賭博的歷史

前言

　　人類好賭的天性由來已久，從有記載的人類歷史的開端時起，賭博就已經極為盛行。賭博奴役了人類上千年，無論上層社會的達官貴人還是底層的平民百姓，都無法抗拒賭博的魅力。各式各樣的賭博活動帶給無數(shù)好賭之徒如酒神狄俄尼索斯般的極度狂迷和喜悅，同時也帶給了他們瘋癲、迷茫和凄慘的生活。　　作為人類歷史的一部分，賭博以其獨特的方式影響并改變著人類的命運，也書寫、記載了人類從蒙昧走向文明的艱難歷程。當那些遠古的先民面對無法預知的未來時，總要通過各種隨機的方式，如“投骰子”、“抽簽”等活動來向神求助，他們堅信通過這種方式而得來的結果，體現(xiàn)了“天意”的公允與權威。正是對命運之神的遵從與崇拜激發(fā)了人類好賭的天性，這也是人類癡迷于賭博最主要的原因。正如彼得?伯恩斯坦在《與天為敵》里說的那樣：“人類對賭博著迷，因為它讓我們跟命運當面抗衡，我們投身這種令人膽寒的戰(zhàn)斗，只因自以為有個強大有力的盟友：運氣站在我們這邊，勝算握在我們手中?！薄　‰S著社會文明的進步，那些用于占卜命運的儀式演變成為一種博奕游戲，一直延續(xù)至今。如距今已經有兩千多年歷史的骰子，最初只是被人們看做是體現(xiàn)神靈意愿的器物，后來逐漸發(fā)展成賭博的工具。當今世界上大多數(shù)賭場中的骰寶游戲就是從曾經風靡世界兩千多年的“碰運氣”游戲中演化而來的。除了投骰子游戲外，從古老的算命活動中發(fā)展起來的賭博游戲還有紙牌。紙牌起源于亞洲，在歐洲人發(fā)展了印刷術之后開始盛行起來。人類用紙牌賭博的歷史已經有上百年的歷史，經過了數(shù)百年的演變，融合了世界各國紙牌游戲的精髓，才逐漸形成了今天這個國際公認的紙牌模式——撲克?！　≠€博，是一種隨機性的游戲，并不需要太多的技巧或策略。正是因為這種原因，賭博使人越來越相信運氣，而不相信通過理性設計與籌劃的事業(yè)。于是越來越多的人更加深信不勞而獲，甘冒風險妄想大賺一筆，然而事實卻恰恰相反，甚至有人深陷賭博的泥潭而無法自拔。因此，自古以來人們就很難賦予賭博以神圣的光環(huán)，其往往給人帶來低俗的感覺。　　不過，賭博業(yè)的發(fā)展并非一無是處。隨著賭博的發(fā)展逐漸衍生出了三個十分重要的學科：文學、哲學和數(shù)學。在文學方面，許多文學作品以賭博為題材，并且延伸到人生哲學層次上的。賭博還啟發(fā)了像帕斯卡和費馬這樣的數(shù)學家，使得他們革命性地探索出概率理論。概率論深刻地影響著當今社會的方方面面，甚至有人說概率論是生活真正的領路人，如果沒有對概率的某種估計，那我們就寸步難行，無所作為。今天，賭博已經在某些國家和地區(qū)合法化，賭場的收益成為當?shù)卣钪饕氖杖雭碓?，進一步促進了經濟的發(fā)展?！　”M管賭博對人與社會是有害的，但有一點是可以肯定的，那就是伴隨著賭博所產生的積極而正面的事物仍將永世常存，并將深刻地影響著人類。

內容概要

從有記載的人類歷史開始，賭博就已經是一種極為盛行的娛樂活動。公元前3000年就出現(xiàn)了擲骰子游戲；從永動機演變而來的輪盤賭，經過上百年的不斷完善現(xiàn)在已經是全球最熱門的賭博游戲；拉斯韋加斯賭博從一片荒漠變成了一個真正活色生香的城市……本書介紹了數(shù)十種讓賭徒們?yōu)橹偪?、迷戀的賭博游戲及著名賭場。賭博之過我們有目共睹，但可以肯定的是，賭博仍會伴隨著人類繼續(xù)前行。

