出版時(shí)間:1970-1 出版社:新世界 作者:曉楠 頁(yè)數(shù):294
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前言
何為教育?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考,留下了許多精彩的言論。倘若我們不能從他們那些深刻洞察人性的智慧中得到教訓(xùn),所言所行便容易局限于個(gè)人閱歷和見(jiàn)識(shí)。對(duì)自身而言,就難以最大限度地發(fā)揮自己的潛能,過(guò)上快樂(lè)滿(mǎn)足的生活。一旦如此,就更難以勝任養(yǎng)育和教育年輕一代的使命。為此,我們需要站在巨人的肩膀上。才能看得更明白更透徹?! ∫惶岬浇逃?,人們往往在心中自然涌上來(lái)一種厭煩的情緒。這大多是由于現(xiàn)實(shí)教育所展現(xiàn)的內(nèi)容已經(jīng)背離了教育的本真。幫助人們更好地實(shí)現(xiàn)自我的教育,已漸漸等同于大人控制孩子的“說(shuō)教”。這就需要我們能夠真正地了解孩子、信任孩子。 要知道,兒童不是尚未長(zhǎng)成的大人,一個(gè)人從幼年走向成年,每一個(gè)階段都自有其存在的價(jià)值。尊重孩子的需要,而不是以大人的要求來(lái)束縛孩子。才是孩子獲得最好教育的前提。雖然教育的一個(gè)目的就是要幫助孩子為未來(lái)的成人生活做好準(zhǔn)備,但這不是教育的唯一目的,教育的終極目標(biāo)是要使每一個(gè)人都有能力過(guò)上幸福的生活?! ∫_(dá)到這個(gè)目的,唯有開(kāi)展順應(yīng)孩子天性的教育,才不會(huì)將孩子們引入歧途,變成只有才學(xué)而沒(méi)有情感和人品的淡漠之人。過(guò)分注重實(shí)用的教育。雖有可能讓孩子獲得過(guò)人的生存本領(lǐng),卻更可能使他喪失獲得生活樂(lè)趣的能力,而沒(méi)有后者,他的人生也就可能暗淡無(wú)光。用狄德羅的話(huà)說(shuō)就是:“情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。” 那么,我們應(yīng)該賦予孩子哪些品質(zhì)才算是教育的本真呢?這并無(wú)一致的答案。事實(shí)上是,我們不能賦予孩子任何品質(zhì),唯有引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)生活所需要的各種優(yōu)秀品質(zhì)。這就需要我們的父母和老師有著對(duì)于個(gè)體的發(fā)展和個(gè)體心理的科學(xué)的理解,懂得最基本的教育思想和教育策略。 這本書(shū)就是為那些承擔(dān)著巨大的教育壓力的父母和老師所編寫(xiě)的,如果你是父母或老師,這本書(shū)對(duì)于幫助你如何巧妙地為孩子著想而不是賣(mài)命地?zé)o私地為孩子做犧牲有很大的好處?! ∵@本書(shū)涉及到了三個(gè)領(lǐng)域:學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)。針對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域,都有一些理論的闡述、現(xiàn)實(shí)的思考和可行性的辦法。對(duì)于如何培養(yǎng)懂得學(xué)習(xí)、全面和諧發(fā)展的個(gè)體,大有裨益?! 〉谝惠嬒蛭覀冋f(shuō)明了古今中外教育思想家們的教育理念,這是我們實(shí)踐教育的出發(fā)點(diǎn)和指揮棒。第二輯是關(guān)于理想信念的內(nèi)容,這是人生成長(zhǎng)的一個(gè)原動(dòng)力,沒(méi)有理想的人生,是不值得一過(guò)的。第三輯則是關(guān)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的。當(dāng)前的信息時(shí)代,必然要求我們具備自我學(xué)習(xí)的能力,才能跟上時(shí)代日新月異的步伐。第四輯是個(gè)性品質(zhì)篇,這關(guān)系到一個(gè)人如何處理自己的生活和建立與他人的關(guān)系。第五輯則是情緒情感篇,人自身最自然的部分就是情緒情感,但情緒情感不能在個(gè)人生活中占主導(dǎo)位置,因此,平衡情緒與理智則是生活的必修課。
內(nèi)容概要
我們應(yīng)該賦予孩子哪些品質(zhì)才算是教育的本真呢?這并無(wú)一致的答案。事實(shí)上是,我們不能賦予孩子任何品質(zhì),唯有引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)生活所需要的各種優(yōu)秀品質(zhì)。這就需要我們的父母和老師有著對(duì)于個(gè)體的發(fā)展和個(gè)體心理的科學(xué)的理解,懂得最基本的教育思想和教育策略?! 吨钦叩膯⒌希航逃龑W(xué)經(jīng)典名言的智慧》就是為那些承擔(dān)著巨大的教育壓力的父母和老師所編寫(xiě)的,它一共涉及到了三個(gè)領(lǐng)域:學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)。針對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域,都有一些理論的闡述、現(xiàn)實(shí)的思考和可行性的辦法。對(duì)于如何培養(yǎng)懂得學(xué)習(xí)、全面和諧發(fā)展的個(gè)體,大有裨益。
