彼得·德魯克

內(nèi)容概要

　　《彼得·德魯克：一個(gè)世界級(jí)的陌生人》的討論整理分為“難以告別的彼得·德魯克”、“彼得·德魯克的成長(zhǎng)軌跡”、“管理與社會(huì)”、“溫暖的回憶”、“彼得·德魯克與中國(guó)”五個(gè)部分。如“管理與社會(huì)”部分的討論者所指出，只通過“管理”的視角難以窺得德魯克的思想世界的堂奧。德魯克最為基礎(chǔ)的思考在于他對(duì)我們所處的現(xiàn)代社會(huì)的冷靜觀察，他的論述往往作為經(jīng)典的社會(huì)哲學(xué)論述被引用，他對(duì)現(xiàn)代管理之道的洞見取決于他對(duì)現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)內(nèi)在邏輯的深刻發(fā)現(xiàn)?！氨说谩さ卖斂伺c中國(guó)”部分則重點(diǎn)討論了德魯克的洞見對(duì)于中國(guó)人思考自己的問題有何啟示，中國(guó)人應(yīng)該如何理解德魯克。

書籍目錄

序言★彼得·德魯克的真正遺產(chǎn)★彼得·德魯克的“道”與“路”★一個(gè)世界級(jí)的陌生人第一部分 難以告別的彼得·德魯克★旁觀者請(qǐng)★德魯克：現(xiàn)代管理的“發(fā)明者”★不安的情緒第二部分 彼得·德魯克的成長(zhǎng)軌跡★家庭環(huán)境理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（一）★成為“旁觀者”理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（二）★在德國(guó)的歲月★英國(guó)，德魯克旁觀了投機(jī)者的金融游戲★《經(jīng)濟(jì)人的末日》序言作者布雷斯福德與德魯克之緣★初到美國(guó)，德魯克與《時(shí)代》的淵源★第二本重要著作——《工業(yè)人的未來(lái)》★“通用”一個(gè)電話，造就了德魯克管理大師地位★《公司的概念》奠定了德魯克在管理學(xué)界的地位理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（三）★《管理的實(shí)踐》開創(chuàng)性影響★目標(biāo)管理概念產(chǎn)生的社會(huì)背景理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（四）★目標(biāo)管理概念的內(nèi)容★目標(biāo)管理對(duì)企業(yè)界的影響★目標(biāo)管理對(duì)管理學(xué)界的影響理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（五）★紐約20年，德魯克旁觀世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化★經(jīng)典之作——《卓有成效的管理者》理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（六）★另一巔峰之作——《管理：任務(wù)、責(zé)任和實(shí)踐》理解德魯克的六個(gè)關(guān)鍵詞（七）★總結(jié)：彼得·德魯克是這樣煉成的第三部分 管理與社會(huì)★大師結(jié)束歷險(xiǎn)★以管理締造健全社會(huì)★管理者哲學(xué)：自由是負(fù)責(zé)任的選擇★下一個(gè)社會(huì)：知識(shí)為王★追問德魯克第四部分 溫暖的回憶★他留下了什么★我與先生二三事★《華盛頓郵報(bào)》：管理學(xué)先知者彼得·德魯克逝世女《商業(yè)周刊》：德魯克的不朽遺產(chǎn)★《今日美國(guó)》：遠(yuǎn)見者思想流芳★《彭博資訊》：偉大的管理學(xué)宗師德魯克逝世第五部分 彼得·德魯克與中國(guó)★中國(guó)為什么需要德魯克？★一面鏡子★中國(guó)如何產(chǎn)生自己的德魯克★立足本土學(xué)習(xí)德魯克編后記

章節(jié)摘錄

　　旁觀者清　　德魯克擁有“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的美譽(yù)，是一位管理思想的先驅(qū)者與預(yù)言家，總能比其他人更先看到企業(yè)環(huán)境變化的趨勢(shì)，并適時(shí)提出引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮的觀念。例如，在20世紀(jì)50年代，他就預(yù)見計(jì)算機(jī)對(duì)于企業(yè)管理的重要影響，20世紀(jì)60年代他已預(yù)測(cè)日本將在制造業(yè)上挑戰(zhàn)美國(guó)的地位。他是第一位提出民營(yíng)化（ Privatization）與知識(shí)工作者（ Knowledge Worker）觀念的學(xué)者，也是第一個(gè)倡導(dǎo)顧客導(dǎo)向以及目標(biāo)管理的概念。管理能在今日成為顯學(xué)，企業(yè)能夠成為中流砥柱的社會(huì)力量，我們不得不歸功于德魯克的貢獻(xiàn)。他將管理由一項(xiàng)技術(shù)性工具，提升到思想性、文化性、戰(zhàn)略性與社會(huì)性的層次。　　德魯克充滿人文素養(yǎng)，并關(guān)懷社會(huì)，從不以狹隘短視的眼光來(lái)看待企業(yè)活動(dòng)，而看到許多人與組織、社會(huì)、環(huán)境互動(dòng)的議題。他在紐約大學(xué)（ NYU）商學(xué)院教了20年書，徹底改變管理教育的面貌，使管理由一項(xiàng)評(píng)估成本效率的數(shù)量工具，成為一種以人為本的組織運(yùn)作與戰(zhàn)略規(guī)劃?！　‰m然德魯克曾被視為親企業(yè)家的保守主義者，但他也嚴(yán)厲批評(píng)CEO領(lǐng)取過高福利薪資，并認(rèn)同工會(huì)組織的正面作用。他也是一位理想主義者，對(duì)企業(yè)組織有很高的期待，他主張國(guó)家與政府退位，認(rèn)為企業(yè)是社會(huì)的公器，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最重要工具。但他晚年不幸看到GM的衰敗，看到安然事件中經(jīng)理人的欺騙行為，看到企業(yè)大幅虧損但CEO卻坐領(lǐng)高薪等現(xiàn)象。這也促使他將更多精力投入在非營(yíng)利事業(yè)管理的議題上，尤其著力于學(xué)校、醫(yī)院、宗教等三類團(tuán)體?！　〉卖斂艘簧娅C極廣，由文化、藝術(shù)、政治、社會(huì)到一般企業(yè)管理，無(wú)所不包。雖被評(píng)價(jià)為歷史上最具影響力的管理大師，但他卻極為謙虛地認(rèn)為自己只是一位社會(huì)的觀察者。管理學(xué)術(shù)界一向引人詬病的是人云亦云事后諸葛，而一代宗師卻能預(yù)見人所未見。中國(guó)人說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。站在高處的智者，當(dāng)然能夠看得比較遠(yuǎn)。他雖然長(zhǎng)期從事企業(yè)研究工作，但總是保持一段距離觀察，因此能夠在利益糾葛的商業(yè)世界，看清其中的運(yùn)行規(guī)律?！　　?/pre>








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