出版時(shí)間:2007-8 出版社:深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社 作者:阿瑪斯 頁(yè)數(shù):181 譯者:胡因夢(mèng)
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內(nèi)容概要
在本書中,阿瑪斯將焦點(diǎn)集中在自我及身份認(rèn)同,從個(gè)人性及宇宙性的面向來(lái)探討自我了悟,使人經(jīng)驗(yàn)到最根本的自我改變。
作者簡(jiǎn)介
阿瑪斯,21世紀(jì)最重要的心靈導(dǎo)師之一, “鉆石途徑”創(chuàng)始人。1944年,生于科威特,學(xué)術(shù)專長(zhǎng)是物理、數(shù)學(xué)及心理學(xué)。1975年,在科羅拉多及加州創(chuàng)立Ridhwan學(xué)苑,學(xué)員遍布世界各地。1986年,創(chuàng)立鉆石叢書出版社(DiamondBooks)。其深度心理治療方法在西方超個(gè)人心理學(xué)領(lǐng)域具有重要地:位,鉆石途徑及研習(xí)機(jī)構(gòu)(The Diamond Heartand Training lnstitute,DHAT)目前仍發(fā)行有關(guān)阿瑪斯教誨的錄像帶及錄音帶。
阿瑪斯具有完整的現(xiàn)代心理學(xué)背景、豐富的個(gè)案經(jīng)驗(yàn),并受過(guò)最高層的佛法訓(xùn)練和東方修煉法,又?jǐn)X取了葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他最主要的賞獻(xiàn)是將西方心理學(xué)與東方智慧整合起來(lái),發(fā)展出一條循序漸進(jìn)、直接而精準(zhǔn)的“鉆石途徑”。
阿瑪斯認(rèn)為,我們的心靈就像一顆有許多切面的鉆石,大部分的心理學(xué)派與靈修體系,只琢磨了這顆寶石的某些面向。他開創(chuàng)的“鉆石途徑”則運(yùn)用廣泛的方法,整合了‘隋緒治療、認(rèn)知治療、直覺(jué)式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想、及精量的探討,來(lái)探索心靈的深度和廣度,幫助人們面對(duì):各種心理障礙和關(guān)卡,活出充滿關(guān)愛、智慧、喜、悅、活力的人生。
書籍目錄
譯者序超個(gè)人心理學(xué)劃時(shí)代運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)作者序前言第一章 探索的火焰第二章 你在這里嗎?第三章 我是誰(shuí)?第四章 活著是為了什么?第五章 本體與自我理想第六章 不認(rèn)同與投入第七章 不等待第八章 支持與自我了悟第九章 界分所造成的兩難之局第十章 知識(shí)與利益第十一章 存在與理解第十二章 反應(yīng)、存在與作為第十三章 易感性與存在
章節(jié)摘錄
當(dāng)然,還有許多種方式可以逃避那份無(wú)意義感。許多人會(huì)借著感官刺激或各種活動(dòng)來(lái)逃避無(wú)意義感,譬如從事危險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)、犯罪活動(dòng)或嗑藥。這些強(qiáng)烈的感官刺激活動(dòng)往往能帶來(lái)下面這些感覺(jué):“你看我是活著的,我的人生正在發(fā)生一些事,它不是空空洞洞、毫無(wú)意義的?!绷硗庥行┤藙t會(huì)借由鈍化自己,讓自己變得遲緩或不清醒來(lái)逃避無(wú)意義感。人們可能經(jīng)年累月地活在最膚淺的層次里?! ∧切┎粩嘧非竽繕?biāo)來(lái)達(dá)成意義的人,其實(shí)也是在鈍化自己。這些能帶來(lái)意義的活動(dòng)是很難被合棄的,因?yàn)檫@份不斷想要思考、造作的需求,已經(jīng)變得越來(lái)越強(qiáng)烈了。有的人從未停止過(guò)擔(dān)憂,因?yàn)樗麄儾恢雷约旱幕顒?dòng)一旦停止,該如何去面對(duì)那份空虛的感覺(jué)。只要我們還有一個(gè)目標(biāo),即使是治療身體的病痛,都能為自己的人生帶來(lái)一點(diǎn)意義。企圖治好疼痛的膝蓋,也能帶來(lái)一點(diǎn)意義。許多父母無(wú)法找到自己人生的意義,于是就借由孩子來(lái)達(dá)成他們的心愿?! ∧阏J(rèn)為以某種方式生活,人生就不再空虛了 你看這個(gè)議題滲透得多么廣,即使是追求享樂(lè),也是在期待這些活動(dòng)能帶來(lái)意義和重要感。