書(shū)籍目錄
第一輯 教育理念篇第一章 教育沒(méi)有情愛(ài),就如無(wú)水之池讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里……教育根植于愛(ài)捧著一顆心來(lái),不帶……子女是自在地自由地……第二章 自然是最好的老師如果你想永遠(yuǎn)按照正確的要……教學(xué)要能培植各人的天賦特長(zhǎng),要……使學(xué)校適合兒童,而不是使兒童……臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣孩子就像花蕾一樣,有不同的……第三章 和諧發(fā)展,健康成才每門(mén)學(xué)科均有其獨(dú)特的……教育是年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化……既讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)的知識(shí)技能……學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)……教育的目標(biāo)應(yīng)是促進(jìn)整體的……在我們的教育中,往往只是為……第四章 授之以魚(yú),不如授之以漁教育的藝術(shù)不在于傳授……思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里……所有外在強(qiáng)迫都不具有教育……學(xué)習(xí)行為的目的不但要把……教育的事務(wù)……并不是使年輕人……人性的教育在于引導(dǎo)孩子去……教育的重心在于人性轉(zhuǎn)變、性格……第五章 關(guān)注每一個(gè)孩子,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)教育既要尊重每一個(gè)學(xué)生,又要……關(guān)注每一個(gè)個(gè)體所有學(xué)生都能學(xué)好第二輯 理想信念篇第六章 理想信念是心中的綠洲人類(lèi)教育最基本的途徑是……希望是人生之需要。人如沒(méi)有……對(duì)于一個(gè)有思想的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有……如果一個(gè)人不知道他要駛向么……人生應(yīng)有兩盞燈,一盞是理想……信念是鳥(niǎo),它在黎明仍然……第七章 為理想而奮斗的決心,決定成敗古之立大事者,不惟有超世……噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的……在荊棘道路上,惟有信念和……如果能隨理想而生活。本著……要是一個(gè)人,能充滿(mǎn)信心地……由百折不撓的信念所支持的人……第八章 行動(dòng)是理想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁信念只有在積極的行動(dòng)之中……上天永不會(huì)幫助不動(dòng)手去做的人勤勞一日,可得一夜長(zhǎng)眠……只有懶漢才是無(wú)所……第九章 理想信念支撐幸福希望是不幸之人的第二靈魂只有向自己提出偉大的……我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成……第三輯 學(xué)習(xí)藝術(shù)篇第十章 學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn),思之困則學(xué)必勤硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人……把公立學(xué)校轉(zhuǎn)變成為讓學(xué)生……最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高……讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑;有……第十一章 興趣是最好的老師所有智力方面的活動(dòng)都……興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和……天才,就是強(qiáng)烈的興趣和……古往今來(lái)人們開(kāi)始探索,都應(yīng)……知之者不如好之者。