出版時間:2010-6 出版社:阿杰 中國三峽出版社 (2010-06出版) 作者:阿杰 頁數(shù):240
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前言
在人類歷史上有一個奇怪的現(xiàn)象,即能攻打到歐洲的東方人都是游牧民族,至今仍讓西方人心有余悸的是三個崇拜狼圖騰的草原游牧民族——匈奴、突厥和蒙古。與之相對應的是,能夠攻打到東方來的西方人,也都是游牧民族的后代。據(jù)傳說,古羅馬的建城者就是兩個狼孩兄弟,是被母狼養(yǎng)大的。所以,直到今天,羅馬城的城徽依然是一只母狼在給兩個狼孩喂奶。至于后來的條頓、日耳曼和盎格魯一薩克遜民族就更強悍了??梢哉f,強大民族的血管里流淌著的是狼性血液,而性格懦弱的民族太需要補充一些勇猛野性的血液了。沒有狼,人類社會不會演變成今天這個樣子,而不懂得狼,也就不會了解人類社會為什么會演變成今天的樣子。狼是草原上的強者,而崇拜狼的民族,則是我們?nèi)祟惿鐣膹娬摺@窃趧游锝绮⒉皇切误w最大的動物,也不是奔跑最快的動物。它們更不是什么獸中之王,但是,為什么幾百萬年來草原上跑得最快的羚羊會怕狼,比狼的個頭大得多的馬也是聞狼喪膽,甚至連老虎都畏懼群狼,這怕的背后又隱藏著什么因素呢?狼的智慧是競爭的智慧,是強者的智慧,是成功的智慧。狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能,狼的頑強不屈的性格和尊嚴,狼的團隊精神和家族責任感……使狼成為草原民族的獸祖、戰(zhàn)神與楷模。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術,狼對氣象、地形的巧妙利用。
內(nèi)容概要
強者的天性使我們冷血而殘酷,嚴格的紀律讓我們整齊劃一。我們同進退,共榮辱;我們不怕戰(zhàn)斗,且更善于偽裝;我們精通生存法則,所以我們幾百萬年來一直橫掃草原、叢林和戈壁。縱橫古今千年,凡能成就大業(yè)者,都具有一種“狼”的氣質。要想成為強者,就必須學習“狼魂”,樹立一種永不言敗的強者糖神,同時不要忘記學習狼性的“殘忍”,因為那是一種霸氣的體現(xiàn),是我們在現(xiàn)實生活中所缺乏的。
書籍目錄
第一章 重視生命勝者為王沒有危機感是最大的危機生命的價值在于戰(zhàn)斗留有余地,雙贏雙惠要常保持饑餓感競爭王者的“殘酷游戲”頑強的生命與意志獨行天下,享受孤獨第二章 強者心態(tài)永不言敗堅忍不拔的強者心態(tài)我是最棒的做到完美就是贏家逆境是順境的開始對敵人仁慈,就是對自己殘忍勇者無畏,放手一搏歷經(jīng)磨難成就堅韌品質沒有失敗,只是還沒有成功冷靜以待,轉敗為勝第三章 狼性團隊追求共贏標新立異,追求個性承擔責任,責無旁貸分享快樂,分享成功互相配合,協(xié)同作戰(zhàn)積極思考,主動出擊想要活得精彩,就要加入狼圈進不了圈子,則一切與你無關圈子資源,當用則用完美溝通源于傾聽溝通無極限堅決執(zhí)行,不找任何借口狼性好奇在游戲中尋找新視點第四章 狼亦鐘情感恩為懷忠誠是一種風骨要常具有感恩的心愛的忠貞,不棄不離家庭責任,勇于承擔成功源于愛第五章 狼王奮進執(zhí)著目標成功者必須擁有領袖氣質永遠比獵物快半拍膨脹你的野心要敢于說“NO”關注細節(jié)求生存擁有準確而迅速的判斷力明確目標,奮力向前等待時機,一招制敵大局為重,敢于舍棄第六章 狼智無雙以智取勝聲東擊西,打造傳奇避實擊虛,輕松破敵出奇制勝,無往不利瞞天過海,膽色超前韜晦有度,進退有方突破常規(guī),勇于改變以退為進,保存實力功成身退,大智大慧專心專注,心無旁騖有所為,無所謂,有地位
章節(jié)摘錄
插圖:第一章 重視生命勝者為王沒有危機感是最大的危機在茫茫的大草原上,或密集的叢林中間,生活著各種野生動物,它們遵循著“物競天擇,適者生存”的自然淘汰法則,上演著一幕幕弱肉強食的生存戰(zhàn),用它們的本能一代代延續(xù)著大自然的平衡。就在這樣的生物鏈條中,有的野生動物在惡劣的環(huán)境下走向滅絕,有的野生動物在瀕I臨滅絕時幸運地被關進了動物園供人觀賞,而有的則以堅忍不拔的毅力和非凡的智慧生存了下來,狼便是生存下來的種群之一。狼的生存無時無刻都承受著巨大的挑戰(zhàn)和壓力,這主要表現(xiàn)在生存地域的減縮,獵人的槍口,食物的短缺,其他兇猛動物的威脅……生存之地殺機四伏,它們一不留神就有可能成為獵人的獵物,或是其他兇猛動物的獵殺對象。狼懂得這種危機對自己意味著什么,狼的危機意識不僅源于它的本能,它們是通過各種途徑的學習來強化自己的生存本領,強化自己的競爭意識。狼在生存危機面前從不抱怨什么,它們總能做到坦然面對。在自然界中,若不能坦然面對危機,頃刻問就會被危機所吞噬,現(xiàn)代社會亦是如此。古語云:“生于憂患,死于安樂。”一切都是難以預料的,正因為如此,我們才要有危機意識,在心理和行動上都保持高度的警惕性,以應對突如其來的危機。