書籍目錄

第壹章　賭博-人類的天性　　蒙昧時期的賭博　　賭性何來　　人腦的“賭博區(qū)域”　　概率論的產生　　賭博與三明治　　賭博與文明　骰子-最古老的游戲　　最早的賭具　　骰子的發(fā)明者　　古羅馬人手中的骰子　　骰子游戲　　中國古人與骰子有關的游戲　　中國的骰子文化　　骰子的魔力　　用骰子決定命運的人　　擲骰賭博　　骰寶作弊第叁章　紙牌-智者的游戲　　眾說紛紜的起源　　葉子戲　　“葉子”的真面目　　現(xiàn)代紙牌的形制　　紙牌上的人　　二十一點　　擊敗二十一點的人　　賭場上的神秘客　　拉斯韋加斯的俠盜　　純粹的賭博游戲——梭哈　　最血腥的賭博游戲　　世界撲克大賽　　得州撲克輸贏最大的一手牌　　德高望重的賭徒　　東方快車　百家樂-富豪的游戲　　百家樂的起源　　最著名的賭博游戲　　被禁的百家樂　　嗜賭成性的皇帝　　引入百家樂第一人　　賭場收益最多的游戲　　莫斯科賭場的招牌賭戲　老虎機-貧民的游戲　　賭博史上最偉大的發(fā)明　　賭博機的標準　　賭場里的老虎機　　無須作弊的游戲　　以小博大的傳奇　　老虎機一年吃掉億　輪盤賭-與魔鬼的對弈　　永動機——輪盤賭的雛形　　變了樣的俄羅斯輪盤　　魔鬼數(shù)字　　怎樣才能贏　　戰(zhàn)勝魔鬼輪盤的人　　賭場的記錄紙第肆章　賭馬-國王的運動　斗雞-好斗者的賭局第伍章　麻將-中國最盛行的游戲第陸章　彩票-賭博的文明發(fā)展第柒章　　賭場-最奢侈的消費第捌章　禁賭與戒賭

章節(jié)摘錄

　　第壹章　　賭博-人類的天性　　蒙昧時期的賭博　　賭博，從人類脫離蒙昧時期進人文明社會以來，就一直是最普遍、最大眾化的社會活動。據考證，在中國古代有一種旨在分出勝負的棋類游戲——博戲。中國古代最早的博戲——六博，出于夏朝末期烏曹之手，烏曹是夏朝最后一個國王夏桀的大臣。據《史記》記載，在商朝時期這種游戲極為盛行?！妒酚?殷本紀》中這樣記載：“帝武乙無道，為偶人，謂為天神。與之博，令人為行……”這其中“博”的意思就是“下棋賭輸贏”，雖然與以金錢為賭注的賭博尚有區(qū)別，但是在形式上已經具備了今日賭博的雛形。到了周代也有史經記載，中國古代詩人李頎就曾寫道：“賭勝馬蹄下，由來輕七尺。”　　除了中國，世界上許多歷史悠久的文明古國在很早的時候就已經出現(xiàn)了賭博活動。大約在公元前3000年，伊拉克和印度就出現(xiàn)了擲骰子的賭博游戲，而且它的足跡遍布希臘、羅馬、阿拉伯和瑪雅古文明社會?！　∥鞣綒v史之父希羅多德就曾在他的巨著《歷史》中記錄到，在公元前1500年，埃及人為了忘卻饑餓，經常聚集在一起玩擲骰子游戲。這種游戲經過300年的演變，逐漸成為最簡單的賭博游戲。古羅馬軍隊的士兵在閑暇時，也經常聚集在一起玩這種游戲?！　≡缙跉W洲文明的代表是古希臘，古希臘人的生活很安逸，他們認為工作并不是生活的目的，而是享受生活的手段。

編輯推薦

　　賭博最早只是人類純粹的游戲消遣，當它與功利意識合流的時候，便成了人與人之間具有利益關系的行為。然而。幾千年來賭博卻以其獨特的方式影響并改著人類的命運，它啟發(fā)了數(shù)學家帕斯卡革命性地探索了概率理論；無數(shù)文學巨匠也是天生的賭徒。他們以賭博為題材的文學作品通過揭示人性的復雜而臻于不朽。人生就是一場賭博，世界是一個大牌局，整個人類都遵循著一種同樣的游戲規(guī)則?！　∪祟惡秘?shù)奶煨允刮覀冊敢獬袚L險，并享受回報。從理性的角度去解讀賭博，從中探尋人類投機與冒險本性由來的蛛絲馬跡。　　當人類的功利意識開始萌動的時候，賭博也就應運而生。它是人類深層精神活動的體現(xiàn)，更是一種競爭，一種對自我判斷的比賽。一種人性弱點的膨脹。

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