好之者不如……第十二章 懂得自我學(xué)習(xí)的人最富裕我認(rèn)為我學(xué)到的任何有價(jià)值的……凡是教,目的在于達(dá)到不教兒童需要管教和指導(dǎo),這是……如果學(xué)生不能籌劃他自己解決……學(xué)生最終為自己的學(xué)習(xí)……第十三章 書(shū)籍,生活中的陽(yáng)光每一本書(shū)是一級(jí)小階梯。我每……不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)……讀史使人明智,讀詩(shī)使人……讀書(shū)使人心明眼亮人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則……第十四章 贏(yíng)得時(shí)間,就獲得了一切把活著的每一天當(dāng)作生命的……我以為世間最可貴的就是……利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律普通人只想到如何打發(fā)……時(shí)間是最不偏私的,它給任何人……第四輯 個(gè)性品質(zhì)篇第十五章 千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人在一切財(cái)富中,美德占首位有知識(shí)而無(wú)良心只是靈魂……教學(xué)的最高的、最后目的包含……一個(gè)人如果不學(xué)會(huì)善良這門(mén)……含德之厚,猶如赤子“愚蠢”是唯一能夠留住青春……第十六章 培養(yǎng)富有飽滿(mǎn)個(gè)性的人教育就是要形成人的性格最好的教育可以使人具備……人類(lèi)被賦予了一份……精神的浩瀚,想象的……我的教學(xué)目標(biāo)之一是,使……第十七章 善用環(huán)境,磨礪品質(zhì),戰(zhàn)勝自我最美好的品質(zhì)在厄運(yùn)中彰顯,惡劣……天才在孤獨(dú)中最易成長(zhǎng),性格在……人們只有吃盡千辛萬(wàn)苦才能……悲觀(guān)的人,先被自己打敗,然后……如若你想征服全……第十八章 自律,一項(xiàng)重要的生存技能良知是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它……慎獨(dú)勿以惡小而為之,勿以善小……無(wú)論是別人在眼前或者自己……沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德……第十九章 自信自愛(ài),成功的第一秘訣在我的字典中沒(méi)有“不”字,這……唯一讓人恐懼的,是恐懼本身自信是一種感覺(jué),有了這種……人道主義倫理學(xué)的最高價(jià)值不是……自愛(ài)是人生漫長(zhǎng)浪漫史的開(kāi)端第五輯 情緒情感篇第二十章 優(yōu)化情緒,優(yōu)化學(xué)習(xí)狀態(tài)一切的和諧與平衡,健康與……人的情緒困擾是由不合理的……能接受最壞的情況,在心理上,就……人要高高興興地活著,育人的一個(gè)……別自尋煩惱的只想比你……第二十一章 平衡理智與情感我們對(duì)于情感的理解愈多,則……過(guò)分冷靜的思考而缺乏感情的……所有的感情在本性上都是好的……幸福與其說(shuō)是用任何其他方法,不如……如果你的情感不服從你,你要對(duì)……情感淡漠使人平庸,情感衰退使……第二十二章 感恩在心間,責(zé)任在肩頭感恩即是靈魂上的健康蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)……每個(gè)人都被生命詢(xún)問(wèn),而他只有……每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的……責(zé)任感常常會(huì)糾正人的……
章節(jié)摘錄
第一章 教育沒(méi)有情愛(ài),就如無(wú)水之池 教育事業(yè)與眾不同之處就在于,它是塑造年輕生命的神圣事業(yè),為此,陶行知先生告訴我們,“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。因?yàn)?ldquo;真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能達(dá)到心靈的深處”?! 『⒆觽兌际侵赡鄣?,我們育人工作者不能因?yàn)楹⒆拥闹赡鄱肛?zé)他們,要知道,這是每一個(gè)人必須經(jīng)過(guò)的階段。只有我們真心實(shí)意地想要扶持他們、呵護(hù)他們、幫助他們成長(zhǎng),他們才能真正朝我們所愿的方向發(fā)展?! 『⒆觽冸m是稚嫩,卻都天生具有求知、上進(jìn)的要求,然而,很多孩子卻在現(xiàn)實(shí)生活中碰壁了。原因就在于我們成人迫不及待地要求他們成熟成才,卻沒(méi)有真正用心地去愛(ài)護(hù)他們幼小的心靈。 蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中,特別標(biāo)注了這樣一條:我建議你,年輕的朋友,要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折、被曬枯、被不信任的毒藥摧殘致死的。 