毫無疑問,如果一只狼安逸自守,那它隨時可能會付出生命的代價。而如果一個人安于現(xiàn)狀,那他所付出的將不僅僅是美好的生活,還將是生命的全部。危機也是生存的代名詞,只要我們活著,生活、事業(yè)中就時時刻刻都充滿著危機。一個人是如此,一個國家、一個企業(yè)也是如此,沒有了危機意識,或者缺乏危機意識,都會導致衰敗,不論其曾經(jīng)是多么恢弘、繁榮。兩個人在森林里遇到了一只大老虎,其中一人趕緊從背上取下一雙更輕便的運動鞋換上,另一人見狀罵道:“你干嘛,換鞋也跑不過老虎啊!”那人回答說:“我只要跑得比你快就行了?!边@是個具有冷幽默意味的故事,但如果遇到老虎這樣的倒霉事發(fā)生在現(xiàn)實生活中,那么對于那位說換鞋也跑不過老虎的人,相信笑到最后的人一定不是他。所以說21世紀里,沒有危機感就是最大的危機。銀行、學校、甚至是政府機關,這些我們認為非常穩(wěn)定和有保障的企業(yè)和機關單位,也同樣面臨著許多變數(shù)。就連被人們艷羨不已的公務員也已經(jīng)開始績效考核制度,這個社會還有真正所謂的金飯碗嗎?不妨一問:當老虎來臨時,我們有沒有準備好自己的跑鞋呢?科學家做過這樣一項實驗:把一只青蛙放到盛滿開水的鍋里,這只青蛙一入水,便立刻感覺到一股暖流襲遍全身。于是迅速冷靜下來,一躍出水,雖然身體有局部的燙傷,卻避免了成為“水煮青蛙”的命運。接下來,科學家把另一只青蛙放到盛滿涼水的鍋里,然后用小火慢慢加熱,青蛙沒有感到溫度的慢慢升高,一直在水中歡快地游動。隨著水溫逐漸升高,青蛙的游動漸趨緩慢,等到溫度升得很高時,青蛙已變得像蒸桑拿太久的人一樣非常虛弱,成為了地道的“水煮青蛙”。突如其來的危機是我們每個人都無法避免的,我們所能夠選擇的就是坦然地面對危機。當拿破侖·希爾還是一個小孩的時候,有一天,他和幾個小朋友一起在一間老木屋的閣樓上玩。當他從閣樓爬下來的時候,先在窗臺上站了一會兒,然后準備往下跳。他左手的食指上戴著一個戒指,當他跳下去的時候,那個戒指剛好鉤住了一根釘子,把他整根手指拉脫了下來。他尖叫著嚇壞了,還以為自己死定了,可是在他的手好了之后,他就再也沒有為此事煩惱過。事情已經(jīng)過去了,再多的煩惱又有什么用呢?當危機來臨時,我們必須接受。現(xiàn)在,他幾乎根本就不會去想他的左手只有四個手指頭。還有一次,拿破侖·希爾碰到一個在紐約市中心一家辦公大樓里開電梯的人,他注意到他沒有左手。拿破侖·希爾問他少了那只手會不會覺得難過,那人回答道:“噢,不會,我根本就不會想到它。只有在要穿針的時候,才會想起這件事情來?!痹S多時候,人們在無力改變現(xiàn)狀的情況下,能很快接受任何一件事實,或者使自己適應,或者整個忘了它。拿破侖·希爾常常想起在阿姆斯特丹一個老教堂廢墟上的一行字:事情既然如此,就不會另有他樣。在人生的歲月中,每個人都會碰到一些令人不快的事件,它們既是這樣,就不可能是那樣。這時你會面臨一種選擇:你可以把它們當作一種不可避免的情況加以接受,并且適應它,或者你可以用憂慮來毀了你的生活,甚至精神崩潰。心理學家、哲學家威廉·詹姆斯指出:要樂于接受必然發(fā)生的情況,接受所發(fā)生的事實,這是克服隨之而來的任何危機的第一步。你必須接受和適應那些突如其來的危機。危機本身并不能使人快樂或不快樂,每個人對危機的反應才會最終決定他的成功與失敗。在這個瞬息萬變的時代,競爭激烈到了前所未有的程度,沒有危機意識就會面臨“殺機”,時刻保持危機意識就會迎來“生機”。如果你確定沒有危機意識,那么現(xiàn)在開始去做以下三件事:1.周邊環(huán)境的改變能決定你的成功與失敗。環(huán)境的改變有時候是看不到的,我們必須時時注意,多學習,多觀察,并歡迎改變,甚至主動去改變環(huán)境。2.舒適的環(huán)境是慢性毒藥,舒適的小日子過得太久就會讓你中毒太深而無可救藥。很習慣的生活方式,也就是你最危險的生活方式。只有不斷創(chuàng)新,打破舊有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方,才能化險為夷。3.要想察覺到身邊趨勢的小改變,就必須“停下來”,由不同角度來思考,而學習是能發(fā)現(xiàn)改變的最佳途徑。未來是不可預測的,而人也不可能每日都走好運。正是因為這樣,我們才應該具備危機意識,在心理上及行動上有所準備,充滿信心以觀其變。那么,你有危機意識嗎?下面的測試可以幫助你了解自己。
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《狼魂:向狼學生存》是人生必不可少的現(xiàn)代生活之狼性法則。重視生命,勝者為王;強者心態(tài),永不言??;執(zhí)著目標,追求共贏,這就是狠超高的智慧。
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