日本近代民族主義

出版時間:2007-9  出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:向卿  頁數(shù):487  
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內(nèi)容概要

本書在國內(nèi)首次從理論上探求了日本民族主義的文化根源;首次系統(tǒng)地運用“民眾統(tǒng)合”的政治學(xué)理論與方法,從根源上探求了日本近代軍國主義形成的歷史過程;從民族主義的角度,在國內(nèi)首次論述日本近世與近代之間在政治上的內(nèi)在關(guān)聯(lián),即與中國的對抗及天皇權(quán)威的樹立是兩個時代之間的重要紐帶。

作者簡介

向卿,1973年生,湖南洞口人。1996年畢業(yè)干湘潭大學(xué)外語系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1998年10月至1999年10月,作為“日研生”留學(xué)鹿兒島大學(xué)。2001年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)文學(xué)院,獲文學(xué)碩士學(xué)位。2006年畢業(yè)于南開大學(xué)日本研究院,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)執(zhí)教于湖南師范大學(xué)日語系,專攻日本思想文化史。先后在《日本學(xué)刊》、《日語學(xué)習(xí)與研究》、《日本學(xué)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇,其中《國學(xué)與近世日本人的文化認(rèn)同》曾獲第七屆日本思想文化優(yōu)秀論文二等獎。

書籍目錄

緒論第一章 日本民族主義的文化根源 第一節(jié) 近代民族國家與民族主義 第二節(jié) 日本民族主義的思想根源 第三節(jié) 近世日本的文化民族主義第二章 日本早期民族主義的形態(tài)及其實踐 第一節(jié) 海防論 第二節(jié) 富國強兵論 第三節(jié) 尊王攘夷論 第四節(jié) 天皇的復(fù)活與尊王倒幕運動 第五節(jié) 幕末民眾的民族意識 第六節(jié) 小結(jié)第三章 明治的官方民族主義 第一節(jié) 近代天皇絕對主義體制的確立 第二節(jié) 近代天皇制意識形態(tài)的確立 第三節(jié) 近代天皇制國家的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)合 第四節(jié) 明治日本與它的他者 第五節(jié) 天皇制絕對主義國家的支配原理第四章 明治前半期的民族主義思潮 第一節(jié) 語言民族主義 第二節(jié) 天皇制民族主義 第三節(jié) 民族擴(kuò)張主義 第四節(jié) 明治二十年代的民族主義思潮 第五節(jié) 個案考察:福澤諭吉的民族主義思想第五章 自由民權(quán)運動與民族主義 第一節(jié) 自由民權(quán)運動的民族主義性格 第二節(jié) 植木枝盛與中江兆民第六章 甲午戰(zhàn)爭與近代民族國家的確立 第一節(jié) 知識分子與甲午戰(zhàn)爭——以內(nèi)村鑒三和植村正久為例 第二節(jié) 民眾與甲午戰(zhàn)爭 第三節(jié) 民族國家的確立與帝國的“自覺”結(jié)論參考文獻(xiàn)后記

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   此書是專門對日本近代的民族主義進(jìn)行了描述,從日本近代民族國家的興起開始論述,從日本傳統(tǒng)的文化開始論述,來探討日本近代民族主義的歷史根源所在。后從民族主義思潮講起,日本早期民族主義思潮還是停留在富國強兵,尊王囊夷上,其中還寫倒日本天皇制的復(fù)活。先從官方的觀念講述了日本關(guān)于天皇意識由傳統(tǒng)觀念以現(xiàn)代方式形態(tài)表現(xiàn)出來,寫到了近代日本天皇觀形成的主要過程,不可謂是思路清晰,見解獨到。而后再從各種有關(guān)民族主義思潮,和自由民權(quán)運動的產(chǎn)生,從民眾角度出發(fā)來認(rèn)識各派人物對于近代日本民族主義思潮的看法??傊?,通過從官民兩方論述了日本近代民族主義形成的復(fù)雜過程。最后還特別寫到了中日甲午戰(zhàn)爭,也就是日本人所說的日清戰(zhàn)爭,標(biāo)志著日本民族國家的確立,寫了日本近代日本知識分子對于日本近代民族主義的看法,以及理論上的研究和支持??偟膩碚f,這本書對于日本明治早期日本近代民族主義的形成和構(gòu)思寫的還是比較詳細(xì)和全面的,這本書寫的思路清晰,在同類書著作中寫的還是不錯的。
  •   不了解日本民族主義的起源就無法理解近代日本的軍國主義和侵略性。這本書給出了日本近代民族意識的發(fā)育和日本民族國家的形成。讓人扼腕的是在滿清統(tǒng)治下昏睡的中國完全錯過了這個自覺的過程,成為列強的砧上肉。
  •   此書全面的反應(yīng)了日本這個民族的成長過程,怎麼從帝國主義轉(zhuǎn)變成民族主義,給我們一種全新的了解
  •   古代封建時期是倭寇向我們學(xué)習(xí),現(xiàn)在該是我們中華民族學(xué)習(xí)大和民族的時候了。
  •   內(nèi)容一般,概念不是很清楚,而且沒有將歷史講清楚
 

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