所謂要關(guān)心兒童的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿(mǎn)的精神生活,首先意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你,因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童,毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象?! ∽屆恳粋€(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路——蘇霍姆林斯基 【學(xué)海泛舟】 蘇霍姆林斯基是數(shù)十年如一日在教育一線(xiàn)奮戰(zhàn)的著名教育理論家和實(shí)踐家,他把全部心血傾注到孩子們的健康成長(zhǎng)上。“我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說(shuō):熱愛(ài)孩子。”他的這種情感給予了所有的孩子,因?yàn)樵谒慕逃砟钪?,每一個(gè)孩子都是希望,只要教師們不讓學(xué)生感到他們是無(wú)用的,假以時(shí)日,這些孩子都能成為有用的人。 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中,有這樣一條:我建議你,年輕的朋友,要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折、被曬枯、被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿(mǎn)的精神生活,首先意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你,因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童,毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象?! √K霍姆林斯基認(rèn)為:“每個(gè)兒童都是一個(gè)完整的世界,沒(méi)有重復(fù),各有特色。”為了這樣的教育事業(yè),他畢其一生致力于培養(yǎng)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人。他的學(xué)生不為分?jǐn)?shù)而奮斗,只因好奇而求知,因求知而快樂(lè)。如果說(shuō),在當(dāng)今時(shí)代這還只是一個(gè)理想。那么蘇霍姆林斯基早在二十世紀(jì)初中期就已將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了?! √K霍姆林斯基堅(jiān)持用心理科學(xué)和教育科學(xué)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)和學(xué)校管理。在他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校里,他制定了既嚴(yán)格又人性化的紀(jì)律:孩子每天按自己的愿望隨意使用5~7個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間。不允許低年級(jí)學(xué)生一天在室內(nèi)進(jìn)行3小時(shí)以上的腦力勞動(dòng),不允許12~15歲的少年每天(除在校上五六個(gè)小時(shí)課以外)花四五個(gè)小時(shí)做家庭作業(yè)。他認(rèn)為,過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)“會(huì)催殘少年,使他的健康終生遭受不良影響,會(huì)損壞他的美,使脊柱彎曲、胸廓狹窄、眼睛近視”。 此外,蘇霍姆林斯基還重視情感在教育過(guò)程中的作用,認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。在他的教育中,對(duì)人的同情心與對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)邪惡勢(shì)力的仇恨是自然融合在一起的。而且他特別重視兒童期的情感教育與道德教育,因?yàn)?ldquo;在這個(gè)年齡,他們對(duì)人的苦難、不幸、煩惱和孤單特別敏感”。 蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,用科學(xué)指導(dǎo)教育、用心靈去塑造心靈的思想至今仍無(wú)愧于教育思想中的瑰寶。而一切的教育思想,無(wú)非都是要達(dá)成一個(gè)最質(zhì)樸的目的——“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路” ——何其單純,卻又何其艱難的教育理想?。?幸福的孩子都是一樣的,他們?yōu)樽约旱拇嬖诟械津湴?;不幸的孩子雖說(shuō)各有各的不幸,但深究根源,卻都是由于對(duì)自己的未來(lái)感到無(wú)望、沒(méi)有信心。