流民皇帝

前言

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，在中國歷史上對各族人民的生存和發(fā)展產生過深遠影響，對世界文明作出了杰出貢獻。尤其是它的內在精神已滲透到炎黃子孫的血脈中，其影響是彌久深遠的。當代中國人：無論是誰，無不被深深地打上了中國傳統(tǒng)文化的烙印。歷史的車輪行駛到今天，中國傳統(tǒng)文化無疑是社會主義物質文明與精神文明建設的寶貴資源。對于傳統(tǒng)文化，我們的態(tài)度是，立足于當代中國，從我們的問題或我們的精神需要出發(fā)。以新的視野或現代意識，對中國文化中某些被反復詠嘆的東西給以重新觀照或解讀。現代派詩人、著名文學史家聞一多先生宣稱：“一般人愛說唐詩，我卻要說‘詩唐’懂得詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩?！比绻朴诶斫膺@種逆向思維的豐厚內涵，并由此引申開去的話。那么，我們則想說：中國文化雖早已成為國人耳熟能詳的話題，但假如只滿足于平面式的淺嘗輒止，就很容易指木為林或見林失木，最終反倒是空泛無得并且莫知歸依了。所以，我們現在才嘗試著變換習慣性的認知方式，移果就因、因反作正，從文化的特定視角來重新解讀而非直接面對某些重大的歷史或文化主題，特意選擇那些人們普遍感興趣即茶余飯后可供談資的歷史事件或人物作為題材：這是一些世世代代都在反復談論的話題。問題在于，今天應用一種什么樣的眼光和口吻重新談論它。我們力求以扎實確鑿的史料為根基，采取富有文采、生動流暢的散文筆法，對其進行多元觀照與文化透視，反映重大歷史、文化主題，并給予歷史闡釋和文化反思，折射出某些文化精神。緣此而往，就有可能尋找到另一扇尚未被開啟的門扉，那里面當有著不盡勝境、無限風光等待著我們去發(fā)現、辨理……所以，本叢書強調知識性，但不是一般性的知識讀本：強調學術根基，但不是純粹的學術專著；強調可讀性，但不是違背史實的任意杜撰；強調個人新見，但不是只顧新異的鑿空立論和華而不實的游戲筆墨。濃郁的文化觀照和深刻的歷史反思，是本叢書的特色和宗旨。本叢書中的每一種，都精心選擇國內在各自領域有造詣的專家學者撰寫，注重深入淺出、雅俗共賞的敘述方式，采用圖文并茂的表現形式，選擇相關的、經典的圖片，采用彩色插頁和黑白附圖（編者按：本叢書采用了少數今人作品，因無法與原作者取得聯系，懇請當事人見書后盡快與我們聯系，以便寄奉樣書、稿酬）的方式，從而更具鑒賞價值和收藏價值。本叢書面向中等文化以上的廣大讀者群，使其在輕松、趣味盎然的閱讀中，得到啟迪和收獲，以提高綜合文化素質和鑒賞品位。本叢書強調“可操作性和持續(xù)發(fā)展的張力”，即靈活性和巨大的包容性，作為一個長期的品牌選題，視具體情況，分為若干輯陸續(xù)推出，逐步完成對文化中國重大歷史、文化主題的另樣解讀。本叢書第二輯推出五種，如依類相從取近者歸納的話，大略可以劃分成三種范型：首先是在宏大開闊的社會歷史發(fā)展背景上，選擇最能夠標志中國及中華民族形象、文化精神的朝代中的某一特定段落，給予全方位的描述與評析，揭示其內涵實質及盛衰成敗的因果、規(guī)律。