出版時間:2012-3 出版社:中國發(fā)展出版社 作者:咸聊,馮好 頁數(shù):235
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前言
這是一個思想自由的年代,網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展和2008年以來的危機(jī),讓所有的權(quán)威在事實(shí)面前顏面掃地;這是一個迫切需要變革的年代,它給了我們的社會一次重新思考的契機(jī),也給了我們每個人自由表達(dá)思想的機(jī)會。 2007年俺就警告過將會發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),并預(yù)言危機(jī)發(fā)生后中國會大修鐵路;2008年俺曾提出渡過危機(jī)的正確方法,反對刺激政策,并鼓動大家購買黃金;2009年在一片復(fù)蘇聲中,俺分析并預(yù)言了中國經(jīng)濟(jì)必將發(fā)生滯脹;2010年俺認(rèn)定大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)無可避免必然全面爆發(fā)……未來說什么呢?我想,現(xiàn)在還停留在討論會不會發(fā)生危機(jī)已經(jīng)非常無聊了,什么會不會二次探底,能不能軟著陸,這些無聊透頂?shù)膯栴}還是留給那些無聊的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和官僚們繼續(xù)探討去吧。我們是社會的一分子,需要實(shí)實(shí)在在過日子、在市場上打拼,我們必須認(rèn)清這次危機(jī)的根源、擺脫危機(jī)的途徑、決策者可能會怎么干,以及這么干最終帶來的后果,認(rèn)清在這個必然發(fā)生天翻地覆變化的偉大時代,我們未來的十年里社會變化發(fā)展的必然趨勢,并在其中尋找到我們自身實(shí)實(shí)在在的生存、發(fā)展機(jī)遇。 本書提供了一些觀點(diǎn)與看法,從微觀角度入手來分析宏觀大勢,力圖展現(xiàn)一幅中國經(jīng)濟(jì)的全景圖,希望對各位讀者有所幫助。
內(nèi)容概要
這是一個思想自由的年代,網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展和2008年以來的危機(jī),讓所有的權(quán)威在事實(shí)面前顏面掃地;這是一個迫切需要變革的年代,它給了我們的社會一次重新思考的契機(jī),也給了我們每個人自由表達(dá)思想的機(jī)會。
縱觀中國歷史,歷朝歷代的輪回,其規(guī)律無非是:明主治世(自由的市場,復(fù)蘇和繁榮)——盛世(貧富分化)——衰敗(貧富分化持續(xù)發(fā)酵且惡化)——農(nóng)民起義(對富裕階層進(jìn)行屠殺,轉(zhuǎn)入共同貧困的社會)——王朝顛覆——進(jìn)入下一個輪回??梢哉f,貧富分化是決定中國歷史輪回的最根本原因。
西方通過福利社會的改造,曾經(jīng)似乎擺脫了貧富分化的宿命,然而新的危機(jī)的到來再次給全世界敲響了警鐘。
我們?nèi)绾巫叱鲞@無限的輪回?
歷史的車輪滾滾向前,中國經(jīng)濟(jì)再一次走到了決斷的十字路口,只有一次高效的變革——經(jīng)濟(jì)的大洗牌,才能讓中國經(jīng)濟(jì)浴火重生。
本書從財政結(jié)構(gòu)、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控、新能源以及世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面入手,探討了中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的方向,分析了中國經(jīng)濟(jì)的前世今生,同時也強(qiáng)調(diào)了文化、理念等因素對經(jīng)濟(jì)的巨大影響。
作者簡介
咸聊,生于1972年10月,曾在政府部門工作,現(xiàn)為沿海地區(qū)私企小老板,民間經(jīng)濟(jì)學(xué)者,天涯財經(jīng)論壇財經(jīng)周刊特約評論員,擅長從微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象透視宏觀經(jīng)濟(jì)大勢。
馮好,資深媒體人,對樓市問題研究尤其敏銳,相信中國未來不乏“1元房”現(xiàn)象。
書籍目錄
導(dǎo)言
危機(jī)的起源
走出盛世的輪回
第1章 財政政策大趨勢
稅收是如何“劫貧”的
財政收入的使用與“政策市”
“劫富”——未來稅收政策的走向
“濟(jì)貧”——未來中國的唯一出路
第2章 實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向
壟斷與貧富分化
打破還是進(jìn)入?實(shí)體經(jīng)濟(jì)的最大機(jī)遇
反人類的環(huán)保運(yùn)動
從中小企業(yè)的錢荒談實(shí)體經(jīng)濟(jì)的空心化
從窮國無品牌看荒誕的產(chǎn)業(yè)升級
七大新興產(chǎn)業(yè)是否是未來的發(fā)展趨勢
實(shí)體經(jīng)濟(jì)未來的希望
第3章 農(nóng)產(chǎn)品王者歸來
