現(xiàn)代演講學(xué)

內(nèi)容概要

“演講與談話”是世界公認(rèn)的現(xiàn)代人才必備的素質(zhì)，“舌頭、金錢和電腦”在歐美更是被譽(yù)稱為世界的三大法寶，可見口才在當(dāng)今社會(huì)之重要。    為了適應(yīng)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)，社會(huì)盼望具有高質(zhì)量一定權(quán)威的《現(xiàn)代演講學(xué)》（指廣義的演講學(xué)——兩個(gè)以上的談話）專著問世，以供大專院校、黨政干校教學(xué)和各行各業(yè)的學(xué)習(xí)演講、談話、談判、公差、交際之用。    本書體系嚴(yán)謹(jǐn)、資料翔實(shí)、內(nèi)容豐富，且在現(xiàn)代演講學(xué)領(lǐng)域中提出了許多獨(dú)到的見解，并將社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、審美學(xué)、交際學(xué)和信息論等現(xiàn)代科學(xué)的有關(guān)知識(shí)融于其中，集知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性、實(shí)用性于一體，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)之需要。

作者簡(jiǎn)介

劉德強(qiáng)，北京市人。畢業(yè)于上海師范學(xué)院中國語言文學(xué)專業(yè)。現(xiàn)任中共上海市委黨校演講學(xué)教授，劉德強(qiáng)語言藝術(shù)交流中心主講，上海市演講學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)委員，全國漢語口語研究會(huì)學(xué)術(shù)委員，中華愛國主義研究會(huì)理事。主要從：事演講學(xué)、公關(guān)語學(xué)、交際

書籍目錄

第一章  演講學(xué)概述  第一節(jié)  什么是演講  第二節(jié)  演講意義  第三節(jié)  演講的要素  第四節(jié)  演講的類型  第五節(jié)  演講的沿革  第六節(jié)  演講學(xué)的研究第二章  演講稿  第一節(jié)  什么是演講稿  第二節(jié)  演講稿的選題與立意  第三節(jié)  演講稿的選材和結(jié)構(gòu)  第四節(jié)  演講稿的語言與修辭第三章  演講的藝術(shù)手法  第一節(jié)  幽默法  第二節(jié)  哲理法  第三節(jié)  抒情法  第四節(jié)  懸念法  第五節(jié)  穿插法  第六節(jié)  其他手法第四章  演講口語  第一節(jié)  什么是演講口語  第二節(jié)  演講口語的呼吸與發(fā)聲  第三節(jié)  演講口語的基本要求  第四節(jié)  演講口語的藝術(shù)技巧第五章  演講的態(tài)勢(shì)語  第一節(jié)  什么是演講態(tài)勢(shì)語  第二節(jié)  演講者的面部表情  第三節(jié)  演講者的手段  第四節(jié)  演講者的體態(tài)  第五節(jié)  演講者的儀表與服裝第六章  演講心理  第一節(jié)  什么是演講心理學(xué)  第二節(jié)  演講者心理  ……第七章  演講邏輯第八章  專題演講第九章  即興演講第十章  論辯演講第十一章  對(duì)話第十二章  談判第十三章  談話第十四章  演講風(fēng)格后記

章節(jié)摘錄

　　一、氣質(zhì)不同　　古代希臘和羅馬醫(yī)生根據(jù)日常觀察和人體四種體液（血、粘液、黃膽汁、黑膽汁）各人多寡不同的假設(shè)把氣質(zhì)分為4種類型，即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。巴甫洛夫根據(jù)對(duì)動(dòng)物和人的研究，也提出4種基本的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，即興奮型、活潑型、安靜型和脆弱型，它們分別相當(dāng)于上面的4種氣質(zhì)類型。巴甫洛夫并指出，純粹的類型極少，一般都是以某一種類型為主的混合類型?！　。ㄒ唬┠懼|(zhì)（興奮型），性情急躁，動(dòng)作迅猛。同他們談話要耐心，要注意分寸，冷處理?！　。ǘ┒嘌|(zhì)（活潑型），性質(zhì)活躍，動(dòng)作敏捷。同他們談話要耐心，要加強(qiáng)感情的深度?！　。ㄈ┱骋嘿|(zhì)（安靜型），性情沉靜，動(dòng)作遲緩。同他們談話，要熱情，要多啟發(fā)?！　。ㄋ模┮钟糍|(zhì)（脆弱型），性情脆弱，動(dòng)作遲鈍。同他們談話，要熱情，要多加鼓勵(lì)?！　∪?、需要不同　　美國心理學(xué)家馬斯洛1943年出版的《激勵(lì)理論》一書，把人們的需要?dú)w納成5個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為這五種需要是按上述次序依次發(fā)展并得到滿足的。人們只有在生物性的自然需要得到滿足之后，才有可能去追求安全、社交、尊重及自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種理論，被人們稱之為“馬斯洛需要層次說”?！　　榜R斯洛需要層次說”中5種需要的具體內(nèi)容如下：　?。ㄒ唬┥硇枰?；即人們?cè)谝率匙⌒泻托詯鄯矫娴男枰??！　。ǘ┌踩枰杭慈藗円笕松踩?、?jīng)濟(jì)保障、職業(yè)穩(wěn)定和家庭財(cái)產(chǎn)的安全等?！　　?/pre>




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　　演講與談話；　　是世界公認(rèn)的現(xiàn)代人必備的素質(zhì)；　　舌頭、金錢和電腦；　　在歐美更是被譽(yù)為世界的三大法寶；　　可見口才在當(dāng)今社會(huì)之重要。





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