如西漢和盛唐是中華民族歷史上最值得自豪的兩個時期，《盛世情懷：天漢雄風與盛唐氣象》就精辟地指出其雄風與氣象是當時各種先進力量、因素的綜合產物，是當時朝野上下一心、順時應變，注重人文關懷、提升人的價值、務實求新、積極進取的結果。它們大獲成功的經驗乃至終歸衰落的教訓，也與其創(chuàng)造的輝煌文明成果一樣，同屬于留給后世的寶貴財富，值得我們今天再細細品味。其次是選擇在一定歷史時段內先后或聯袂產生、出現的，承載深厚文化一人文意義的若干部文學經典著作，進行綜合評述和觀照。如從明朝末年起便被稱作“四大奇書”的長篇通俗小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》，不僅形象地描繪出某個歷史時期內各階層中國人的生存樣式與生活方式，還反映了他們對現實社會的認識及理想社會的憧憬追求，也體現著廣大民眾的豐富創(chuàng)造活力和審美需求。《大眾文化的經典：四大奇書縱橫談》以大眾文化為視點，從作品主要人物和事件的關鍵問題的角度切人，探討了它們的基本文化精神與主要價值取向?！度龂萘x》“擁劉反曹”的傾向傳達了“天下唯有德者居之”的政治要求；《水滸傳》“逼上梁山”“異姓一家”圖景表現出了對貪官污吏的憎恨及小生產者餡托邦式的向往；《西游記》受到宋以來心性之學的浸染，演繹著以“修心煉魔”為核心的童話故事，曲折透露出對真、善、美的求索；《金瓶梅》則使用極貼近世俗民眾的語言，去再現明代中后期社會轉型過程中各色人物的生活狀態(tài)。要之。“四大奇書”不僅深刻影響著中華民族的精神生活和文化性格，而且也成為世界各國人民了解中國、認識中國的文化載體。再者是關注處于中國歷史不同社會階層、具有不同身份屬性的人物群體類型，分別述寫他們跌宕起伏的人生經歷、肩負的責任使命以及其實施的曲折過程、文化一人文品格與藝術精神特征等。如《流民皇帝：從劉邦到朱元璋》采取文史結合的方式，比較全面、完整、系統(tǒng)地論述了從秦漢到朱明的一批流民皇帝，從在社會最底層的卑賤小人物到奮爭崛起而建立一代莫大之功業(yè)的專制帝王的歷程，結合中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展規(guī)律予以分析，特別強調適者生存，于磨難困窘中增長才干智慧。又如《清官崇拜談：從包拯到海瑞》，從中國封建社會狀況、皇權政治體制的本質、文人士子的理念與人格、下層民眾百姓的渴求愿望以及時代的思想文化觀念等不同層面，多視角、多元化地觀察、探討了歷史上形成清官崇拜情結的動因，清官的道德思想根源，重點敘述了歷代清官形象標志人物的事跡，他們的是非觀、善惡觀、行為特征等。再如《文人的理想品格：從陶淵明到蘇軾》，則首言文人的這種理想品格是中華民族理想品格的重要組成部分；再聯系具體人物的言行志趣、生平行跡，論述其豐厚意蘊與各種不同類型范式，兼納文化品格、文學品格、藝術品格、哲學品格種種，是為中華民族精魂的瑰寶。本叢書的目的是面向社會廣大讀書界，自然希望得到更多讀者朋友的關注。倘蒙您慨然指出不足謬誤之處，相互切磋商酌。那便是傳遞出一份濃濃的友情，而我們的歡迎與感謝之情是不言自明的。2008仲春之月于濟南玉函山房。