你總認(rèn)為若是以某種方式生活,人生就不再空虛了。或者你覺(jué)得直接面對(duì)生命的無(wú)意義和空虛,你會(huì)承受不了。我們確實(shí)無(wú)法活在沒(méi)有意義、沒(méi)有價(jià)值、沒(méi)有重要性的生活里,因此我們總是在追尋一些替代晶。這些人生的活動(dòng)并沒(méi)有錯(cuò),也不是不好,問(wèn)題是我們?cè)谒鼈兩砩贤渡淞诉^(guò)多不實(shí)的期待,譬如孩子可能承受母親過(guò)多的期待和要求。而藝術(shù)活動(dòng)一旦用來(lái)滿足重要感,樂(lè)趣就不見了。它會(huì)變成一種逃避、壓抑和分心的方式。 最終看來(lái),對(duì)意義和重要感的欲求,就是一種對(duì)身份認(rèn)同的追尋。我們的這些活動(dòng)都是為了帶給自己一種身份感。深入地探究我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這些活動(dòng)都跟“我是誰(shuí)”有關(guān),譬如我是教會(huì)里的牧師、醫(yī)生或某某人的妻子。雖然我們會(huì)把角色看成是社會(huì)成規(guī)而非最重要的東西,但這些身份在我們心中仍然有重要性,我們會(huì)抓住這些東西為自己帶來(lái)一些安全感。其實(shí)所有的人際關(guān)系都帶給我們一種身份感,因?yàn)樗麄兙拖袷且幻婷娴溺R子,而我們的成就也會(huì)反映出自己的價(jià)值。我們都想變成某某人,符合某種形象,譬如醫(yī)生、老師、律師、領(lǐng)袖、治療者、完美的母親或父親等等,都是一些助人的形象。還有的人想變成大企業(yè)家或杰出練達(dá)的知識(shí)分子。另外有些人則希望自己變成謙和的圣人或真理的追尋者?! ∪绻话炎约旱膬r(jià)值放在任何事物上,我還剩下什么? 因此我們會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的努力之中都有對(duì)意義和重要性的需求,而我們總覺(jué)得人生若是沒(méi)有意義就活不下去了。這就是為什么某些非常有成就的名人或有錢人,會(huì)在金錢、美貌或名望喪失之后結(jié)束自己的生命。這些東西都不見了,活著還有什么意義呢?另外有些人會(huì)在伴侶過(guò)世之后選擇自殺,他們似乎把人生的意義都投注在伴侶身上了。當(dāng)生命最核心的動(dòng)力消失時(shí)——也許是關(guān)系,也許是回憶,也許是一份理想——他們的人生只剩下了一片空虛。許多人會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),他們竟然在某個(gè)人或某種成就之上投注了那么多意義。一旦失去這些東西,真相會(huì)變得非常明朗。即使從一個(gè)沒(méi)什么意義的工作退休下來(lái),也會(huì)使人悵然若失,其實(shí)他們失去的只是一種身份感罷了。能夠填補(bǔ)空虛的東西已經(jīng)不見了,因此必須面對(duì)過(guò)去所逃避的那份毫無(wú)意義的空虛感?! ∑鋵?shí)這份空虛感一直都在那里,但其中有一塊浮標(biāo),這浮標(biāo)就是我們的事業(yè)、關(guān)系、理想、人生哲學(xué)或是性愛之類的刺激品。整個(gè)社會(huì)不但容許這種用來(lái)替代根本意義的外在元素,甚至?xí)⑺鼈兝硐牖?。即使是我們的愛、才智或身體,都會(huì)帶給我們一種身份感?! ?/pre>編輯推薦
真有“我”嗎?還是只有一連串的事件及認(rèn)同?你是誰(shuí)?為什么在這里?又將往哪里去?這些問(wèn)題像火焰般在心中燃燒,不要急著用答案來(lái)熄滅它,就讓它燒掉你所有既定的信念,讓這團(tuán)火焰在你心中深化;讓存在變成一個(gè)問(wèn)號(hào),一股熱切的渴望。鉆石途徑”整合了向上回旋和向下回旋之道,成為—個(gè)前后連貫而又十分有效的內(nèi)在工作形式?! 稀ね柌↘en Wilber)阿瑪斯將深刻的靈性智能及心理學(xué)知識(shí)注入到“鉆石途徑”里,這項(xiàng)工作令他成為現(xiàn)代心理學(xué)劃時(shí)代運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。 ——杰克·康菲爾德(Jack Komfield)東西方的內(nèi)在智慧傳承,在阿瑪斯的《鉆石途徑》里得到了巧妙的實(shí)質(zhì)性整合,也清晰地指出了一種新的可能性?! 驂?mèng)圖書封面
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