而這種自尊感與驕傲感,恰恰掌握在教師和家長(zhǎng)的育人理念中。如果我們從孩子進(jìn)學(xué)校的第一天起,懂得發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的品質(zhì)與能力,就足以呵護(hù)、保持他們的自尊心。蘇霍姆林斯基作為 “教育思想的泰斗”,并不在于他有多么巧妙的育人招數(shù),而僅僅在于他一切教育行為的出發(fā)點(diǎn)都是要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生、讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到希望。 【智慧心語(yǔ)】 愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。蘇霍姆林斯基對(duì)于教育的熱誠(chéng)打動(dòng)了世界上無(wú)數(shù)的人,他博愛(ài)寬廣的胸襟成就了帕夫雷什中學(xué)的神奇,那里的孩子們各有所長(zhǎng)、各得其樂(lè),因?yàn)樘K霍姆林斯基將教師的使命界定為:“使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇一條生活道路,不僅有一塊夠吃的面包,而且能獲得生活的歡樂(lè),有自尊感。”一位老師的崇高不在于他懂得愛(ài)學(xué)生,而在于他用行動(dòng)表達(dá)著對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)切與熱愛(ài),尤其是對(duì)那些有缺陷或表現(xiàn)很差的學(xué)生?! √K霍姆林斯基對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的態(tài)度讓我們看到,一位教育學(xué)家的信念將是莘莘學(xué)子們最閃爍的希望。他說(shuō):“醫(yī)生總是專(zhuān)注于研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療。教師的事業(yè)也應(yīng)如此。面對(duì)學(xué)習(xí)困難或表現(xiàn)不好的學(xué)生,首先應(yīng)當(dāng)仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇η楦泻偷赖掳l(fā)展的規(guī)律,找出原因,采取一些能夠照顧個(gè)人自尊與偏好的教育措施。”任何一位有人道主義精神的醫(yī)生都不會(huì)對(duì)病人說(shuō):“你的病是治不好的,你的未來(lái)毫無(wú)希望。”教育的事業(yè)也崇尚人道精神。但總有一些教師每天都讓兒童感覺(jué)到,甚至直接告知兒童,他是一個(gè)毫無(wú)希望的人?! ∵@是無(wú)法容忍的。教育學(xué)的人道主義精神在于。要使孩子感到自己是一個(gè)夠格的、有希望的人,要使他體驗(yàn)到一種生活的樂(lè)趣、求知的樂(lè)趣和創(chuàng)造的樂(lè)趣?! ?ldquo;從我經(jīng)手的學(xué)生成千上萬(wàn),奇怪的是。留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”這正是在告知我們的教師家長(zhǎng),模范生固然讓人稱(chēng)贊,但并不足以否定那些與眾不同的孩子,他們身上所獨(dú)有的光芒更需要我們的教育者和家長(zhǎng)們來(lái)發(fā)現(xiàn)和欣賞,并為他們的發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)?! ∽宰鹗敲恳粋€(gè)孩子生活成功的關(guān)鍵。真正關(guān)心孩子成長(zhǎng)的師長(zhǎng)才能呵護(hù)孩子的自尊,保證他們每天在校園里可以心情愉悅、挺胸闊步。越是那些內(nèi)心脆弱、沒(méi)有突出優(yōu)點(diǎn)的孩子,老師們?cè)绞切枰o予敏感的關(guān)照,對(duì)他們需要特別的耐心與愛(ài)心,甚至不要有一句話(huà)、一個(gè)手勢(shì)使得這些孩子感到老師對(duì)他的前途不抱希望。當(dāng)您難以克制自己對(duì)于“差生”的不滿(mǎn)情緒時(shí),請(qǐng)您想想陶行知先生的話(huà): “你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。” ……
編輯推薦
《智者的啟迪:教育學(xué)經(jīng)典名言的智慧》是為那些承擔(dān)著巨大的教育壓力的父母和老師所編寫(xiě)的,如果你是父母或老師,這本書(shū)對(duì)于幫助你如何巧妙地為孩子著想而不是賣(mài)命地?zé)o私地為孩子做犧牲有很大的好處。
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