古今百家國畫名作欣賞

內(nèi)容概要

古今百家國畫名作欣賞，ISBN：9787806167663，作者：張伯元著

作者簡介

　　張伯元，四川人，1964年畢業(yè)于四川大學(xué)歷史考古專業(yè)，同年起在甘肅省文物工作隊(duì)任職，1979年供職于敦煌文物研究所。著有《試論敦煌壁畫〈龍王禮佛圖〉的創(chuàng)作思想》等。

書籍目錄

序      褚大為顧愷之《女史箴圖》妙絕于世顧愷之《洛神賦圖》遷想妙得張僧繇《五星二十八宿神形圖》奇詭想象展子虔《游春圖》開山水之源閻立本《北齊校書圖》以圖述史李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》深透紙背吳道子《送子天王圖》如帶當(dāng)風(fēng)王維《江山雪霽圖》畫中有詩韓幹《照夜白》雄姿英發(fā)張萱《虢國夫人游春圖》細(xì)膩娟秀周昉《紈扇仕女圖》富貴氣象韋偃《牧馬圖》揮霍磊落韓滉《文苑圖》俊逸脫俗佚名《明皇幸蜀圖》宋摹唐畫顧德謙《蕭翼賺蘭亭圖》繪聲繪色荊浩《匡廬圖》氣勢(shì)恢弘顧閎中《韓熙載夜宴圖》聲情并茂周文矩《重屏圖》巧作佳構(gòu)周文矩《琉璃堂人物圖》雍容大度董源《夏山圖》天真高格貫休《第十五阿氏多尊者像》古野駭矚徐熙《玉堂富貴圖》落墨漬染黃筌《寫生珍禽圖》工細(xì)鮮麗巨然《秋山問道圖》平淡趣高劉道士《湖山清曉圖》秀潤雄閎郭忠恕《明皇避暑宮圖》行筆天放佚名《閘口盤車圖》端莊合度武宗元《八十七神仙圖》粉本奇物李成《讀碑窠石圖》冷峻肅穆李成《茂林遠(yuǎn)岫圖》秀氣可掬石恪《二祖調(diào)心圖》開減筆之門惠崇《寒絳雙雁圖》虛曠凝重……

