如何讓自己更優(yōu)秀

內容概要

尼采說：“人生的目的就在于施展個人的權力，擴大自己的影響”。中國古語講“人過留名，雁過留聲”。每一個人來到世間，都不想讓自己成為平庸者、失敗者，都想讓自己光彩照人，讓自己出類拔萃。在今天這個生存競爭異常激烈的時代，更是如此。但是，我們相信，所有的生命都有渴望，所有的人都在努力。因此對每一個正常的生者來說。都已經是很優(yōu)秀的了。所在本書名為讓自己“更”優(yōu)秀?！　≡谌松馁悎錾?，對于青年人而言，可以說是有“對實”和“對絕”兩個階段可以主宰和發(fā)揮。對于中年將過的人來說，也還會有一個“絕對”的機會。所以對于在前面的“比賽”中失利的人來說，不能說已經沒有了機會，而應該充分地總結經驗，沉靜下來進行一番思考，在知己知彼的前提下，重新調整進攻方案，發(fā)揮自己的特長，找到新的突破口，使出自己的“絕招”，創(chuàng)造出一個反敗為勝的“奇跡”。

書籍目錄

1.找到林間的那條小溪－－捕捉窮途末路中的靈感2.成名要早，遲了來不及了，來不及?。屪约簱碛袕娏业木o迫感3.為者常成，行者常至－－崇尚行動第一4.我擔心失敗，絕對擔心－－具有深深的憂患意識5.永遠不要依賴救世主－－自身強，才是真正的強6.見小敵怯，見大敵勇－－把“勇”用在恰當?shù)臅r機和地方7.臥薪嘗膽，苦心礪志－－與歧視和羞辱決一死戰(zhàn)8.壞牌不一定會輸－－堅信一半命運可以自己主宰9.沒有萬元一失的對策－－不求萬事俱備才開始行動　10.地獄的出口不一定部在最明亮的地方－－敢于向公認的信條挑戰(zhàn)11.現(xiàn)在就出發(fā)－－決定了就不拖延12.不必事事求先知－－埋頭做去，用“不知道”創(chuàng)造奇跡13.當命運向你擲來一把刀的時候－－在危急中激發(fā)自己的潛能14.該出手時再出手－－選準獨立的時機15.把不得不演的小角色演好－－從當好“替身演員”開始16.蛟龍得云雨，終非池中物－－只用成就證明自己17.貓頭鷹搬家，擇地而居－－善于尋找適合自己的生存環(huán)境18.浪子回頭，迷途知返－－洗心革面，勇于改過19.寧愿斗智，不愿斗力－－不以蠻力財輸贏20.只有忍耐才能不被淘汰－－困心橫慮，東山可以再起21.山不過來，我就過去－－把執(zhí)著與靈活變通協(xié)調起來22.是兔子就跑，是鴨子就游泳－－找到適合自己的方式和位置23.不斷攻擊自己的弱點－－以超凡的毅力化短為長24.逢山開路，遇水架橋－－干起來再完善25.自立立人，兼濟天下－－自己發(fā)達，也讓別人發(fā)達26.我欲仁，斯仁至矣－－要有強烈的改變現(xiàn)狀的愿望27.我不要窮，我要賺錢－－堅決不被貧窮擊倒28.野心是永恒的物效藥－－用遠大抱負醫(yī)治人生的平庸29.門前流水尚能西－－人到中年也不能消沉30.不信君山鏟不平－－讓自信帶自己走向成功……

章節(jié)摘錄

　　春秋時期，齊國有個叫梁丘據(jù)的大夫，有一次他對聰明的晏子說：“我至死都趕不上夫子您了?！标套觿t對他說：“我聽說，為者常成，行者常至。我晏嬰(即晏子)并不是有什么超乎常人的地方，只不過是經常去做而不停歇。經常行動而不休止罷了。”　　這句話給了梁丘據(jù)大夫以極大的信心。晏子的話用今天的話來說，就是“勤能補拙”、“一分耕耘，一分收獲”的意思，也就是老百姓所說的“不怕慢，就怕站”“鋸響就有末”的意思。其實，拋開晏子的自謙成分不說，歷史上的晏子確是一個非常聰明且具有良好品格的人，司馬遷非常欽佩他，曾說過：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉?！痹谟嘘P晏子的記載里，有許多機智博識的故事。但是，這段記載告訴我們，即使聰明如晏子，也是靠不停去做，去行動，或者說是去學習，去不斷地耕耘的結果。同時，晏子還用他的體會告訴我們，就是比別人“笨”一些或比別人發(fā)奮得晚一些的人，只要踏實去做、去學，也完全有可能趕上別人或取得一定成就?！　∵@位梁丘據(jù)大夫，或許是岡感覺到自己有些笨，或許是因感覺自己年齡有些大，發(fā)奮較晚，而在追求向上的過程中對已頗有成就的晏子在羨慕之余，產生了這種帶有自悲傾向的感慨。其實，梁丘據(jù)大夫的這種感嘆，恰好反映了很多到了人生秋天而無所成就，但又不甘沉淪的人的一種心理現(xiàn)實。但是我們認為，人生的秋天，畢竟不是人生的末路，畢竟還會有一段可以發(fā)揮自己余力的時光。因此，古今中外，有很多的人在人牛秋天開始發(fā)奮、最后也取得了不小的成就同時，梁丘據(jù)大夫的疑問也反映了那些自覺資質較笨但又要有所作為的那部分人的心理現(xiàn)實。對此，我們也同樣認為，人的資質也是可以通過后天努力而改變的。所以，古往今來，也有很多資質駑鈍的人靠后天的學習和努力而有所成就。因此，晏子的回答是正確的，它有力地解除了我們對自己能否走向成功的一些擔心和疑慮，告訴了我們一個走向成功的秘訣?！　∪撕腿瞬粌x存在著資質上的天然差距，還存在生存環(huán)境的天然差距。一個生在偏遠山區(qū)的貧窮之家的孩童是無法與一個生在發(fā)達的現(xiàn)代化大都市的富裕之家的孩童相比的。比如一個生長在上個世紀30年代大上海的富家孩童，就可見到和擁有汽車、電燈、洋房，而一個生長在21世紀的今天的大西北貧困山區(qū)的孩童，可能連一輛自行車都不能擁有，甚至連基本的衣食之需都難以為濟。　　P12-13

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