用文字抵抗現(xiàn)實(shí)

內(nèi)容概要

《中國新銳批評(píng)家文叢:用文字抵抗現(xiàn)實(shí)》是“中國新銳批評(píng)家文叢”之一。《中國新銳批評(píng)家文叢:用文字抵抗現(xiàn)實(shí)》圍繞詩歌、小說和知識(shí)分子等話題展開一系列論述，有強(qiáng)烈的現(xiàn)場感，提供了當(dāng)下中國文學(xué)和知識(shí)生態(tài)的鮮活樣本。作者敬文東行文輕快，文字富有彈性，讓讀者在識(shí)見其精辟觀點(diǎn)的同時(shí)，也享受到文字的美感。

作者簡介

敬文東，1968年出生于四川省劍閣縣，文學(xué)博士，現(xiàn)為中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授。有學(xué)術(shù)著作《流氓世界的誕生》、《指引與注視》、《失敗的偶像》、《被委以重任的方言》、《詩歌在解構(gòu)的日子里》、《靈魂在下邊》、《隨“貝格爾號(hào)出游”》、《事情總會(huì)起變化》、《牲人盈天下》等，另有隨筆集《寫在學(xué)術(shù)邊上》、《頹廢主義者的春天》，小說集《網(wǎng)上別墅》，詩集《房間內(nèi)的生活》。

書籍目錄

序言譚五昌 《后天》雙年獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言（代自序） 第一輯批評(píng)實(shí)驗(yàn) 頌歌：一種用于抵抗的工具 “已有無數(shù)的橋，可供我節(jié)節(jié)敗退……” 詩歌剪影 格非小詞典或桃源變形記 小說、理性、邏輯及其他 色塊的長征 第二輯訪談與演講 五四雜想 我們需要?dú)v史，乃是為了給今天作證 只要還有中國人，張棗就會(huì)被記住 豐益橋的夏天 重審中國的智慧和文化 第三輯豐益橋筆記 小評(píng)注 頹廢主義者的春夫 我喜歡的…… 起于偶然的回憶 偽箴言或真經(jīng)驗(yàn) 強(qiáng)迫癥患者和保守療法 細(xì)小的紀(jì)念 人生公式 真理，又是真理 知識(shí)分子是干什么的 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   朦朧詩修改了一代人的美學(xué)趣味，更新了一代人的價(jià)值觀念，并在被壓迫中奇跡般地打垮了它的壓迫者。這都是值得謳歌的事情，能理所當(dāng)然地成為今天的詩歌神祗們驕傲和懷念的光榮歷史。但朦朧詩的先天不足，卻是根本無法更改的事實(shí)。朦朧詩人“生在紅旗下，長在新中國”，以革命話語為核心的國家主義美學(xué)是他們最主要的生存環(huán)境，他們?cè)谧约旱膭?chuàng)作中能有限度地突破它、反叛它，卻無法不先天地打上它的烙印。國家主義美學(xué)所要求的音質(zhì)、構(gòu)詞法、句式以及情緒，無一不成為朦朧詩人的夢(mèng)魘，無一不是朦朧詩人的詩歌遺傳密碼。在朦朧詩人從前門將那些玩意踢出去之后，那些被拋棄者卻滿臉壞笑地從后門大張旗鼓地進(jìn)入到朦朧詩中，以至于讓北島二十多年后竟然發(fā)出了這樣的感嘆：我們這一輩詩人的最大任務(wù)之一就是要清除革命話語帶來的影響。北島的清醒和可貴正在這里：他一定在多年后讀出了《回答》中暗含的在黨旗面前宣誓的那種語調(diào)、情緒、音質(zhì)和神態(tài)。北島的清醒是不是一個(gè)詩歌神祗的清醒？不清楚。但朦朧詩和朦朧詩人的命運(yùn)無疑向我們顯示了一條很隱秘的真理：在更多的時(shí)候，所謂脫胎換骨、再造金身不過是一個(gè)無法抵達(dá)也無從抵達(dá)的烏托邦；也向我們?cè)僖淮握故玖藚浅卸鞯木俣匆姡荷谱內(nèi)鐚O悟空者，也有一條無法被遮掩的尾巴，而這條尾巴遭遇到的尷尬，并不僅僅出于吳承恩在敘事學(xué)上的考慮。 在80年代，文學(xué)中國因朦朧詩和在野詩歌美學(xué)的勝利修改了整整一代人美學(xué)頭腦，也為更激進(jìn)的詩人——即所謂第三代詩人——提供了打擊的對(duì)象。更年輕的一代人很快找到了朦朧詩的七寸，他們因此有理由脫離長兄的陰影，去開拓自己的領(lǐng)地。是第三代詩歌而不是朦朧詩構(gòu)成了80年代詩歌精神的命脈：朦朧詩有武昌首義之功，第三代詩歌卻建立了一個(gè)病象環(huán)生的民國，只是詩歌總統(tǒng)的位置有人覬覦卻無人能夠真正端坐其上。二十多年后，當(dāng)我們拋開第三代詩人的自以為是和詩歌表演的成分，更為自由、活潑的詩歌意志，更強(qiáng)調(diào)詩之為詩的態(tài)度，更加疏遠(yuǎn)國家主義詩歌美學(xué)的決絕姿態(tài)，恰好是第三代詩歌構(gòu)成80年代詩歌精神核心的主要標(biāo)志。就這樣，艨朧詩和第三代詩人在表面的相互對(duì)立中，共同為80年代的中國詩歌提供了鮮活的血液；他們?cè)谙嗷骋曋校钊诵牢康靥嵘?0年代中國文學(xué)的整體水平。毫無疑問。80年代是一個(gè)年輕的時(shí)代。詩歌年輕，詩人年輕，連詩歌空間中的柳樹都不愿獨(dú)自老去。當(dāng)我們回顧80年代的詩歌精神時(shí)，年輕是一個(gè)必須要加以重視和考量的東西。年輕意味著不成熟，意味著幼稚，當(dāng)然也意味著尚處于未來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。今天的人沒有任何理由過高估計(jì)80年代的詩歌精神和詩歌成就，盡管它確實(shí)已經(jīng)被人過高地估計(jì)了。

編輯推薦

《中國新銳批評(píng)家文叢:用文字抵抗現(xiàn)實(shí)》以近一二十年來的文藝創(chuàng)作（具體包括小說、詩歌、散文、影視、繪畫、海外文學(xué)等），文化現(xiàn)象與問題，以及當(dāng)下文藝批評(píng)狀況等為探討對(duì)象和研究范圍，所談?wù)撆c探討的學(xué)術(shù)話題極為廣泛，幾乎涉及當(dāng)下文藝及文化批評(píng)的各個(gè)層面。

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