蛋糕對饅頭的掠奪
未來10年農(nóng)產(chǎn)品價格中隱藏的重大歷史機(jī)遇
第4章 中國房地產(chǎn)業(yè)的未來趨勢
吸血的財產(chǎn)性收入
房價是否只漲不跌
一元房不是夢
第5章 金融游戲的本質(zhì)與操作手法
商品的金融屬性及金融游戲?qū)ω敻坏穆訆Z
未來趨勢
賭徒看股市
人民幣究竟是被高估還是低估
經(jīng)濟(jì)租界——人民幣亂象的根源
第6章 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的全球性
全球化的另一面
歐、美、中的困境
原材料與金融壟斷
第7章 敢問路在何方
從諸葛亮的“智慧”談中國人的愚蠢
21世紀(jì)為什么是中國人的世紀(jì)(之一)
21世紀(jì)為什么是中國人的世紀(jì)(之二)
小政府與大社會
從甘肅校車事件談小政府大社會的現(xiàn)實(shí)意義
缺乏安全感的中國
第8章 經(jīng)濟(jì)前景預(yù)判
政策能否挽救市場
索羅斯唱空中國操之過急,奧巴馬黔驢技窮悔之晚矣
后市預(yù)判:陰跌還是回光返照
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:中小企業(yè)的困境和錢荒無關(guān)一直以來,媒體經(jīng)常會報道國內(nèi)中小企業(yè)的錢荒現(xiàn)象,2011年更是愈演愈烈,時不時還爆出某中小企業(yè)老板因為借高利貸而破產(chǎn)跑路的事件。比如,溫州知名民營企業(yè)三旗集團(tuán)、江南皮革、浙江天石電子、波特曼西餐因資金問題而倒閉,內(nèi)蒙古包頭富豪惠龍集團(tuán)董事長金利斌因深陷巨額債務(wù)自焚身亡。一個個鮮活的例子讓人不寒而栗。按照全國工商聯(lián)的說法,當(dāng)前的中小企業(yè),特別是小型、微型企業(yè),面臨的錢荒問題可能比2008年金融危機(jī)時更加嚴(yán)重。針對中小企業(yè)錢荒的原因,媒體的主要說法無非是由于國家緊縮的貨幣政策,存款準(zhǔn)備金的提高,導(dǎo)致了銀行惜貸。于是國家針對于中小企業(yè)融資難問題的政策紛紛出臺,甚至包括了定向?qū)捤傻呢泿耪?,也可謂是費(fèi)盡心機(jī)、盡其所能了。但這樣做能否達(dá)到管理者所期望的效果呢?其實(shí),國內(nèi)中小企業(yè)融資難的問題不是一朝一夕的事情了,這么多年以來,中小企業(yè)就從沒得到過銀行的青睞,還不是照樣能夠蓬勃發(fā)展,為何此次卻是哀鴻遍野呢?中小企業(yè)向銀行借款,每年都需要?dú)w還一次,然后再貸出來。這中間一段時間,企業(yè)必須籌集資金歸還貸款,如果企業(yè)拋掉庫存或者抽取流動資金用于歸還貸款,會對企業(yè)的正常運(yùn)營產(chǎn)生諸多的不便,甚至造成很大損失。為保證企業(yè)的運(yùn)營正常,此時,很多企業(yè)都會選擇向民間短期融資,用于歸還貸款,等到銀行貸款出來,再還這些民間的借款。在銀行資金寬裕的情況下,從還款到再貸款出來的時間差不過7天,向民間借高利貸,即便是支付每月相當(dāng)于3分、5分的利息,對于企業(yè)來說,都比影響正常經(jīng)營來得劃算。這種臨時向民間融資的過渡做法,叫做籌集“過橋資金”。
媒體關(guān)注與評論
此書無異于一本新《盛世危言》。 ——仲大軍
編輯推薦
《中國經(jīng)濟(jì)大洗牌:未來10年中國經(jīng)濟(jì)如何轉(zhuǎn)型》編輯推薦:卓越、新浪、和訊、中國經(jīng)濟(jì)、金融界、騰訊、網(wǎng)易、鳳凰等眾多網(wǎng)絡(luò)媒體鼎力推薦!為什么說諸葛亮式的智慧使中國人變得愚蠢中國如何走出幾千年來可悲的盛世輪回?政府真的可以引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型嗎?財政是如何劫貧濟(jì)富的?如何打破國企壟斷?1元房是夢嗎?每當(dāng)聽到電視里藝人們大贊“中華盛世”時,我總會膽戰(zhàn)心驚。我不知道國人為何那么愛聽“盛世”二字。縱觀歷史,所謂盛世,都伴隨著高聳起的GDP和極度的貧富分化。我們韻生活水平越高。所制造出來的污染就一定會越多。每個人所需要消耗的資源肯定也就越多,我們?nèi)祟愖陨砭褪亲畲蟮奈廴驹?。但我們必須追求更美好的生活。必然會制造出更多的污染和消耗更多的資源。除非我們放棄這個追求,所以我們不能指望通過遏制人類對資源的消耗來保護(hù)環(huán)境。在商品經(jīng)濟(jì)時代,任何商品的價格構(gòu)成都分為五個部分,即原材料價格、人類勞動的價格、資產(chǎn)的價格、稅收和利潤。組成商品價格的這五個部分體現(xiàn)了整個人類社會財富分配的具體流向。我們要想讓社會持續(xù)正常發(fā)展。這五個部分的分配必須能夠順利地實(shí)現(xiàn)循環(huán)。幾千年來的游戲規(guī)則被顛覆。新的強(qiáng)加給中國人的游戲規(guī)則由于不能夠得到社會的普遍認(rèn)同(甚至不能夠得到規(guī)則制定者自己的認(rèn)同)。變成了虛偽華麗的外衣,導(dǎo)致整個社會喪失了游戲規(guī)則,于是大家只好一次次地相互試探底線了。游戲規(guī)則就像我們這個社會的尺子,沒了尺子。我們又該怎樣來衡量是非對錯呢?
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