章節(jié)摘錄

書摘　　　　　　　　　　　　　閻立本《北齊校書圖》以圖述史    自西漢劉向首開校書之風(fēng)以來，古書的?？睔v朝都十分重視。    《北齊校書圖》相傳是唐代畫家閻立本的大作。但據(jù)宋人黃伯思稱，他所見畫本其人物華虜相雜，認(rèn)為是楊子華之跡無疑；不過他又說，當(dāng)時(shí)畫此圖的不只一本。目前，學(xué)術(shù)界比較一致的觀點(diǎn)認(rèn)為：楊作、閻作早已佚失，留傳至今的是宋人的摹本。    《北齊校書圖》卷，絹本，重設(shè)色。它是一幅有歷史史實(shí)內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性圖卷。全圖共繪十九人。圖右一人坐著(樊遜)，落筆狀，左右侍者六人。中間畫了幾個(gè)秀才(高乾和等)，有執(zhí)筆者，有會(huì)話者，有欲出走者，連侍者一共六人。圖左是侍從、奚官和馬匹。此圖所繪人物的服飾、形貌，以及用品、物具都反映了后魏北齊時(shí)的面貌。反映了漢民族與少數(shù)民族文化交融的歷史。    據(jù)北宋黃庭堅(jiān)題跋所記述的內(nèi)容看，此圖的后半已有所不同，圖左的奚官、馬匹已是后加，原來的半段早在南宋時(shí)已經(jīng)丟失了。由此看來，現(xiàn)存的《北齊校書圖》摹本已是后人拼湊的臨摹之作?！　　　　　　　　　　　　±畛伞睹诌h(yuǎn)岫圖》秀氣可掬　　李成山水師承荊浩、關(guān)仝，常以北方山水為其繪畫對(duì)象，所畫內(nèi)容有寒林雪景、山水沏澤，觀者如入平遠(yuǎn)險(xiǎn)易之境?！皻庀笫捠?，煙林清曠”是其繪畫的主要特點(diǎn)。宋代書法家米芾對(duì)李成的畫推祟備至，認(rèn)為李成雖然師從荊關(guān)，但是沒有一筆是與老師相似的。蘇軾有詩云：“縹緲營丘水墨仙，浮空出沒有無間。”(《東坡先生詩》卷十二)?！妒コ嬙u(píng))上說：“成之命筆，唯意所到，宗師造化，自創(chuàng)景物，皆合其妙?！?   《茂林遠(yuǎn)岫圖》絹本，水墨?？v141．8cm，橫45．8cm。今藏遼寧博物館，有稱此圖為《小寒林》。圖的近處是山澗，澗水不深，有人相互扶助著涉水而過。四周山石間雜樹叢生，郁郁蔥蔥；遠(yuǎn)處山巒聳峙，隱現(xiàn)在煙云中的寺廟殿堂，屋脊犬牙交錯(cuò)。盡管此圖為后世摹本，但也能反映李成山水畫的氣勢(shì)和風(fēng)貌。畫山石多用披麻皴，重于勾擦和渲染，“皴擦甚少面骨干自堅(jiān)”；畫樹干用線勾，色淡，由山石的深色襯出，畫樹葉多用點(diǎn)虱法，濃淡得宜，疏密有致，不過，此圖不用蟹爪畫法(也是摹本的緣故)。此圖與其他的諸如《晴巒蕭寺圖》的“寒林”之作還有所區(qū)別，嚴(yán)格說來，稱之為“小寒林”是不確的。    傳為李成的作品還有《晴巒蕭寺圖》、《雪山行旅圖》、《群峰霽雪圖》等?！　　　　　?   　　　李息齋《竹圖》嫻熟灑脫  　竹能入畫，最早出于文人的托物言志。魏晉時(shí)期就有這樣一件事：王子猷(王羲之第五子)暫時(shí)住在朋友家里，在朋友家的院子里種上了竹子。別人見了奇怪，問：你暫住幾宿，何以自找麻煩去種竹子呢?王子猷卻說：“何可一日無此君?！痹趺茨苡幸惶觳豢吹街褡幽?    李衎(1245—1320)，字仲賓?！跋S”是他的號(hào)，時(shí)稱息齋道人。薊丘(北京)人。官至吏部尚書。善畫竹，有《息齋竹譜》傳世。    《竹圖》又稱《四清圖》，縱35．6cm，橫358．5cm。它只是全卷的后一部分，李息齋畫此圖時(shí)已64歲，他自題云：“大德丁未秋九月，王玄卿道錄送至此紙，求余拙筆，事多未暇。明年春正月一日始得了辦。燈暗目昏，白日視之，不知何物也。”圖中有慈竹、桐樹、蘭花和大石，故稱“四清”。他畫的墨竹基本上是文同一路，只是運(yùn)筆更顯嫻熟灑脫，不斤斤于一枝一葉，而是從整體出發(fā)，注意到與其他景物的配置。除墨竹外，李息齋又創(chuàng)雙勾染色畫法。    元代畫家趙盂頰曾有題詩云：“李侯平生竹成癖，渭川千畝在胸臆，笑呼墨卿為寫真，與可復(fù)生無與易?！苯o予了高度的贊揚(yáng)。    ……插圖……

媒體關(guān)注與評(píng)論

序序                        褚大為    這是古今百家叢書的第四本。    張伯元先生就職于華東政法學(xué)院古籍研究所，任所長。多年來從事古藉整理研究工作，在繁重的研究教學(xué)專業(yè)之余，潛心于中國畫史的探索整理，收集了百余幅歷史上的名畫代表作，用淺近的文字作點(diǎn)評(píng)與賞析，同時(shí)對(duì)畫作者的生平作了筒介，這樣的普及類圖書一定能使廣大繪畫愛好者對(duì)中國畫的了解有一個(gè)正規(guī)的入門，從一開始就建構(gòu)一種眼界，進(jìn)而也可起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之效用。    馬王堆出土的帛畫將中國畫的歷史推前至西漢，而在本書中，頤愷之的《女史箴圖》暫居榜首，作為百余幅名畫的源頭。一路下來，展子虔、吳道子、……董源、張擇端、馬遠(yuǎn)、趙孟  、黃公望、倪贊、唐寅、董其昌、陳洪緩、朱耷、石濤；鄭燮、虛谷、任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、張大千……真是滿目璣珠，美不勝收。這樣規(guī)模的雅集，在一本小冊(cè)子里也算是難得之事。張伯元先生賞畫點(diǎn)評(píng)，宏議讜論，縱橫千年，并在迎接二千年之際得以出版，也算是一生的一大快事。    真是：一畫一評(píng)思前賢，    筆下名作更翩翩。    古今百家融一書，

編輯推薦

　　中華書畫如同一顆璀璨的夜明珠，用其輝煌奪目的成就為中國文化的博大精深作了最佳的注腳。中國文人獨(dú)創(chuàng)的水墨畫以其意境取勝，而非西洋的油畫以色彩取勝，其神秘種種吸引無數(shù)中外人士。兩年年來，名作車載斗量，如何欣賞它們、鑒賞它們，讓這些名作走進(jìn)大眾，是本書要解決的問題。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    古今百家國畫名作欣賞 PDF格式下載

---