敦煌壁畫(huà)復(fù)原精品集

前言

　　史敦宇女士作為敦煌莫高窟土生土長(zhǎng)的第二代臨摹復(fù)原敦煌壁畫(huà)的中年藝術(shù)家，自小就隨父母敦煌學(xué)家史葦湘、歐陽(yáng)琳先生出入洞窟和學(xué)習(xí)臨摹。天天面對(duì)奇幻的佛教畫(huà)面，給她幼小心靈帶來(lái)震撼、激動(dòng)和神奇。她自己說(shuō)：“我所看到的洞窟壁畫(huà)和別人不一樣，飛天是永遠(yuǎn)飛翔的；伎樂(lè)神靈的舞蹈是跳動(dòng)的；各類(lèi)樂(lè)器是‘不鼓自鳴’的?！鄙钤诙鼗蛯W(xué)家和臨摹大師的文化圈里，潛移默化，吸收他們的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，并且有幸親自得到常書(shū)鴻、段文杰等大師的諄諄教誨，習(xí)作時(shí)時(shí)受到他們的點(diǎn)評(píng)?！　×硗?，她還得益于甘肅酒泉師范學(xué)校和西北師范大學(xué)美術(shù)系正規(guī)的教育和訓(xùn)練，中國(guó)古代文化、絲綢之路的歷史培育、滋養(yǎng)著她繪畫(huà)藝術(shù)的才能。在她對(duì)敦煌藝術(shù)潛心研究和對(duì)西方美術(shù)認(rèn)真學(xué)習(xí)、吸收的過(guò)程中，深深為敦煌的古代藝術(shù)家超凡的膽略和博大的胸懷以及兼容性和創(chuàng)造性所折服。正是這些古代工匠們繼承了漢晉中原藝術(shù)和隴原大地本土藝術(shù)傳統(tǒng)，又大膽汲取和融會(huì)外來(lái)藝術(shù)的精華，使中外文化相互交融、彼此互補(bǔ)，才創(chuàng)造出輝煌燦爛的敦煌藝術(shù)?！　∈范赜钌羁陶J(rèn)識(shí)到不仔細(xì)深入地解讀敦煌石窟的歷史，不經(jīng)常進(jìn)出洞窟仔細(xì)觀察和解析各朝代的壁畫(huà)，不介入敦煌學(xué)的研討和臨摹技巧交流，單憑幾本敦煌畫(huà)冊(cè)或別人的畫(huà)稿去臨摹，很難繪制出真正的敦煌壁畫(huà)。

內(nèi)容概要

本書(shū)編撰以敦煌研究院對(duì)敦煌莫高窟各朝代洞窟壁畫(huà)的研究成果為依據(jù)，共篩選、復(fù)原敦煌莫高窟各朝代壁畫(huà)代表作品232幅。內(nèi)容涵蓋了佛傳故事畫(huà)、本生故事畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)，朝代歷史跨越一千多年。壁畫(huà)集中表現(xiàn)了中國(guó)古代工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)、馱運(yùn)、民俗、宗教、藝術(shù)等各歷史階段的特點(diǎn)和變遷。從藝術(shù)角度看，這些壁畫(huà)有人物、動(dòng)物、花卉、山水、圖案、建筑、樂(lè)器、舞蹈、服裝、飾品、人物發(fā)髻等，畫(huà)面內(nèi)容特別豐富。

作者簡(jiǎn)介

史敦宇，1952年出生于敦煌莫高窟。自幼跟隨父母史葦湘、歐陽(yáng)琳出入洞窟和學(xué)習(xí)臨摹敦煌壁畫(huà)，并得到了常書(shū)鴻、段文杰等先輩大師的指點(diǎn)。就讀于酒泉師范學(xué)校、兩北師大美術(shù)系。參加工作后一直從事美術(shù)教育，研究和臨摹敦煌壁畫(huà)三十余年。臨摹的敦煌壁畫(huà)曾在北京、上海、蘭州、臺(tái)北等地展出，其部分精品敦煌壁畫(huà)被日本、馬來(lái)西亞、韓國(guó)等友人收藏。2005年應(yīng)邀在臺(tái)灣地區(qū)講學(xué)和舉辦個(gè)人畫(huà)展。發(fā)表論文20余篇，有關(guān)普及敦煌藝術(shù)教育論文兩次獲全國(guó)美術(shù)教育一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)。編撰出版職業(yè)高中美術(shù)類(lèi)教科書(shū)一冊(cè)，合著《敦煌圖案》《敦煌壁畫(huà)線描集》。
1979年出生于敦煌，自幼學(xué)畫(huà)，跟隨母親史敦宇往來(lái)于敦煌莫高窟，得到外公史葦湘、外婆歐陽(yáng)琳的熏陶指點(diǎn)，對(duì)敦煌藝術(shù)耳濡目染。2003年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)在北京從事美術(shù)教育和繪畫(huà)創(chuàng)作。近期完成了《敦煌壁畫(huà)解讀》《敦煌圖案解析》《感悟敦煌》等豐籍的封面設(shè)計(jì)工作。

書(shū)籍目錄

一、敦煌壁畫(huà)：北涼、北魏、西魏、北周部分
  (一)、北涼(公元421～439年)
    1  脅侍菩薩
    2  坐式供養(yǎng)菩薩
    3  聽(tīng)法菩薩
    4  供養(yǎng)菩薩又聽(tīng)法菩薩
    5  飛天忍冬藻井
    6  侍從菩薩
  (二)、北魏(公元439～534年)
    7  禪定佛造像
    8  尸毗王本生故事畫(huà)(割肉救鴿)
    9  薩埵太子舍身飼虎
    10  降魔變
    11  九色鹿變
    12  須摩提女緣品
    13  沙彌守戒自殺品
    14  鹿王本生故事(九色鹿局部)
    15  蓮花藻井
  (三)、西魏(公元534～556年)
    16  五百?gòu)?qiáng)盜成佛故事
    17  東壁西側(cè)佛陀說(shuō)法圖
    18  說(shuō)法圖中二菩薩
    19  諸天菩薩
    20  諸天菩薩
    21  飛大
    22  狩獵圖
    23  豬群圖
  (四)、北周(公元556～581年)
    24  微妙比丘尼經(jīng)變故事畫(huà)
    25  微妙比丘尼局部
    26  雙飛天
    27  四飛天
    28  千佛藻井
    29  伎樂(lè)飛天
    30  狩獵圖(射野牛)
    31  雙虎平棋圖案
    32  裸飛天藻井
二、敦煌壁畫(huà)：隋、唐(初、盛、中、晚)部分
三、敦煌壁畫(huà)：五代、宋、西夏、元代藏經(jīng)洞部分
四、敦煌石窟·安西榆林窟壁畫(huà)

編輯推薦

　　在敦煌們感受到巨大的藝術(shù)吸引力，正是古代的工匠們從自己的生活體驗(yàn)中擷取形象與精神的世界。在各種經(jīng)變、故事畫(huà)中我們看到的是一個(gè)被加上光環(huán)的生動(dòng)和諧的世界，在佛龕里和墻壁上我們感受到的是慈祥的微笑，莊重的教誨，妙曼的胴體，顧盼的眉目、扭動(dòng)的腰肢、剛剃削的過(guò)的冰顱與臉頰、會(huì)說(shuō)話的眼睛，正叱咤風(fēng)云及聲震寰宇的口型……

圖書(shū)封面

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