內容概要

《文化中國：永恒的話題叢書》以高文化品位為內涵，從文化的特定視角來重新解讀（而非直接面對）某些重大的歷史或文化主題，特意選擇那些人們普遍感興趣即茶余飯后可供談資的歷史事件或人物作為題材，以確鑿的史料為根基，用新的視角或現代意識，采取富有文采、生動流暢的散文筆法和圖文并茂的形式，對其進行歷史闡釋和文化反思，折射出某些文化精神。濃郁的文化觀照和歷史反思是該叢書的特色。該叢書強調“可操作性和持續(xù)發(fā)展的張力”，即靈活多樣和巨大的包容性，作為一個長期的品牌選題，視具體情況，分為若干輯陸續(xù)推出，逐步完成對文化中國重大歷史、文化主題的另樣解讀，形成一個大眾精品系列群。該叢書已出版三輯19冊。本書為叢書的其中一冊。

書籍目錄

引言一  保持終生的平民情結  布衣天子和乞丐皇帝  成則為王，敗則為寇  患難之交更可貴  糟糠之妻賢內助  儉樸、勤政、愛民二  百折不撓立壯志  少立英雄志  開拓事業(yè)靠機遇  以身作則，眾志成城三  建立同盟，化弊為利  信譽是力量之基  搞好同盟關系  尋找有利時機四  接受和吸收先進文化  流民皇帝為何尊儒重學  建立新朝的寶中之寶——人才和圖書  中華民族發(fā)展中的文化因素五  懂得忍讓，以屈求伸  也談鴻門宴  擺脫干擾才能做成大事  多做實事少樹敵六  用人必信，疑人不用  從蕭何月夜追韓信說起  人盡其才  用才與愛才七  韜略上的建樹  嚴肅軍紀，戰(zhàn)無不勝  以假亂真  善待降敵得人心八  鞏固新朝的經濟因素  與民休息  節(jié)儉從皇帝做起  生產發(fā)展和政治穩(wěn)定  從重農抑商到重農恤商九  鞏固新朝的政治因素  法制的寬嚴  禮法兼用  嚴刑懲貪的利弊  對分裂勢力不姑息  和親——古代處理民族關系的好政策十  流民皇帝弊政的文化根源  談農民領袖的蛻化變質  同姓一家親觀念的禍害  濫殺功臣——獨裁和偏聽的后果  明代特務政治與專制主義結語附錄  中國古代主要流民皇帝大事年表主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

一 保持終生的平民情結中國古代有貴族皇帝，也有流民皇帝。貴族皇帝出身于封建貴族之家，其治政比較強調等級門第，講求傳統(tǒng)和經驗，除個別杰出君主外。多數的貴族皇帝奢侈腐化。流民皇帝是在農民起義或社會動亂中，從農民或社會下層民眾中涌現出來的皇帝，他們出身貧苦．熟悉民眾疾苦，雖然他們文化水平較低，治政經驗較少，但由于出身平民，常常終生保持了平民的情結。這種平民的情結，成為他們事業(yè)成功的重要原因。劉邦和朱元璋，一位是著名的布衣天子，一位是有名的乞丐皇帝。他們成功地領導了起義，又成功地領導了新創(chuàng)立的封建王朝，也是保持了終生平民情結的著名流民皇帝。他們來自社會下層，在推翻秦代和元代暴政的農民起義中成就了事業(yè)，又在新建立的漢朝初年和明朝初年采取了有利于社會發(fā)展的改良政策，對歷史發(fā)展作出了重要貢獻。然而，他們始終保持了平民的情結。劉邦與蕭何、曹參等窮兄弟榮辱與共；朱元璋與湯和共患難，保持了生死相依的感情。劉邦與朱元璋這兩位流民皇帝崇尚儉樸，勤于治政，反對貪污。朱元璋的結發(fā)賢妻馬皇后更是一位杰出的流民皇后，她的勤勞、儉樸、謙讓、寬容、克己、愛人的美德堪稱歷代皇后的楷模。這些事實．讀后令人動容。

后記

經過半年多的寫作，《流民皇帝：從劉邦到朱元璋》書稿，終于與讀者見面了。中國古代的明君唐太宗曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v史是治理政治、處理人生的最好的教材，我們的祖先一直是這樣教育我們的。今天，我們正面臨繼往開來，全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的光榮任務。學習祖國歷史，借鑒歷史經驗很重要。古代的流民皇帝是社會動亂和轉折時期的英雄，他們敢于反對舊世界，敢于開創(chuàng)新時代，更值得我們回顧和反思。在本書出版的時候，筆者要感謝本叢書的兩位主編山東社會科學院研究員喬力先生和濟南出版社副社長、副總編、編審丁少倫先生，是他們遠見卓識地制定了編寫本叢書的框架、體例、思路，并邀請包括筆者在內的多位專家從事著述；要感謝濟南出版社的本書責編李敘鳳女士、趙志堅先生，他們多次來電對我寫作中的問題進行解答和幫助；也要感謝我的好友、廣西師大中文系的周滿江教授，是他介紹我參與撰寫了此書，并給了我寫作中的很多幫助。在本書寫作中參考了一些近人的著作（見本書《主要參考書目》），吸收了他們的部分成果，筆者對此表示衷心感謝。錢宗范2008年春于廣西師大

編輯推薦

《流民皇帝:從劉邦到朱元璋》由濟南出版社出版。

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