并在此基礎(chǔ)上應用數(shù)理分析工具，對循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展進行了研究，提出優(yōu)化我國循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式的政策建議。

書籍目錄

第一篇 循環(huán)經(jīng)濟第一章 循環(huán)經(jīng)濟的由來第一節(jié) 基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的傳統(tǒng)循環(huán)經(jīng)濟模式第二節(jié) 工業(yè)經(jīng)濟與循環(huán)鏈條的破裂第三節(jié) 基于工業(yè)經(jīng)濟的現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟模式第二章 循環(huán)經(jīng)濟概論第一節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟的概念第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)涵第三節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟的特征第四節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟的基本框架第五節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟的基本原則第三章 循環(huán)經(jīng)濟的運行機理第一節(jié) 基于生態(tài)學的循環(huán)經(jīng)濟運行機理第二節(jié) 基于市場經(jīng)濟理論的循環(huán)經(jīng)濟運行機理第三節(jié) 基于政府干預理論的循環(huán)經(jīng)濟運行機理第四節(jié) 基于變遷理論的循環(huán)經(jīng)濟運行機理第五節(jié) 基于社會分工理論的循環(huán)經(jīng)濟運行機理第六節(jié) 基于產(chǎn)業(yè)價值鏈理論的循環(huán)經(jīng)濟運行機理第二篇 線性代數(shù)與線性經(jīng)濟學第四章 線性代數(shù)基礎(chǔ)理論第一節(jié) 度量空間與線性代數(shù)第二節(jié) 矩陣論基本概念第三節(jié) 矩陣的運算第四節(jié) 行列式第五節(jié) 線性方程組第五章 線性經(jīng)濟學第一節(jié) 基于價值流的市場均衡理論第二節(jié) 基于物理流的投入產(chǎn)出理論第三節(jié) 線性規(guī)劃理論第六章 循環(huán)經(jīng)濟運行機理的實證分析第一節(jié) 基于最大物質(zhì)循環(huán)的實證分析第二節(jié) 基于中國循環(huán)經(jīng)濟運行的實證分析第三節(jié) 基于日本循環(huán)經(jīng)濟運行的實證分析第四節(jié) 實證結(jié)論第三篇 數(shù)理探索篇第七章 拓撲空間與拓撲經(jīng)濟學第一節(jié) 拓撲理論概述第二節(jié) 拓撲的基本理論第八章 拓撲經(jīng)濟學與循環(huán)經(jīng)濟第一節(jié) 拓撲經(jīng)濟學與價值循環(huán)第二節(jié) 拓撲結(jié)構(gòu)與物質(zhì)循環(huán)第四篇 政策篇第九章 影響循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的諸因素分析第一節(jié) 我國循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展障礙性因素分析第三節(jié) 世界循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展趨勢第四節(jié) 我國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的路徑選擇第十章 循環(huán)經(jīng)濟運行機制與政策第一節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟模式運行機制與政策第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟法律運行機制與政策第三節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟制度運行機制與政策第四節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟手段運行機制與政策參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一篇　循環(huán)經(jīng)濟　　第一章　循環(huán)經(jīng)濟的由來　　循環(huán)經(jīng)濟誕生雖已有一些時日，但作為一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，還遠沒有成熟，并有待于進一步優(yōu)化，其運行機理仍然是各界討論的重點話題。我們過去的選擇決定了現(xiàn)在可選擇的空間，對循環(huán)經(jīng)濟的演變過程進行系統(tǒng)研究，會加深我們對循環(huán)經(jīng)濟運行機理的認識，為此本章將對循環(huán)經(jīng)濟的演變過程進行簡單回顧。　　第一節(jié)基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的傳統(tǒng)循環(huán)經(jīng)濟模式　　如果單從物質(zhì)循環(huán)和產(chǎn)業(yè)共生的角度考察循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展歷史，據(jù)經(jīng)濟史研究，中國早在900多年以前、日本在江戶時代就存在各種形態(tài)的“循環(huán)經(jīng)濟”，據(jù)中國農(nóng)科院的專家總結(jié)，僅在中國，就有200多種原始的基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的“循環(huán)經(jīng)濟”。　　在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟階段，由于生產(chǎn)力落后，資源開發(fā)能力低下，致使資源開發(fā)和供給不足，民眾早已養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，十分重視廢棄物的綜合利用。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，人類產(chǎn)生的廢棄物主要是有機物，如糞便、食物殘渣、棉紡的破舊衣服等，這些廢棄物經(jīng)人類加工程度不是很深，熵很小，通過大自然自身的能量和物質(zhì)作用，很容易將其分解，并被自然界所消化吸收。此時期傳統(tǒng)的生態(tài)鏈條和產(chǎn)業(yè)價值鏈條沒被打破，由人類產(chǎn)生的廢棄物并沒有真正地被廢棄，如農(nóng)民會主動把自己產(chǎn)生和附近城鎮(zhèn)產(chǎn)生的糞便運到農(nóng)田作肥料。農(nóng)民所消耗的主要能源來自于植物的燃燒，而這物質(zhì)燃燒的產(chǎn)物很容易被大自然所吸收，同時燃燒的殘渣可以作為肥料繼續(xù)使用。在某些地區(qū)，農(nóng)民還會把最后沒用的植物進行堆肥，加快廢棄物的循環(huán)。對于食物殘渣，一般作為動物飼料，通過家畜的作用，轉(zhuǎn)化為對人類有用的物質(zhì)?！　』谵r(nóng)業(yè)經(jīng)濟的原始“循環(huán)經(jīng)濟”的運行機理是以大自然對廢棄物的吸收能力為基本前提的，人類處于整個物質(zhì)循環(huán)鏈條的動物環(huán)節(jié)，動物把廢棄物留給農(nóng)作物，作為農(nóng)作物的養(yǎng)分來源，農(nóng)作物在大自然中的位置，主要是在光合作用下，分解、吸收動物以及自身產(chǎn)生的廢棄物，植物作為動物的食物來源。

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